A principios de el S.VIII el islam ya se había extendido muy rápidamente gracias a la yihad. En el 711 y a petición de los witizianos, un ejército árabe al mando de Tarik, cruza el estrecho y derrota a Don Rodrigo en la batalla de Guadalete. En pocos años el ejército musulmán de árabes y bereberes comandado por Muza conquistan la Península excepto las zonas montañosas del norte y crean Al-Ándalus. La rapidez de conquista se debió a la debilidad del ejército visigodo, al control de las ciudades, a la firma de capitulaciones y a la yihad. La primera fase de la política fue el Emirato dependiente del califato Omeya de Damasco (711 - 756). Los musulmanes son derrotados en Poitiers (732) y se frena la espansión hacia Europa. En 750 los Omeyas son derrocados por los Abasíes, menos Abderramán I. La segunda fase fue el Emirato independiente del nuevo califato de Bagdad (756 - 929) Abderramán I traslada la capital a Córdoba y reorganiza el estado. Sus descendientes intentan controlar las revueltas internas y de las invasiones de los cristianos del norte. La última etapa fue el Califato de Cordoba (929 - 1031) Abderramán III se proclama califa y controla las revueltas internas y a los cristianos del norte, imponiendoles tributos. Su hijo inicia un periodo de esplendor cultural y paz con los cristianos. Sin embargo su nieto será dominado por Almanzor, quien iniciará un periodo de agresivas batallas militares contra los cristianos, tras la muertede Almanzor comienza la disgregación del Califato en Reinos de Taifas
Tras la muerte de Almanzor (1002) se inicia un periodo de crisis y cambios de poder que lo aprovecharon las familias muladiés, bereberes y eslavas para enfrentarse al poder central de Córdoba crearon los Reinos de Taifas (1031 - 1085) destacando Toledo, Sevilla, Zaragoza y Granada. Entre ellos eran tales los enfrentamientos que llegaron a pagar parias a los Reinos Cristianos para que no les atacasen o para pedir su ayuda. Los Reinos Cristianos aprovecharon para avanzar la conquista hacia el Tajo. En 1085 Alfonso VI de Castilla tomó Toledo, provocando que los Taifas pidiesen ayuda a los almorávides que logran unificar los Reinos de Taifas bajo su mando pero no lograron reconquistar Toledo. En 1145 se produce la invasión de los almohades procedentes del Sahara que detienen el avance cristiano en Alarcos (1195). Los cristianos proclamarán la Cruzada contra ellos en 1212 y les derrotarán en Navas de Tolosa y esto permitirá la rápida reconquista de Levante y Andalucía, donde solo quedará el Reino Nazarí de Granada, cual habia sido fundado por Muhamadl, que se habia rebelado contra los almohades y había unificado Málaga, Granada y Almería. El Reino de Granada sobrevivió gracias a la llegada de andalusíes desde reinos conquistados por los cristianos, por las rutas comerciales del Mediterráneo y por el uso de la diplomacia, ya que estuvo pagando parias a los reinos cristianos hasta que los Reyes Católicos la conquistan (1482 - 1492) cuando Boabdil les entrega las llaves de Granada
La economía es agrícola, impulsaron el ragadío, introdijeron nuevos cultivos como el arroz y el azafrán, en la ganadría retrocedió la purcina, desarrollándose la ovina, la esquina y la apicultura. En la minería destacan el hiero, cobre y mercurio.Sobresalen la industria textil y el comercio interior que se realizaba en zocos urbanos y el comercio exterior através de rutas marítimas y terrestres. Su expansión se explica por la unidad política, lingüística y monetaria. La sociedad presentaba gran diversidad étnica y religiosa. La aristocracia formada por árabes, sirios y nobles visigodos conversos, tenian las mejores tierras y poseían cargos políticos o administrativos. Las clases populares de origen bereber y muldí eran agricultores, ganaderos, artersanos y jornaleros. La clase media eran los comerciantes. Los judiostenían cierto prestigio y ejercian oficios intelectuales; los mozárabes emigraron al norte y los esclavos eran de origen eslavo o sudanés. Al-Ándalus se convirtió en el centro intelectual, científico y artístico a partir del Califato de Córdoba; atrajeron a filósofos, escritores y doctores, construyeron escuelas y bibliotecas. e inspiraron en las tradiciones culturales orientales mezcladas con la bizantina y grecolatina. Recopilaron textos sobres las diferentes culturas trnsmitiendose a todo el imperio gracias al uso del árabe, además tuvo gran influencia en los reinos cristianos y en el resto de Europa; recogiendose es la Escula de Traductores de Toledo fundada en S.XI por Alfonso VI. Destacan Averróes, Azarquiel y Maslama
Los reinos cristianos aparecieron y se consolidaron en el S.VIII - X. En las zonas montañosas del Norte de la Península. El Reino Astur-Leones fue el primer foco de resistencia cristiana, se crea en Asturias donde Don Pelayo vence en la batalla de Covadonga (722). El reino se expande y en el S.X Alfonso III lo transforma en el Reino de León, donde el condado de Castilla se independizará y en el S.XI Sancho III de Navarra lo convierte en reino. El Reino de Navarra surge en el Pirineo occidental, derrotados por los vascones en 818 formará el reino de Pamplona, origen del reino de Navarra. El Reino de Aragón surge en el en Pirineo central tutelado por el reino de Navarra, Sancho III lo transformará en reino. En s.XII se unirá a los Condados catalanes formando la Corona de Aragón. Los Condados catalanes surgen en el Pirineo oriental y forma la Marca Hispánica. La Reconquista es el proceso de expansión y recuperación de los Reinos cristianos (722 - 1492) La primera etapa (S.VIII - X) Formación de los 4 Reinos, ocupan las tierras deshabitadas hasta el Valle del Duero y Cataluña mediante el sistema de aprisio y presura, las tierras son ocupadas por campesionas libres y ordenes monásticas y se convierten en sus propietarios. La segunda etapa (S.XI - XII) Avance hasta los Valles del Tajo y del Ebro, conquista de Toledo, Lisboa, Zaragoza, Tortosa y Lérida. Se repuebla mediante sistemas de repoblación concejil donde el rey entrega a los concejos (grandes territorios con una ciudad o villa) cartas pueblas o fueros que garantizan la propiedad, privilegios y libertades. La tercera etapa (S.XIII - XV) Se inician rápidas conquistas de Extremadura, Andalucía, Murcia, Valencia y Baleares, el Estrecho de Gibraltar y por último el Reino Nazarí de Granada en 1492. Hasta los Valles del Guadiana y de Júcar se utiliza para repoblar el sistema de encomienda donde las tierras son ocupadas por órdenes militares alrededor de castillos militares. Y el resto de sur de la Península repobló mediante un sistema de repartimientos, donde el territorio se divide para la Iglesia, las ordenes militares y los soldados.
Se forman: el Reino de Portugal, la Corona de Castilla (S.XIII), la Corona de Aragón (S.XII) y el Reino e Navarra. La política está formada entorno a la monarquía, las Cortes y los municipios. La monarquía es de tipo feudal, la nobleza y el clero reciben tierras a cambio de vasallaje y asesoramiento en el Consejo Real. En Castilla la monarquía es autoritaria y centralista y en Aragón es pactista y federal. Las cortes estaban compuestas por respresentantes de cada estamento, tenían un poder legislativo; en Castilla solo hay una y con poder limitado pero en Aragón hay una por reino con mucha importancia. En Castilla los municipios tienen cierta autonomía y el rey nombra a un corregidor y en Aragón se organizan de diferentes formas controlados por una oligarquía. La organización social estuvo marcada por el régimen señorial, hasta el S.XII el rey daba territorios a los nobles, a la iglesia y a las ordenes militares mediante un señorío territorial, donde estos eran propietarios de la tierra y de los campesinos que las trabajaban, a partir del S.XIII, se convirtió en un señorío jurisdiccional donde el rey les permitía una serie de privilegios como el cobro de impuestos, aplicar justacia y nombrar cargos locales. Esto limitó en poder del rey. La sociedad estamental. jerarquizada y estaba dividida en tres estamentos, la nobleza, el clero y el tercer estado. La nobleza y el clero tenían privilegios y eran los propietarios de grandes latifundios, cobraban impuestos y poseían poder político. En el tercer estado estaban los campesioonos que pagan impuestos a los privilegiados y dependian juridicamente de ellos, más tarde aparece en este tercer estamento la burguesía, los mudéjares y los judios.
La política está basada en la monoquía, las Cortes y los municipios. La Corona de Castilla es una monaquía autoritaria y centralista, cuyo poder viene de origen divino. Utiliza los simbolos de la realeza visigoda y en la Baja Edad Media poseía el poder judicial, legislativo y militar. Se crearon las Cortes que estaba compuestas por representantes de los diferentes estamentos, perdió su poder legislativo y solo aprobaba impuestos, como la nobleza y el clero no pagan impuestos dejaron de acudir a las Cortes. También se crearon la Cancilleria con poder administrativo, el Consejo Real como asesoramiento del rey, la Audiencia con poder judiacial y la Hacienda como el cobro de impuestos. Los municipios tenían cierta autonomía y el rey nombraba a corregidores y regimientos. La Corona de Aragón es una monarquía pactista y federal, donde el rey se ve limitado por las Cortes con funciones legislativas dado que no reconocían ninguan ley que no hubiese sido aprovada por ellas, acambio el rey les proporcionaba subsidio. Se creó la justicia mayor con poder judial, la Cancillería y el Consejo Real. Las Cortes era la Generalitat de Cataluña y Valencia y la Diputación en Aragón. Los municipios eran controlados por oligarquías. En el Reino de Navarra las principales instituaciones son el Rey, las Cortes con poder legislativo el Consajo Real, La Corte Mayor y la Cámara de los Comptos. Al unirse a Castilla conserva la condición de reino y sus propios fueros.
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