Curso Artes visuales

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Este apunte corresponde a un curso de introducción a las Artes Visuales.
Gonzalo Coubier
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Gonzalo Coubier
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Comentario: Es necesario empezar este curso de Introducción a las artes visuales, con los temas de Semiótica y Semiología. Gracias a éstos es que lograremos entender las artes plásticas añadiendo el uso de otros medios y lenguajes distintos; como resultado tendremos "Las artes plásticas visuales". Con esto dicho, podemos comenzar. 1.-Semiología Como debe ser costumbre antes de iniciar un estudio, tenemos que prestar atención a la etimología de la palabra que lo nombra; ¿Qué significa Semiología? La palabra viene del griego "Semeion"  que significa "Signo", por otro lado, "Logos" es "estudio". De esta forma tenemos que Semiología es el estudio de los signos. No hay que confundir Semiología con Semiótica, ahora veremos porqué. El padre de la semiología es Ferdinand de Saussure, era un lingüista suizo; al ser un lingüista podemos deducir que entendía los signos  en términos de sistemas lingüísticos. Además fue él el iniciador del pensamiento estructuralista. A Saussure no le interesaba la forma que tenía un sistema lingüístico en su totalidad, a él lo que le interesaba eran las unidades que formaban aquel sistema y cómo es que las unidades se relacionaban entre sí a través de reglas de configuración. Esto también lo vemos con los análisis estructuralistas: si tú le dices a un estructuralista que qué le parece tu casa, él no te contestará nada, ya que a él no le interesa el sistema en que es tu casa en su totalidad sino que lo que le interesa son las unidades que utilizaste para construir la casa y cuáles son las reglas de configuración. Lo mismo aplica para un sistema lingüístico; en dicho sistema las unidades son las palabras y las reglas de configuración son las normas gramaticales y ortográficas, es decir, cómo se combinan las palabras para lograr un significado. Dado a que las palabras no significan por sí mismas, Saussure dice que éstas nos son unidades positivas; en el sentido de que sean suficientes por sí mismas en términos ontológicos. En otras palabras, las palabras no tienen un valor solas, sino que es un sistema de diferenciación la que les da un significado. No es que las palabras establezcan una relación directa  con el objeto que quieren significar. Lo que significa "pato" y "gato" no son las imágenes mentales que se vienen rápidamente, es más bien la leve diferencia fonética la que hace que signifiquen cosas diferentes.      

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