LOS SOFISTAS Y SÓCRATES

LOS SOFISTAS Y SÓCRATES

ÍNDICE

1. INTRODUCCIÓN 2. GIRO ANTROPOLÓGICO DE LA FILOSOFÍA     2.1 ATENAS EN LA MITAD DEL SIGLO V A.C      2.2 CONTEXTO CULTURAL Y FILOSÓFICO 3. SÓCRATES 4.LOS SOFISTAS     4.1 GORGIAS    4.2 PROTÁGORAS     4.3 TRASÍMACO    4.4 CALICLÉS 5. FICHAS DE LOS SOFISTAS Y SÓCRATES 6. MAPA MENTAL DE LOS SOFISTAS Y SÓCRATES  

1. INTRODUCCIÓN

En el trabajo de los sofistas y Sócrates vamos a hablar sobre los personajes más importantes de la filosofía que aparece en Atenas en el siglo V a.C y de su forma de pensar y de razonar sobre el porqué de las cosas. Esta filosofía ateniense da lugar a la  instauración de la democracia y al derecho de participar y  expresar la opinión de los ciudadanos habitantes en la polis. Comenzar explicando el significado de la palabra sofista sería una buena forma de entender el pensamiento filosófico de aquella época. La palabra sofista procede de la palabra griega " sophos", cuyo significado es sabiduría, maestría o conocimiento en un campo determinado del conocimiento. Los sofistas eran conocidos  como maestros ambulantes que divulgaban sus enseñanzas a cambio de dinero. Se preocupaban del razonamiento,  la crítica y el significado de conceptos y palabras, así hablando sobre temas como el bien, el mal,la justicia, la verdad, la ley, la belleza, entre otros. Entorno a la palabra de Sócrates se puede destacar, que es el personaje filosófico central de la cultura europea.  Recibió enseñanzas de los sofistas en Atenas en una época inestable y también tuvo una gran relevancia en la enseñanza de Platón, ya que fue su maestro. A lo largo del trabajo, con el objetivo de conocer la filosofía ateniense de aquel tiempo, se comentará sobre el giro antropológico, el contexto cultural y filosófico , y sobre todo en profundidad el devenir de algunos de los sofistas más destacados y del gran maestro de Platón y figura central filosófica, el gran Sócrates.

2. GIRO ANTROPOLÓGICO DE LA FILOSOFÍA

- En la historia de la filosofía, en el siglo V a.C se produce  un gran giro antropológico. Que no quiere decir ni más ni menos que un giro hacia el ser humano, siendo este el protagonista y el centro de los asuntos humanos. Sus protagonistas van a ser los denominados Sofistas y el gran protagonista Sócrates.

2.1 ATENAS EN LA PRIMERA MITAD DEL SIGLO V a.C

- La ciudad del mar Egeo referente en esta época filosófica es Atenas, lugar dónde destaca su Acrópolis y Partenón, un templo dedicado a su diosa de la ciudad. En este lugar de Grecia, varios acontecimientos van a ocurrir para hacer una gran influencia en la historia de Grecia y para la historia de la humanidad. En primer lugar, hablamos de las guerras médicas, una guerra dónde se enfrentan dos modelos. El primero es el modelo de la polis de helena, y el segundo es el imperio persa. En resumen, la lucha fue entre el ciudadano y el súbdito. En el siguiente vídeo podemos observar la serie de acontecimientos que enfrentaron a helenos y persas.  

Continuamos en la Atenas del siglo V a.C hablando de esta polis como una ciudad democrática. Tenía una gran plaza principal en la que los maestros dialogaban y conversaban con los habitantes. Además, su parte alta de la ciudad, llamada acrópolis era el lugar principal amurallado, formando un fortín  de vigilancia ante un posible ataque. En siguiente lugar, en la Atenas de aquella época ocurría una guerra llamada Guerra del Peloponeso, la que enfrentó durante casi treinta años a todo el mundo griego, entre 431 a.C. y 404 a.C. Se desarrolló en tres ámbitos: la Hélade, la Magna Grecia y el litoral de Asia menor y se desarrolló en tres fases: la guerra Arquidámica, la Siciliana y la de Decelia o Jonia.  En aquella época, también podemos hablar del siglo de Pericles, un personaje muy importante que instauró el llamado Siglo de Oro de la escultura y la arquitectura. Se formó un equipo con los mejores arquitectos, escultores y obreros atenienses. En relación a la Guerra del Peloponeso, no cabe duda en destacar que Pericles era el que comandaba a Atenas en aquel momento. La guerra en la que se enfrentaban atenienses y  espartanos, acabó siendo victoriosa para los espartanos, teniendo varias consecuencias para los atenienses la  derrota. En el siguiente mapa, apreciamos la ciudad de Atenas y la guerra del Peloponeso mediante sus vías de comunicación.

2.2 CONTEXTO CULTURAL Y FILOSÓFICO

- El contexto cultural y filosófico de la Atenas del siglo V a.C es bastante variado. Culturalmente, podemos hablar sobre la ciudad-estado como una polis dónde reside la población rural. La ciudad, al tiempo que es el centro económico, político y social, sirve también de refugio en  guerras. En ella se encuentran el teatro, los gimnasios, los mercados, los templos y las instituciones políticas, pero también los talleres artesanos y otros centros de actividad económica y cultural. Muchas de ellas tenían puerto marítimo, de manera que era fácil la comunicación por vía marítima para el comercio. Atenas era una ciudad demócrata, una democracia directa en la que los ciudadanos intervienen en primera persona en las Asambleas. Cabe destacar que tanto el papel de extranjeros, mujeres y esclavos no era relevante, ya que no tenían derechos. Filosóficamente, se una ciudad como Atenas, con una economía , libertades democráticas, poca religión, afluencia de extranjeros, y abierta a las innovaciones, en un continuo desarrollo cultural y artístico, se convirtió pronto en un lugar atractivo para filósofos de todas partes. Grandes filósofos como Anaxágoras y Demócrito, y en especial los sofistas llegaron para encargarse de la educación de los jóvenes de las familias aristócratas atenienses. Como no, también el gran maestros Sócrates, quién ejerció gran influencia en Platón, quién también fundó escuelas didácticas para los jóvenes. En resumen, un gran lugar para el pleno desarrollo filosófico de la época en Atenas gracias a sus condiciones idóneas políticas,territoriales y económicas.

3. SÓCRATES

  Sócrates es considerado como uno de los filósofos griegos más importantes de la filosofía tanto occidental como universal. Fue maestro de Platón y además fundó la filosofía moral.   El gran maestro Sócrates nació en Alopece, Atenas (Antigua Grecia), entre los años 470 y 469 a. C. A Pesar de que no dejó ninguna obra escrita y son escasas las ideas que se le pueden atribuir, es una figura del pensamiento antiguo hasta el punto de que los filósofos anteriores a él, fueron llamados presocráticos. Pasó una vida en la que recibió una educación tradicional: música,literatura y gimnasia. Participó en varias batallas como soldado de infantería. Estas batallas son las de Samos,Potidea., Delio y Anfípolis. En su vida también se casó teniendo así dos hijas y un varón. Destacaba desde muy joven por su poder de lógica y razonamiento. No llegó a escribir ningún libro ya que pensaba que cada uno debía de desarrollar sus propias ideas.   La importancia de Sócrates, se centra en que fue el verdadero iniciador de la filosofía que se centra en la ciencia que busca dentro del ser humano. Su método era dialéctico el cual consistía que después de plantear una proposición analizaba las preguntas y respuestas de la misma.  Sócrates creó un sistema de enseñanza que entretenía a mercaderes, campesinos, diambulantes que estaban en la calle y mercado, este sistema se denominaba la Mayeútica. Este método ayudaba  a la resolución de problemas mediante preguntas que cuya lógica hacía que se  entendiesen las cosas. Algunas de las frases más célebres de Sócrates fueron:          El amigo ha de ser como el dinero, que antes de necesitarlo, se sabe el valor que tiene. Los jóvenes hoy en día son unos tiranos. Contradicen a sus padres, devoran su comida, y le faltan al respeto a sus maestros. La verdadera sabiduría está en reconocer la propia ignorancia. Yo sólo sé que no sé nada. Habla para que yo te conozca. Las almas ruines sólo se dejan conquistar con presentes. El orgullo engendra al tirano. El orgullo, cuando inútilmente ha llegado a acumular imprudencias y excesos, remontándose sobre el más alto pináculo, se precipita en un abismo de males, del que no hay posibilidad de salir.  

4. LOS SOFISTAS

La palabra sofista significa maestro de la sabiduría.  Los sofistas eran personajes sabios pensadores y educadores del siglo  V  y IV a.C, que habían llegado a Atenas gracias al gran espacio cultural del lugar . Andaban de lugar en lugar, participaban en la política, se involucraban en lo social  y cobraban por  dar sus lecciones a los habitantes de la polis de Atenas.  Fueron unos revolucionarios del conocimiento ya que sabían de todo: astronomía, geometría, aritmética, fonética, música, pintura. Algunos de los sofistas más importantes son:  Protágoras, Gorgias. Trasímaco y Calicles. En el siguiente punto los estudiaremos más a fondo, ya que fueron muy relevantes para la historia de la filosofía.

4.1 GORGIAS DE LEONTINI

El gran Gorgias nació el 483 a.C en la ciudad de Leontini, Sicilia. Se cree que nació en el funeral de su madre. Mientras se le rendía honor al fallecimiento,escucharon un llanto de bebé. Abrieron el féretro y se encontraron que el bebé estaba recién nacido. Gorgias pertenece a la primera generación de Sofistas. Se estableció en Atenas en el 427 a.C  dónde fue embajador. Fue alumno de Empédocles durante un tiempo. La vida de Gorgias fue principalmente dedicada a enseñar el arte de la retórica.Su filosofía es expresada en tres frases: nada existe; si algo existe, no puede ser conocido; si algo existe y puede ser conocido, no puede ser comunicado. Sostenía que para cada ocasión y para cada persona hace falta un comportamiento distinto, y entonces la moral es un instinto y no un conocimiento resumible en palabras y, por lo tanto, enseñable.  Sus obras más memorables son tres, destacando " Sobre el ser o sobre la naturaleza". Hasta hoy nos han llegado dos obras más: " El elogio a Helena" y " La apología de Palamedes".   Entre sus frases más célebres destacan:     *No la belleza, sino la buena reputación de la mujer debe ser conocida por muchos     *Nada es; si alguna cosa fuera, no se podría comprender; y si se pudiera comprender, no se podría comunicar a los demás.     *El pensamiento es esa cosa que con pequeño cuerpo sabe lograr cosas divinas   Gorgias murió a la edad de 105 años.

4.2 PROTÁGORAS DE ÁBDERA

Protágoras fue filósofo y profesor perteneciente a los sofistas que nació en Abdera el año 481 a.C. Se instauró en Atenas, conociendo allí a su amigo Pericles. Un tiempo más tarde fue acusado de impiedad por haber escrito el libro "Sobre los dioses", dónde se preguntaba sobre su existencia. Por aquel hecho, tuvo que trasladarse al verse implicado como un ateo. Se refugió al parecer en la isla de Sicilia. Su pensamiento defendía el relativismo y el convencionalismo de las normas, costumbres y creencias del hombre. Creó una tesis , la cuál se puede resumir en la siguiente frase: El hombre es la medida de todas las cosas, de las que son en cuanto que son y de las que no son en cuanto que no son.  Su teoría del relativismo se puede interpretar de dos formas:     - Por una parte el relativismo radical, en el que cada hombre tendría su verdad. Siendo el hombre una persona concreta y particular.    -Por otra parte hablamos del relativismo social, en el sentido de que aceptamos como verdadero lo que en nuestra sociedad es aceptado como verdadero. En contraposición del relativismo se desarrollarán los conceptos de "nómos / physis", es decir el concepto de sociedad y naturaleza en posiciones opuestas. De esta manera se explica que la sociedad está determinada por el conjunto de hombres que viven en ella. De este modo se establece que las leyes son modificables, es decir no vienen establecidas por naturaleza así, sino que los hombres que conforman la sociedad son los que hacen que sean de una manera u otra.

4.3 TRASÍMACO

Trasímaco fue un antiguo filósofo de la escuela de sofistas griega.  Este filósofo nació en Caledonia en el 459a.C ,  en la actual Turquía, a orillas del Bósforo, desde donde viajó hasta Grecia. Allí se destacó como maestro de retórica y escritor de discursos, con lo que ganó una gran fortuna. Tuvo una buena educación, al igual que todos los sofistas, ya que era de familia aristócrata. Se desconoce la fecha de muerte, aunque se sabe que murió por causas naturales a una edad temprana. Su vida se la pasó como los demás sofistas, divulgando conocimiento a cambio de dinero y fortuna.  Las ideas de Trasímaco han influido mucho en la teoría ética y política contemporánea. Aunque  no existe una interpretación de los argumentos de Trasímaco  en su obra "La República", sus ideas son consideradas como la primera vez que existe una crítica a los valores morales. En las obras de Trasímaco no se le puede reconocer como pensaba, ya que no expresa sus creencias. En sus obras se habla sobre cuestiones retóricas o discursos que tal vez fueron escritos para otros filósofos. Quizás el fragmento más importante de su obra es aquel en el que se afirma que a los dioses no les importan los asuntos de los humanos, ya que ellos no hacen cumplir la justicia. Su frase más celebre es: " ... entonces te digo que la justicia no es otra cosa sino la ventaja del más fuerte" Se cree que murió a lo largo del año 400a.C como he mencionado antes por causas naturales.

4.4 CALICLES

Calicles es sólo un personaje filosófico inventado por Platón, porque no se tiene certeza de que haya existido realmente, al contrario que otros personajes mencionados por el filósofo griego en sus famosos diálogos platónicos, como Trasímaco. Platón escribió un libro llamado "Gorgias" en el que aparece descrito Calicles, como un personaje que defendía el derecho natural del más fuerte o superior, y afirmaba que naturaleza y ley son dos cosas totalmente opuestas, pero no deberían serlo. Hay un gran debate sobre su existencia, ya que sólo aparece mencionado en el libro de Platón en cierto periodo histórico y nadie habla con certeza sobre su verdadera existencia. El periodo de la vida de Calicles se ubica entre 430 y 405 a.C, aunque no sabemos si fue un personaje real de la filosofía. Supuestamente, como personaje, Calicles alcanzó autonomía respecto a su propio autor y se trasladó a su tiempo. Su influencia en la filosofía política moderna está bastante valorada. Está descrito  como un aristócrata ateniense con grandes ambiciones políticas, además de tener muchas relaciones personales.  La hipótesis de Calicles, se divide en dos opciones simples, una sobre que fue verdadero y real y otra en la que fue invento de Platón para explicar varios conceptos como hizo con Trasímaco. Calicles, al igual que Trasímaco habló de "nomos y physis", es decir, sobre la naturaleza y la sociedad y cómo influía el hombre en las leyes.

5. FICHAS DE LOS SOFISTAS Y SÓCRATES

6. MAPA MENTAL DE LOS SOFISTAS Y SÓCRATES