TEORÍA DEL CONOCIMIENTO

EPISTEMOLOGÍA Y TEORÍAS DE LA VERDAD

Índice Razón y racionalidad. Racionaliad teorica-practica. Razón y racionalida. Grados del conocimiento. Elementos del conocimiento. Modelos filosóficos sobre el conocimiento Escepticismo. Racionalismo. Empirismo. Platón. Kant. Teoría de la verdad. Teoría de la verdad por correspondencia. Teoría semántica de la verdad. Teoría de la verdad como redundancia. Teoría pragmática de la verdad. La posverdad. Mapa de conceptos. Fichas de conceptos.

1. Razón y racionalidad.

1. Racionalidad teórica-práctica. Kant distingue entre: a)Racionalidad teórica. Se pregunta por lo que puede conocer. b) Racionalidad práctica. Se pregunta por lo que "yo" puedo hacer.   2.Razón y racionalidad. Razón: Se puede entender como: Facultad. Método. Prueba. Racionalidad: Forma de pensar que se fundamenta en el uso correcto de la razón.   3. Grados de conocimiento. Encontramos los siguientes: Opinión. Creencia. Conocimiento. Platón los explica con el "Símil de la línea". Habla del paso de opinión (imaginación y conjeturas) a creencia (física) a luego la ciencia, con las matemáticas y por último a la dialéctica (mundo intangible). Existen estados mentales que se asocian los distintos grados de conocimiento: Duda. Certeza. 4. Elementos del conocimiento. Relación entre un sujeto(individual o colectivo) y un objeto. El sujeto vive en un entorno social del que basa gran parte de su conocimiento. El objeto del conocimiento es lo que se conoce. Puede ser empírico o formal y abstracto. Se puede clasificar en áreas (física, biología, arte, historia...). La razón y los sentidos son herramientas fundamentales del conocimiento que colaboran. Se pueden distinguir 3 facultades: Sensibilidad. Para Kant la percepción ocurre en un lugar y un tiempo "estructuras a priori de la sensibilidad" que son comunes para todos los sujetos. La union de lo que pone el objeto y lo que pone el sujeto forma el fenómeno que no tiene lugar en el propio mundo sino en la realidad que se forma con las estructuras a priori de sensibilidad. Entendimiento. Construye conceptos: Empíricos: Formados por un proceso de abstracción a partir de fenómenos. Categorías: Forma en la que el entendimiento organiza y conoce fenómenos. Fenómenos + categorías = enunciados de conocimiento. Razón.    

2. Modelos filosóficos del conocimiento.

Distinguimos distintos modelos: 1. Escepticismo: Niega el conocimiento absoluto. No puede estar seguro de verdades sobre el mundo. Descartes pensaba esto. Él decía que podíamos dudar de lo que nos dan los sentidos e incluso de las matemáticas, que todo conocimiento puede ser puesto en duda y que lo único que podíamos saber es nuestra existencia. "Pienso luego existo". 2. Racionalismo: La razón es la fuente de conocimiento, que no tiene límites y el ideal del conocimiento son las matemáticas. Afirman que la información sensible no es fiable y que el humano posee un conocimiento innato (independiente a la experiencia) que nos permite deducir con un sistema de conocimientos perfectamente estructurado. 3. Empirismo: Partimos sin ningún conocimiento y son las experiencias sensibles las que nos forman las ideas. Defienden el método inductivo con la observación y experimentación como base del conocimiento y siendo su ideal de conocimiento las ciencias experimentales. 4. Platón: Afirma que no hay conocimiento en la naturaleza ya que la Fisis está sujeta al cambio. El conocimiento real está en el mundo de las ideas. Esto lo manifiesta en el MITO DE LA CAVERNA. 5. Kant: Kant plantea un modelo que une racionalismo y empirismo. Percibimos datos sensibles del entorno (empirismo) que se sitúanos en un espacio tiempo (denominadas formas a priori de la sensibilidad) que son innatas (da la razón a los racionalistas), entendemos los fenómenos y los clasificamos en categorías de las que podemos generar conceptos y luego principios generales.

3. Teoría de la verdad.

Teoría de la verdad por correspondencia. Una oración es verdadera si se corresponde con un hecho y es independiente al sujeto. Parece intuitivo, sin embargo se enfrenta a problemas.  Una proposición describe un estado de cosas cuando ambos comparten una estructura o "forma lógica". Por ejemplo: En la proposición "Sujeto A se encuentra con sujeto B"  podríamos ver que "sujeto A y B" representarían objetos de la realidad y "se encuentra con" es una conexión que también se da en la realidad y sería la acción de encontrarse entre el sujeto A y B. El problema se da en el lenguaje pasivo cuando el orden es alterado. Para que la oración "El jugador encesta en la canasta" sea verdadera deben existir dos sujetos (El jugador y la canasta) y una relación (El jugador encestando en la canasta). Pero la misma situación se da en la oración "la canasta ha sido encestada por el jugador" y el orden y relación entre ellos ha cambiado. Otro problemas se da en oraciones subjetivas como "Prefiero el queso al chocolate" o en proposiciones irreales "Spiderman lanzó una telaraña".  Teoría semantica de la verdad . Se diferencia el lenguaje del metalenguaje. Para Talski expresiones como "es verdadero" o "es falso" pertenecen al metalenguaje  así que pueden ser eliminadas para centrarnos en las que sí que se refieren al lenguaje objeto. La oración "X es verdadero" es igual a "X". (X representa a un objeto). Si X fuese "la nieve es blanca" X sería verdadero sí y sólo sí la nieve es blanca. Así que la verdad de la oración no recae en la propia oración sino en las condiciones que hacen que sea verdad, a esto lo llama "Condiciones T". Teoría de la verdad como redundancia. Esta teoría indica que cuando decimos que una oración es verdadera no estamos aportando nada nuevo, lo estamos repitiendo así que no es necesario. Sin embargo esto choca con la idea de que cuando afirmamos que algo es verdad estamos comprometiéndonos a que efectivamente es cierto, involucrando una responsabilidad. Teoría pragmatica de la verdad. Esta dice que algo es verdadero cuando es algo útil o aporta una utilidad práctica (para adaptarnos al entorno o permitir la aparición de nuevas ideas) pero no es creada por el sujeto. Además se construye continuamente. Existen dos versiones de esta teoría: R.Rorty opina que no existe una verdad única. Cada sociedad tiene su sistema de creencia incompatible con la de otras. Es relativa en diferentes contextos o intereses. S.Haack hay una verdad única aunque seamos incapaces de encontrarla.  

4. La posverdad

La posverdad ocurre cuando los hechos pierden valor en un debate al no coincidir con las creencias personales de un individuo. Se remplaza la verdad por narrativas alternativas, impidiendo así formar una verdad única. Se distingue del Posfactualiscismo, que es cuando los hechos pierden valor en un debate al no coincidir con las creencias personales de un individuo. Hay 3 procesos por los que se produce la posverdad: Filosofía. Por un escepticismo radical dudando una verdad y una filosofía postmoderna que trata la verdad como una construcción social en continuo cambio. Dando la posibilidad de distintas verdades incompatibles entre sí. Emociones. Toda razón influye en nuestras emociones y aquellas en conflicto con nuestro sistemas no se procesan igual. De modo que se produce una selección natural, e inevitablemente una comunidad resulta inmune a ciertos argumentos y se producen "propias verdades". Tecnología. En las redes sociales se produce la "democracia  enjambre" que impide el paso a ideas que nos hacen replantearnos las nuestras propias aun estando contrastadas. Además por las redes la información e ideas circulan rápidamente haciendo difícil la reflexión crítica y se genera la impresión de que todas las posiciones son válidas. Distinguimos tipos de verdad: Verdades reveladas.   Ambito de la fe. Verdades científicas.   Explican la realidad material o sistemas formales. Verdades factuales.     Objetivo de buscar la verdad. Verdades morales.      Trata lo socialmente apropiado No hay manera de contrastar las verdades reveladas y las científicas constan de un sistema de validación. En las factuales y morales no existen estos métodos y se abre debates en contexto social y político.  

Mapa de conceptos.

Fichas de conceptos.