Created by Juan Manuel Ramírez
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Juan Rulfo, escritor, guionista y fotógrafo mexicano reconocido por sus grandes novelas pertenecientes al realismo y al Laconismo del siglo XX, se distingue por la representación literaria del mestizaje representando la vida cotidiana del México antiguo, ganó el Premio Nacional de Literatura en México en 1970 y el Premio Príncipe de Asturias en España en 1983.En la obra "Pedro Páramo" de Juan Rulfo su estructura narrativa esta hech a base de el entrecruzamiento de historias, el desorden cronológico de las secuencias, la narración sincopada, la abrupta interrupción de historias y los bruscos flashes.Tipo de Narrador: Autodiegético, omnisciente.Estructura de la obra “Pedro Páramo” Es una novela difícil, que precisa de varias lecturas para su completo entendimiento. En ella podemos distinguir dos planos: ESTRUCTURA EXTERNA: Está formada por setenta secuencias que forman parte de una historia rota y desordenada que el lector debe ir uniendo para desentrañar su mensaje. ESTRUCTURA INTERNA: En ella podemos encontrar tres líneas narrativas que se entrecruzan abruptamente entre sí. 1ª Línea: Secuencias referentes a Juan Preciado, narradas en primera persona y con un cierto orden cronológico. 2ª Línea: Secuencias referentes a Pedro Páramo, narradas en tercera persona y con un agudo desorden cronológico. 3ª Línea: Secuencias mixtas. En ellas, secuencias de la 1ª línea hacen referencia a hechos de la 2ª. El desarrollo de la narración es mucho más claro cuando el lector comprende que Juan Preciado narra la historia a Dorotea la Cuarraca desde la tumba, hecho no descubierto por el lector hasta la secuencia 36, por lo que con anterioridad predomina la historia de Juan Preciado. Desde las secuencias 37 ó 38 hasta el final, predomina la historia de Pedro Páramo. El desorden cronológico de las secuencias, la narración sincopada, la abrupta interrupción de historias y los bruscos flashes, constituyen una exquisitez y una gran perfección técnica, así como una gran innovación en las técnicas narrativas, que dan una nueva, activa y apasionante actitud al lector. El propósito de tal complejidad en la obra quedó declarado por Juan Rulfo, quien confesó que su intención había sido la de impregnar al lector de la historia de un vivir colectivo, de la relatividad del tiempo humano y de la vecindad entre la vida y la muerte, temas centrales en la novela, cuya reflexión detenida por el lector es la única clave para el entendimiento de la obra.Significación de la obra CONTEXTO HISTÓRICO-SOCIAL: Debido a la situación en un tiempo preciso de la acción, en la que se incluyen referencias a la Revolución Mejicana (1910) y a la Insurrección de Los Cristeros (1926-1928), puede decirse que hablamos de una novela histórica que revela personajes históricos que en realidad existieron. Pedro Páramo es la quintaesencia del cacique local, tan extendido en países hispanoamericanos. Incluso el lugar de la acción es un retrato de cómo era en la época el Méjico rural. ANÁLISIS DEL ALMA MEXICANA: EN los siguientes temas, podemos ver problemáticas que han existido desde siempre en el alma mejicana, en el sentir del pueblo mejicano en general: Obsesión por la filiación (violación): típica de un pueblo que nació del abuso cometido contra ellos por parte de los colonizadores, quienes eliminaron sus tradiciones más antiguas por el brutal medio de la “tabula rasa”. Sentimiento de ser un juguete de poderes: la corrupción que existía y existe en las instituciones mejicanas les proporciona a los mejicanos un sentimiento de impotencia y de pasividad ante lo establecido que proviene del hecho de que se emplea la fuerza como medida ante el sentido común. Hostilidad de la vida: En un ambiente de opresión, los humildes tienen pocas probabilidades de mejora de su situación, y por lo tanto, ninguna esperanza. Desprecio de la vida y desafío a la muerte: es lógico que a un pueblo cuya vida no es en ningún modo placentera, no le importe su vida, y por lo tanto, no le importe perderla. Soledad. Fantasía como refugio: quizá la locura sea una forma de evasión de una realidad cotidiana cruel. RELACIONES ENTRE LA VIDA Y LA MUERTE: Elemento básico en la novela, la frontera entre el mundo de los vivos y el de los muertos parece borrosa, probablemente debido a un cruce entre el cristianismo y los mitos aztecas. OBSESIÓN POR LA MUERTE: Cuando la vida es tan pesarosa que no tiene valor, la muerte se concibe como una liberación, al igual que le ocurre a Susana San Juan, quien quiere “descansar” por fin. Por el contrario, la muerte en el personaje de Pedro Páramo es algo traumático: Su vida queda marcada por la muerte de su abuelo y su padre, por la asunción de responsabilidades que las muertes de ambos conllevan. TEMAS UNIVERSALES: En la novela podemos encontrar otros temas que reflejan cuestiones en el alma de todos los seres humanos, como: el poder, la injusticia, la soledad, la muerte, el éxodo hacia la tierra prometida, la búsqueda del paraíso, etc. TEMA CENTRAL: Las ilusiones frustradas, la historia de las esperanzas muertas.Personajes Principales* PROTAGONISTA: Pedro Páramo y Juan Preciado. * ANTAGONISTA * SECUNDARIOS: Susana San Juan, Padre Rentería, Abundio Martínez, Miguel Páramo, Dolores Preciado. * INCIDENTALES: Inés Villalpando, Doña Eduviges, Micaela, Rogelio, Anita. * AMBIENTALES: Los habitantes de Cómala y Colorado, el caballo de Miguel Páramo. Resumen de la historia Juan Preciado hijo de Pedro Páramo y Dolores Preciado decide cumplirle la promesa a su madre de ir en busca de su padre y reclamar lo suyo. Juan Preciado va hasta Cómala un pueblo lleno desolación, misterio y soledad lleno de fantasmas. Se da cuenta que el pueblo está lleno de incertidumbres que le hicieron crear una imagen de un padre muy duro y severo; jefe y dueño de muchas personas, animales y tierra. Todo en aquel sitio se comporta de una manera misteriosa y oscura, todas las voces que cree escuchar le hacen creer que todo lo que hay en el pueblo es amenazante e inquietante. Misteriosos ecos se encuentran en el pueblo estos están tras del hasta el punto que el escucha una fiesta que hay en el pueblo y este rumor aparece cada noche, pero contra todo esto Juan encuentra cierta irregularidad en las apariciones y rumores que ve y escucha. De unos y otros rumores que lo persiguen se da cuenta de cómo es realidad el legendario Pedro Páramo un cacique de Cómala que tenía a su pueblo sometido acostumbrado a su tiranía, contradicciones y decisiones arbitrarias. Muchas mujeres fueron seducidas por Pedro Páramo entre ellas la mama de Juan Preciado; pero un testimonio de una mujer lo hace comprender a Juan que llego tarde por que su padre está muerto, entonces él se encuentra con una sorpresa que lo hace llenar de incertidumbre todo lo del pueblo, las personas que le dan su testimonio, y todo este pequeño universo es irreal e inerte, todo allí era muerte, el ahí no se asusta ni se quiere ir este universo lo siente como suyo y al darse cuenta de esto también se da cuenta que él está muerto.
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