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TEST SOBRE ORTEGA Y GASSET

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Quiz on TEST SOBRE ORTEGA Y GASSET, created by Luis De Haro on 09/04/2022.
Luis De Haro
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Luis De Haro
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Resource summary

Question 1

Question
Para Ortega el dato radical es la conciencia.
Answer
  • True
  • False

Question 2

Question
Ortega defiende una concepción subjetivista del yo.
Answer
  • True
  • False

Question 3

Question
Ortega no cree en la existencia de una razón atemporal y ajena a la circunstancia.
Answer
  • True
  • False

Question 4

Question
Como Nietzsche, Ortega está a favor del vitalismo biologicista.
Answer
  • True
  • False

Question 5

Question
Para Ortega, la filosofía debe empezar su reflexión a partir de los datos que le ofrece la ciencia.
Answer
  • True
  • False

Question 6

Question
El pensamiento de Ortega tuvo una clara influencia neokantiana en sus primeros tiempos.
Answer
  • True
  • False

Question 7

Question
Según Ortega, la filosofía tradicional nunca ha descuidado la razón histórica.
Answer
  • True
  • False

Question 8

Question
Ortega creyó que era muy importante para el futuro de España la superación del “tema de nuestro tiempo”.
Answer
  • True
  • False

Question 9

Question
Ortega defiende únicamente el subjetivismo.
Answer
  • True
  • False

Question 10

Question
Ortega cree posible alcanzar un conocimiento que supere cualquier punto de vista particular.
Answer
  • True
  • False

Question 11

Question
Para Ortega, el saberse o comprenderse es un atributo fundamental de la vida.
Answer
  • True
  • False

Question 12

Question
Ortega cree en la existencia de la libertad absoluta, la libertad no limitada por circunstancia ni pasado alguno.
Answer
  • True
  • False

Question 13

Question
La filosofía de Ortega es claramente encuadrable dentro de la corriente existencialista de la época.
Answer
  • True
  • False

Question 14

Question
Ortega defendió únicamente el idealismo.
Answer
  • True
  • False

Question 15

Question
Para Ortega, la filosofía es el quehacer intelectual del ser humano.
Answer
  • True
  • False

Question 16

Question
Ortega defiende la razón pura, la razón matematizante.
Answer
  • True
  • False

Question 17

Question
Ortega cree que el hombre no tiene naturaleza sino historia.
Answer
  • True
  • False

Question 18

Question
El pensamiento de Ortega afirma que la razón físico-matemática no consigue captar el sentido del mundo humano.
Answer
  • True
  • False

Question 19

Question
Para Ortega, la “antinomia de la historia” tiene que ver con las dificultades del historiador para ponerse en el lugar de los individuos que estudia y captar el sentido que ellos dieron a su vida.
Answer
  • True
  • False

Question 20

Question
En su obra “¿Qué es filosofía?” Ortega utiliza el camino cartesiano de la duda para la búsqueda del dato radical, aunque no llega a sus mismas conclusiones.
Answer
  • True
  • False

Question 21

Question
El enfrentamiento intelectual de Ortega contra la dictadura de Primo de Rivera le obligó a abandonar su cátedra en el año 1929.
Answer
  • True
  • False

Question 22

Question
La filosofía de Ortega es, en cierto modo, una reacción frente al vitalismo desorbitado de Nietzsche, pero también una crítica del idealismo cartesiano o hegeliano.
Answer
  • True
  • False

Question 23

Question
La filosofía de Ortega renuncia a la obligación de rendir pleitesía a una teoría homogénea, mostrando una capacidad pasmosa para encontrar síntesis de teorías y conceptos aparentemente contrapuestos, ofreciendo metáforas y expresiones de una lucidez extraordinaria.
Answer
  • True
  • False

Question 24

Question
La filosofía de Ortega tiene como nota radical el afán de buscar y capturar la verdad del todo como tal.
Answer
  • True
  • False

Question 25

Question
La filosofía de Ortega considera que "lo dado", lo que me ocurre, ya es el todo sobre lo que puede descansar mi reflexión.
Answer
  • True
  • False

Question 26

Question
La filosofía para Ortega es diferente de todo ser intramundano, pero puede partir para su reflexión de experiencias previas.
Answer
  • True
  • False

Question 27

Question
El contenido mental de la filosofía es expresable e intersubjetivo, pues tiene conceptos teóricos que se pueden comunicar.
Answer
  • True
  • False

Question 28

Question
Para Ortega, preguntarse es ya comenzar a filosofar, y renunciar a plantearse cuestiones es renunciar a ser humano.
Answer
  • True
  • False

Question 29

Question
El raciovitalismo es la teoría del conocimiento que parte de la vida e integra el perspectivismo.
Answer
  • True
  • False

Question 30

Question
Ortega piensa que hay que superar el Idealismo, pero se puede aceptar sin miedo el Positivismo.
Answer
  • True
  • False

Question 31

Question
Para Ortega, el realismo asume de un modo acrítico que lo que se le presenta a la vista no es tal y como aparece, sino tal y como lo aprehende el sujeto.
Answer
  • True
  • False

Question 32

Question
Para el realismo tan sólo existe lo dado, lo inmediato, lo útil, lo medible: en definitiva, lo positivo.
Answer
  • True
  • False

Question 33

Question
Para Ortega, es el sujeto el que recibe todas las impresiones de la realidad, las selecciona y las vive.
Answer
  • True
  • False

Question 34

Question
Para Ortega, el Idealismo subjetiviza el mundo, lo convierte en un contenido más de mi conciencia, de mi pensamiento.
Answer
  • True
  • False

Question 35

Question
Ortega busca un nuevo objeto que concilie y supere al Realismo y al Idealismo, y lo encuentra en la razón como dato radical de toda filosofía.
Answer
  • True
  • False

Question 36

Question
Ortega afirma que el pensamiento es independiente de las cosas.
Answer
  • True
  • False

Question 37

Question
Para Ortega, el dato radical del universo no puede ser únicamente el pensamiento, sino el pensamiento y las cosas, el yo con las cosas.
Answer
  • True
  • False

Question 38

Question
Para Ortega, la realidad del mundo (de las cosas que nos rodean) está dentro de mi pensamiento, pues el pensar y lo pensado son realidades completamente diferentes.
Answer
  • True
  • False

Question 39

Question
Ortega piensa que ni la naturaleza es realidad auténtica, ni el intelecto humano posee realidad por sí mismo. Luego la realidad radical es la misma vida humana, que engloba tanto naturaleza como intelecto.
Answer
  • True
  • False

Question 40

Question
Para Ortega, las cosas no son como "otro" ajeno a mí, sino que están referidas a mí, prestándome servicios o constituyendo obstáculos, gravitando sobre mí, gratificándome o haciéndome sufrir.
Answer
  • True
  • False

Question 41

Question
La coexistencia del yo y su mundo (es decir, la vida) es el dato radical del universo, para Ortega y Gasset.
Answer
  • True
  • False

Question 42

Question
Ortega llama perspectivismo a la teoría según la cual la verdad tiene que ser una y la misma para todo individuo, toda cultura y toda época.
Answer
  • True
  • False

Question 43

Question
Ortega siempre defendió un vitalismo irracionalista.
Answer
  • True
  • False

Question 44

Question
Ortega llama "constitutivos esenciales" a los componentes que siempre y necesariamente están presentes en la vida.
Answer
  • True
  • False

Question 45

Question
Epistemológicamente, Ortega defiende el Objetivismo o Positivismo.
Answer
  • True
  • False

Question 46

Question
Ortega interpreta el ser de las cosas como algo existente en sí y por sí, anterior a su presencia en nuestra vida.
Answer
  • True
  • False

Question 47

Question
Ortega interpreta el ser de las cosas como la interpretación que hacemos del mundo en respuesta a una determinada situación vital.
Answer
  • True
  • False

Question 48

Question
Ortega interpreta el ser de las cosas como meros contenidos de conciencia.
Answer
  • True
  • False

Question 49

Question
Para el raciovitalismo el yo es independiente de la circunstancia.
Answer
  • True
  • False

Question 50

Question
Para el raciovitalismo el yo es dependiente de la circunstancia.
Answer
  • True
  • False

Question 51

Question
Para el raciovitalismo el yo es lo mismo que para Descartes, una sustancia pensante.
Answer
  • True
  • False

Question 52

Question
Para Ortega la concepción idealista de las cosas como contenidos de conciencia es correcta.
Answer
  • True
  • False

Question 53

Question
Para Ortega la concepción idealista de las cosas como contenidos de conciencia es absurda.
Answer
  • True
  • False

Question 54

Question
Para Ortega la concepción idealista de las cosas como contenidos de conciencia es correcta respecto de los objetos físicos pero absurda respecto de las otras mentes.
Answer
  • True
  • False

Question 55

Question
El neopositivismo es una de las corrientes filosóficas más próximas a la filosofía de Ortega.
Answer
  • True
  • False

Question 56

Question
La fenomenología es una de las corrientes filosóficas más próximas a la filosofía de Ortega.
Answer
  • True
  • False

Question 57

Question
El vitalismo que defiende Ortega es vitalismo biológico.
Answer
  • True
  • False

Question 58

Question
Para Ortega, la realidad solo se nos presenta desde diferentes puntos de vista que necesitan integrarse.
Answer
  • True
  • False

Question 59

Question
Para el perspectivismo, mi punto de vista es único e intransferible y por eso aspira a considerarse absoluto y no solo un punto de vista más.
Answer
  • True
  • False

Question 60

Question
Ortega está convencido de que la única forma de acercarse a la realidad del mundo será multiplicando los puntos de vista y asumiendo su irreductible multiplicidad.
Answer
  • True
  • False

Question 61

Question
Para Ortega, hay que olvidar valores sagrados y perspectivas eternas porque son imposibles para quienes reflexionan siendo conscientes de su entorno circundante.
Answer
  • True
  • False

Question 62

Question
Ortega defiende que el punto de vista individual puede también ser objetivo y verdadero.
Answer
  • True
  • False

Question 63

Question
Ortega afirma que en la medida en que cada individuo ocupa un lugar en el mundo, una perspectiva o un punto de vista, no es posible lograr verdades absolutas, únicas, universales y necesarias.
Answer
  • True
  • False

Question 64

Question
Es importante para Ortega comprender que nadie puede convertir su propio punto de vista en algo absoluto que los demás deban aceptar.
Answer
  • True
  • False

Question 65

Question
Para Ortega, la circunstancia adquiere consistencia y radicalidad cuando la emparentamos con el sujeto que la vive, que por sí solo no es nada.
Answer
  • True
  • False

Question 66

Question
La idea "yo soy yo y mis circunstancias" aparece en la obra de Ortega "Meditaciones del Quijote".
Answer
  • True
  • False

Question 67

Question
La relación radical existente entre hombre y mundo, entre sujeto y objeto, entre yo y circunstancia, va a ser en Ortega no una tesis más, sino una manera de hacer y pensar en filosofía.
Answer
  • True
  • False

Question 68

Question
Para Ortega, ni el mundo exterior (realismo) ni la conciencia (Idealismo) pueden ser el objeto buscado por la filosofía.
Answer
  • True
  • False

Question 69

Question
Ortega no quiere situarse a mitad de camino entre el mundo y la conciencia, y por eso no huye de cualquier tipo de abstracción.
Answer
  • True
  • False

Question 70

Question
Para Ortega el hombre se encuentra con un conocimiento perfecto y definido en medio de su propia vida.
Answer
  • True
  • False

Question 71

Question
Ortega piensa que hablar del hombre al margen de la sociedad es tan abstracto como hablar de la sociedad al margen del hombre.
Answer
  • True
  • False

Question 72

Question
Para Ortega, el mundo que me rodea me afecta a mí, a mis pensamientos y a mis decisiones mucho más de lo que me afectan mis propios deseos, intenciones o proyectos.
Answer
  • True
  • False

Question 73

Question
Ortega entiende por categorías de la vida “los conceptos que expresan el vivir en su exclusiva peculiaridad”.
Answer
  • True
  • False

Question 74

Question
Ortega proclama que la vida es la realidad radical, pero no es necesario referir a ella las demás realidades.
Answer
  • True
  • False

Question 75

Question
Dentro de las Categorías de la Vida, Ortega afirma que la vida no es nada abstracto, sino que mi vida es personalísima, es lo que nadie puede hacer por mí.
Answer
  • True
  • False

Question 76

Question
Dice Ortega que el mundo consiste en aquello de lo que me ocupo y en nada más.
Answer
  • True
  • False

Question 77

Question
En la vida no tenemos una permanente posibilidad de elección de aquello que vamos a hacer a continuación, pues el ser humano se encuentra siempre muy condicionado y no es libre.
Answer
  • True
  • False

Question 78

Question
En el terreno del conocimiento Ortega dice que el ser humano tiene que enfrentarse a una oposición: el racionalismo (como Descartes) frente al vitalismo (Nietzsche).
Answer
  • True
  • False

Question 79

Question
La vía intermedia que propone Ortega entre el racionalismo y el vitalismo consiste en vivir la vida desde el escepticismo, y no creerse nada de lo que vivimos.
Answer
  • True
  • False

Question 80

Question
Para Ortega, el hombre no puede salirse de la historia, y la razón, por tanto, debe ser un instrumento más dentro de la misma historia.
Answer
  • True
  • False

Question 81

Question
La doctrina sobre la perspectiva lleva a Ortega a un gran escepticismo, pues el punto de vista de cada uno nos impide llegar a ningún acuerdo.
Answer
  • True
  • False

Question 82

Question
Uno que siga coherentemente la teoría perspectivista de Ortega tendrá que reconocer como únicamente válido su propio punto de vista.
Answer
  • True
  • False

Question 83

Question
El orden de las etapas del pensamiento de Ortega es perspectivista, objetivista, raciovitalista.
Answer
  • True
  • False

Question 84

Question
La teoría perspectivista defiende que la verdad es algo que se va consiguiendo poco a poco unificando las perspectivas complementarias.
Answer
  • True
  • False

Question 85

Question
Para Ortega, cada ser humano tiene un problema muy concreto: su propia vida.
Answer
  • True
  • False

Question 86

Question
En nuestra vida tenemos un número ilimitado de posibilidades, pues las circunstancias que nos rodean no condicionan nuestra libertad.
Answer
  • True
  • False

Question 87

Question
La vida para Ortega es la realidad indubitable (la primera verdad), pero también la primera realidad, el ámbito en el que se hacen presentes y cobran sentido el resto de los seres.
Answer
  • True
  • False

Question 88

Question
Para Ortega la vida solo puede captarse adecuadamente mediante el recurso de la razón vital, que no nos permite captar la dimensión histórica del ser humano.
Answer
  • True
  • False

Question 89

Question
Ortega afirma que la vida es la realidad radical porque es la realidad en que radican las cosas (La realidad de las cosas o la del yo se da en la vida, como un momento de ella).
Answer
  • True
  • False

Question 90

Question
Ortega se desilusionó pronto de su cargo de diputado pues sus discursos políticos eran escuchados con respeto pero olvidados con la misma rapidez con que se asentía ante ellos.
Answer
  • True
  • False

Question 91

Question
Consciente de que la regeneración de España había acabado en una guerra cruenta y devastadora, Ortega vivió unos años de fuerte pesimismo existencial e intelectual.
Answer
  • True
  • False

Question 92

Question
Ortega siempre proclamó que estaba alineado con la corriente filosófica del Existencialismo.
Answer
  • True
  • False

Question 93

Question
La teoría del conocimiento de Ortega se basa en el escepticismo.
Answer
  • True
  • False

Question 94

Question
El punto de vista de cada uno es el punto de partida para comenzar la tarea de conocer la realidad.
Answer
  • True
  • False

Question 95

Question
Ortega piensa que para vivir una existencia auténtica es necesario hacer filosofía.
Answer
  • True
  • False

Question 96

Question
La reflexión filosófica tiene como principal tarea buscarle un sentido a tu propia vida.
Answer
  • True
  • False

Question 97

Question
Ortega afirma que Vida es lo que somos y lo que hacemos y por lo tanto es, de todas las cosas, la más próxima a cada cual.
Answer
  • True
  • False

Question 98

Question
El problema fundamental de toda vida humana, para Ortega, es la convivencia con los demás seres humanos.
Answer
  • True
  • False

Question 99

Question
En la realización del proyecto de nuestra vida, el hombre debe contar consigo mismo, sin prestar mucha atención al mundo que le rodea.
Answer
  • True
  • False

Question 100

Question
Ortega y Gasset es un filósofo español que desarrolló su obra durante el siglo XX.
Answer
  • True
  • False
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