1_EDUCACIÓN, HOMBRE CULTURA Y SOCIEDAD

La “Paideia griega era minoritaria”(Hernández Francesc J., 2005, pág. 47), es decir, la formación intelectual, espiritual y atlética del hombre estaba reservada a la más alta esfera social. En el texto anterior Paideia, se refiere al concepto griego de:

4. En la modernidad la educación deja de ser un instrumento al servicio de la fe religiosa y pasa a ser un instrumento de la razón que separa al hombre de su animalidad e impide que se mantenga en el error, por medio de:

Paulo Freire afirma que el subdesarrollo, en realidad, no tiene su «razón» en sí mismo, sino que, al contrario, su «razón» está en el desarrollo”

La cultura es un bien de primera necesidad. Contribuye al [blank_start]bienestar[blank_end] de las personas, en la medida en que las dota de más instrumentos para la aventura humana. Es un factor de complicación, que enriquece la experiencia, un momento que, desde Montaigne, sabemos que nos constituye como [blank_start]personas[blank_end].

7. La situación social, que se caracteriza por la [blank_start]inestabilidad[blank_end] como consecuencia de una serie de transformaciones en la economía y en los mercados, que empujados por las nuevas tecnologías de la información y la comunicación, están dando lugar a un proceso denominado [blank_start]globalización[blank_end].

Las universidades europeas, durante la época [blank_start]medieval[blank_end] adecuaron esos saberes alcanzados de la antigüedad a las teorías judeocristianas y la jerarquización social imperante; expresa Hernández (2005): “En cualquier caso la elaboración teórica estuvo sujeta a principios [blank_start]religiosos[blank_end], a cuyo establecimiento servían. Hasta el periodo ilustrado pocas elaboraciones teóricas se apartaron de la ortodoxia escolástica y las que lo hicieron fueron marginadas o silenciadas”

La imagen permite reconocer la realidad social de la

De acuerdo a la imagen una cultura es.

Al referir a W.L. Warner, quien analiza el sistema escolar norteamericano, afirma que el sistema escolar, determinado por “niveles de prestigio”, cumple la función de:

La sociedad no es un artefacto, ni una estructura terminada, [blank_start]requiere construirse[blank_end], pues al ser conformada por seres humanos, ésta evoluciona y se desarrolla con ellos, tiene los problemas del hombre y se desarrolla en la medida que busca soluciones a sus problemas resolviendo conflictos para transformarlos en oportunidades.