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Beschreibung
Flussdiagramm von Valentina Orellana, aktualisiert more than 1 year ago
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Erstellt von Valentina Orellana
vor fast 6 Jahre
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Flussdiagrammknoten
- COMPORTAMIENTO INDIVIDUO Y COLECTIVO SOCIAL
- INDIVIDUALISMO
- COLECTIVISMO
- HUMANISMO SOCIAL
- FAMILIA
- RELIGIÓN
- Teoría o tendencia sociológica que otorga primacía al individuo respecto a la colectividad.
- Tendencia de una persona a obrar según su propia voluntad, sin contar con la opinión de los demás individuos que pertenecen al mismo grupo y sin atender a las normas de comportamiento que regulan sus relaciones.
- Posición moral, filosófica, política e ideología social que enfatiza la dignidad moral del individuo.
- Promueve el ejercicio de los deseos y los objetivos propios y en tanto la independencia y la autosuficiencia mientras se oponen a la mayoría de las intervenciones externas sobre las opciones personales.
- Esta ideología hace al individuo su centro; y los derechos humanos y la libertad son la substancia de estas teorías.
- Movimientos como el liberalismo, el existencialismo y el anarquismo individualista también toman al individuo humano como unidad central de su análisis.
- Este movimiento a veces se encuentra asociado con intereses y estilos de vida artísticos y bohemios donde existe una tendencia hacia la autocreación y la experimentación en tanto opuesta o elusiva de la tradición o las opiniones y comportamientos populares y en tanto con una posición filosófico-ético humanista.
- Sistema económico que propugna la propiedad colectiva de los medios de producción, que estarían bajo el control del estado, que distribuiría la riqueza entre los individuos.
- Se define también como la doctrina política y social que define la propiedad comunal de los bienes y medios de producción.
- Durante el siglo XIX esta doctrina fue defendida también por el anarquismo.
- Sin embargo, fue defendido también como la solución a los problemas agrarios.
- Sus sociedades se destacan por la interdependencia de sus miembros y donde prima el bienestar del grupo sobre el individuo.
- La valía del individuo radica en cómo contribuye a la sociedad.
- Su base supone que ningún individuo solo puede descollar y asume que para sobresalir o dominar es necesario servirse de terceros para su beneficio personal.
- Es más equitativo y más altruista, ya que los derechos de la colectividad priman sobre los derechos individuales.
- Movimiento social desarrollado en Europa que pretende descubrir al hombre y dar un sentido racional a la vida tomando como maestros a los clásicos griegos y latinos.
- Se aplica tanto al estudio de las letras humanas, los estudios clásicos y la filología grecorromana como a una genérica doctrina o actitud vital que concibe de forma integrada los valores humanos.
- También se denomina humanismo al sistema de creencias centrado en el principio de que las necesidades de la sensibilidad y de la inteligencia humana pueden satisfacerse sin tener que aceptar la existencia de Dios y la predicación de religiones.
- En su origen el humanismo no era un movimiento filosófico sino un programa educativo y literario.
- Una vez entrado al ámbito filosófico, se incorporaron varias nociones más bien eclécticas, coincidentes únicamente en dar valor al hombre y al estudio de las humanidades.
- Los humanistas consideraban la búsqueda del saber y el dominio de diversas disciplinas como condición necesaria para el buen uso de estas facultades.
- Defendían la extensión y expresión vulgar de todos los saberes, incluyendo el religioso.
- El humanismo trata de exponer y difundir con mayor claridad el patrimonio cultural.
- El individuo permanece libre y plenamente responsable de sus actos en la creencia de su capacidad de elección.
- El libre albedrío, la libertad, la tolerancia, la independencia, la apertura y la curiosidad son, efectivamente, indisociables de la teoría humanista clásica.
- Se le llama también "humanismo" a todo pensamiento que pone en el primer plano de sus preocupaciones el desarrollo de las cualidades esenciales del ser humano.
- Grupo de personas formado por una pareja que convive y tiene un proyecto de vida en común, y sus hijos, cuando los tienen.
- Conjunto de creencias religiosas, de normas de comportamiento y de ceremonias de oración o sacrificio que son propias de un determinado grupo humano y con las que el hombre reconoce una relación con la divinidad.
- Conjunto de ascendientes, descendientes y demás personas relacionadas entre sí por parentesco de sangre o legal.
- Es el elemento natural, universal y fundamental de la sociedad y tiene derecho a la protección de la sociedad y del Estado.
- Los lazos de una familia se pueden diferenciar en dos tipos: vínculos de afinidad derivados del establecimiento de un vínculo reconocido socialmente, y vínculos de consanguinidad, como la filiación entre padres e hijos.
- La familia es un concepto antropológico inferior al clan, la tribu y la nación; así como sociológico y económico.
- La familia nuclear, fundada en la unión entre hombre y mujer, el modelo principal de la familia como tal.
- Se define también como un sistema cultural de comportamientos y prácticas, cosmovisiones, ética y organización social, que relaciona la humanidad a una categoría existencial.
- La religión pretende explicar el sentido de la vida o explicar el origen o el universo.
- A partir de sus creencias sobre el cosmos y la naturaleza humana, las personas pueden derivar de una moral, ética o leyes religiosas o un estilo de vida preferido.
- Muchas religiones pueden haber organizado comportamientos, clero, una definición de lo que constituye la adhesión o pertenencia, lugares santos y escrituras.
- La práctica de una religión puede incluir rituales, sermones, conmemoración o veneración, sacrificios, festivales, festines, trances, iniciaciones, oficios matrimoniales, meditación, oración, música, arte, danza, servicio comunitario u otros aspectos de la cultura humana.
- La religión a veces es entendida como un sinónimo de fe, sistema de creencias o a veces un conjunto de deberes.
- Sin embargo, la religión difiere de la creencia privada en que se trata algo eminentemente social.
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