Espiritualidad de los pueblos milenarios- Parte 3.

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• La recreación del mundo.

• Semejanzas.

• * Para los Huaorani y Siona- secoya, la vida comenzó a emerger después de las cenizas de un gran incendio que arraso con todo a su paso. * La vida y la creación del mundo surgió por la influencia de factores externos (la intervención de una entidad divina o caída de meteoritos).

• Diferencias.

• Seguidamente visualizaremos unas cuantas diferencias del surgimiento de la vida y el mundo conforme relatos Huaorani y Siona- Secoya.

• La recreación del mundo (Huaorani).

• La recreación del mundo (Siona- secoya).

• Hace mucho tiempo cayo del cielo una lluvia de fuego que quemó todo lo que había.

• Después de este fenómeno la vida comenzó a asomar de las cenizas.

• Brotaron las plantas y volvieron los animales que huyeron del fuego.

• Aparecieron las primeras personas.

• La creación del mundo inició después de un incidente grave entre los dioses (El Dios Nañé mató  a su congénere  Mujué).

• La Diosa Rutayo (hija de Weke) al ver tal acto lloró y se enojó, destruyendo así unas ollas de chicha que inundaron la tierra, solo quedó seco el sitio donde estaba parado Nané.

• Seguidamente, apareció del agua un pequeño armadillo llamado Isí jamú, el cual tenía barro en el lomo.

• Nañé tomó el barro y aquel animalito se sumergió y emergió varias veces.

• Cuando el Dios Nañé acumuló bastante comenzó a formar la tierra, luego la pisó y la ensanchó. 

• Posteriormente, Nañé invocó un espíritu de nombre Wi Wati, este ser al cumplir una orden del Dios, comenzó a salir la vegetación en la tierra.

• Nañe al ver que la vegetación era de puros espinos que no servían para el hombre, los quemó y creó los árboles.

• Debido a que estos árboles eran muy grandes y duros, también los quemó.

• Luego de dos intentos fallidos, el Dios Nañé creó árboles que resultaron factibles para la vida y que además, sí eran útiles para los humanos.

• Finalmente, él transformó a una parte de los humanos en todos los animales que existen en la tierra.

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