Elementos culturales, etnopsicología y campos afines

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Psicología Flussdiagramm am Elementos culturales, etnopsicología y campos afines, erstellt von Diana Orozco am 28/09/2022.
Diana Orozco
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  • Elementos culturales, etnopsicología y campos afines
  • La Etnopsicología
  • Psicología Cultural
  • Psicología Étnica
  • Psicología Transcultural
  • Etnopsiquiatría
  • Entendemos la etnopsicología como el estudio de la forma de ser y de comportarse de los pueblos en función de su cultura, y la antipsiquiatría como la forma particular de enfermar en función de su cultura.
  • Objeto de estudio: Su investigación se centra en la comparación de raza, etnia, cultura e identidad cultural, y examina el comportamiento de los grupos en relación con su identidad étnica
  • *Se caracteriza por la individualidad y la cultura (identidad grupal) utilizada por los individuos en diferentes contextos culturales. *Comprender y sensibilizar al individuo sobre la identidad del grupo cultural que lo rodea.  
  • autores representativos: *Aristóteles (1324b.10. *W. Wundt (1832- 1920) *Friedrich Ratzel (1875) *David Durkheim (1880). *Gabriel Tarde (1883). *Carlos Hillebrand (1885). *Moritz y Herman (1860)
  • “el estudio de la manera en que las tradiciones culturales y las practicas sociales regulan, expresan y transforman la mente humana”. Shweder (1990, p. 1)
  • Objeto de estudio Histórica, académisca y teorica
  • Incorpora nuevos coneptos a la psicología, permiturndo el estudio de los pueblos, desde su cultura, El conocimiento biológico está orientado desde la cultura.  
  • M. Mead, discípula de Boas y Benedict, comienza también siendo configuracionista. Su primera obra importante, Coming of age in Samoa (1928), lleva por subtítulo A psychological study of primitive youth for westem civilization, lo que despeja todas las dudas   G. Gorer con sus estudios sobre el “carácter nacional” de Rusia e Inglaterra
  • la etnospicologia se aplica también en cuanto a aspectos clínicos (depresión, psicopatología del trabajo, etc.), mod Psicología Evolutiva y Educativa vida, familia, etc.), pero lo más importante Estudios de identidad e interacción sociocultural (identidad racial, inmigración, etc.) ya sea desde un punto de vista cultural como intercultural
  • nos remite a la terapia sistémica (Ocho de Alda, 1995), narrativa (White y Epson, 1993), el ámbito de la neurorehabilitación (VV.AA, 2008), y lo que Newman y Holzman (1999) han llamado “terapia social”. (la pareja, la familia, el trabajo, etc.) Otra gran área profesional de la psicología engloba la práctica socioeducativo (ámbito de protección a menores, asistencia social, psicopedagogía, etc.). Finalmente, en el marco de los Recursos Humanos o la psicología de la empresa, el análisis de las relaciones humanas establecidas, el clima laboral o la cultura explícita e implícita que tiene toda organización (“cultura organizacional”  Guitart, M. (2011)
  • Referencias bibliográficas Guitart, M. E. (2011). Una interpretación de la psicología cultural: aplicaciones prácticas y principios teóricos. Suma psicológica, 18(2), 65-88.
  • Es una rama de la psicología que comenzó a desarrollarse en el siglo XIX. Su propósito es examinar el comportamiento de un grupo en relación con su identidad racial.
  • Su propósito es examinar el comportamiento de un grupo en relación a su identidad racial.
  • El tipo de estudios de psicología estatal es el estudio de todos los fenómenos de la vida y el seguimiento de su desarrollo. Se enfoca en el desarrollo psicológico del lenguaje basado en la historia; describe el desarrollo del arte desde la aparición del hombre primitivo hasta el arte de las personas cultas; explora las razones del surgimiento de mitos y religiones. - Los 3 contenidos que son fundamentales se refieren a: lenguaje, mitos y costumbres. - Surgen de las necesidades no sólo físicas, sino también en el ámbito espiritual
  • Wilhelm Wundt - Humboldt como por las ideas de Mill y su propuesta de ciencia dual
  • Los mitos -Costumbres y normas de los pueblos
  • La etnopsiquiatria es el estudio de la interacción entre los procesos culturales y mentales. Tiende a centrarse en la forma del desarrollo y la enculturación de los seres humanos dentro de un determinado contexto.
  • Estudia la relación entre los procesos mentales y culturales explicando los fenómenos mentales a través de la cultura en el contexto en el que se desarrolla.
  • Esta rama, estudia a como la compresión de la cognición, la emoción, la motivación y los procesos psicológicos similares, limitan nuestro modelos de procesos culturales y sociales.-Estudia mediantes técnicas y métodos en el comportamiento humano considerado normal, junto con sus desviaciones patológicas y clínicas.-Desarrolla la psicoterapia dentro del contexto familiar y cultural de la persona.-Se aplica a la curación de enfermedades psiquiátricas causadas por presión, cambios socioculturales y problemas de identidad.
  • George Deverux (1908-1985).-Géza Róheim.-Patino A. (2006)
  • “¿Cómo actúan la cultura japonesa en un funeral o velorio?”   Los japoneses afrontan los funerales o velorios colocando las fotos de los fallecidos en pequeños altares donde conmemoran y colocan las cosas que más lo representen.
  • El concepto de cultura es un sistema de conocimiento que nos proporciona un modelo de realidad del cual damos sentido a nuestro comportamiento. Evidentemente al poseer el concepto de cultura una gran presencia semántica no se deja fácilmente de marcar por lo que existen muchas definiciones de cultura descriptivas históricas en ética psicológica etc.
  • Objetivo El objetivo fundamental de la psicología transcultural debe ser la elaboración del comportamiento general obtenidos. no solo  se enfoquen a una solo cultura, sino que además sea con la conducta humana.
  • Características El análisis transcultural se refiere fundamentalmente al cambio sociocultural cuando una cultura rural recibe una fuerte impacto de industrialización o de turismo experimenta una profunda transformación cultural lo que conlleva una profunda transformación en el comportamiento social.
  • Autores representativos Aguirre ( 1988) Malinowski (1944)  lévi-strauss
  • Ejemplos donde se aplican Los pueblos, la naturaleza, La cultura es adaptativa totalidad donde entran los utensilios y los bienes consumo la carta orgánica es que regulan los diversos agrupamientos sociales la ida y las artes las creencias y las costumbres cada pueblo resuelve en el marco de su geografía historia y su respuesta a las necesidades de la naturaleza para lévi-strauss y la estructuralista por el contrario la cultura es única por ello podemos comunicarnos como hombres a pesar de la forma de cultura participante de la cultura supone respecto a la naturaleza una orden nuevo una estructura Universal de reglas inconsciente
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