Psicologia Contemporanea

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• PSICOLOGIA CONTEMPORANEA

• CIBERCULTURA

• PSICOLOGIA CULTURAL

• PSICOLOGIA HISTO-CULTURAL

• Se centra en los aspectos diferenciales de las funciones mentales universales

• Persigue resaltar el papel de la cultura en el desarrollo psicologico

• La cultura es considerada como una caracteristica especifica del ser humano

• Adopta una posicion intermedia en cuanto a la relacion entre mente y cultura

• No es una rama o un campo de la psicologia, es un MODO de hacer psicologia

• PERSPECTIVA EMPIRISTA Y RACIONALISTA

• REBELIONROMANTICA

• Según ésta, la humanidad avanza por etapas que suponen una evolución desde el salvajismo y la “barbarie” hasta la civilización

• Existencia de fenómenos psicológicos universales (los procesos) y de otros determinados por la cultura (los contenidos del pensamiento)

• Es la existencia de culturas específicas, a las que denominaron “naciones” y “pueblos”.

• 1. Cada una de las culturas específicas la que transcurre por sus distintos momentos.

• 2. La heterogeneidad y multiplicidad de formas que la naturaleza humana puede adoptar.

• 3. La potencialidad que otorgaron al lenguaje, como principal agente de los cambios de valores y modos de pensamiento.

• CIENCIAS “NATURALES” Y LAS “CULTURALES HISTÓRICAS”

• También se llamó la “Psicología de los Pueblos” de acuerdo a M. Lazarus y H. Steinthal.

• Analizan la mente humana a través del estudio de sus lenguajes, ya que cumple funciones en el plano individual como en el social.

• La cultura se relaciona muy estrechamente con el individuo, ya que toma existencia al penetrar y rodear al individuo.

• LAS DOS PSICOLOGÍAS DE WILHELM WUNDT

• Psicología Fisiológica o Experimental, el estudio de la experiencia inmediata, de los procesos psicológicos simples

• Psicología de los Pueblos o psicología colectiva, es entender cómo la cultura penetra tanto en los procesos psicológicos colectivos como individuales, transformándolos.

• Estas dos psicologías deben complementarse entre sí. Sólo por medio de una síntesis de sus respectivos logros se podría alcanzar una psicología completa.

• UNA PSICOLOGÍA DE LA MENTE Y LA CULTURA

• Se desarrolló la Psicología Conductista, la cual tenía como conceptos a los estímulos, las respuestas, a la conducta observable y a su transformación.

• En los Años 60s, aparece la Psicología Cognitiva, con su énfasis en la labor interdisciplinar y la reintegración de la filosofía y la lingüística en las ciencias sociales.

• Por la insatisfacción de muchos investigadores con la Psicología Transcultural tradicional, y especialmente con el modo en que ésta entendía la mente y la cultura, así como la relación entre ambas.

• Por el deseo de algunos antropólogos por entender a la persona más allá de ser considerada como una especie de “envoltorio” supraindividual

• Cultura asociada al mundo de las redes informáticas y a la realidad virtual.

• Se define como

• Conformada por

• REARTICULACION DEL TIEMPO Y DEL ESPACIO

• EL PLACER DEL LAZO SOCIAL

• EL CUERPO Y LA DESCORPORIZACION

• TENSION ENTRE LO GRUPAL Y LOCAL

• EL DEBATE SOBRE REALIDAD Y VIRTUALIDAD

• METAMORFOSIS DE CODIGOS

• Se refiere a

• Se refiere a

• Al respecto

• Se refiere a

• Quiere decir

• Segun el autor

• Categorías construidas con su propia historia mediante procesos sociales.

• Anthony Giddens (1999),  Transformó la modernidad y ha marcado la globalización.

• Andrew Leyshon (1995), Convergencia tiempo-espacio y comprensión tiempo-espacio.

• Segun el autor

• Ortiz (2002), Cambios económicos, tecnológicos y culturales alteraron el sentido colectivo del espacio.

• Castells (2009): Capacidad de conexión en red global

•  La computadora ha configurado nuestra identidad laboral.

• Segun el autor

• Pierre Levy (2007) la palabra “virtual” sentido técnico, filosófico y de uso común.

• La multiplicación de las interacciones, promovida por las tecnologías de información,

• Segun el autor

• Manuel Castells (1999), somos testigos de un novedoso modelo de organización y desarrollo de las sociedades globalizadas, capitalismo mundial.

• Merleau-Ponty (1945), el cuerpo es el campo primordial donde se dan y se condicionan todas las experiencias subjetivas.

• Le Breton (1995, p. 13) afirma que el cuerpo es una construcción simbólica, no una realidad en sí misma.

• Al chat, las redes sociales, los blogs, como las determinantes  de interacciones sociales

• Segun el autor

• Hannerz, horizonte teórico para comprender los lazos sociales en sus actuales configuraciones.

• Presenta

• LA ACTIVIDAD HUMANA

• Dos tipos concretos de actividad humana: la práctica la teórica a lo interno. 

• Creada por

•  Vygotski,  Lo social, la sociogénesis y la ley genética del desarrollo cultural.

• Su idea principal

•  La actividad humana se origina y se construye en la actividad externa y significativa.

• Segun el autor

• Galperin  (1969), considera que la calidad de la acción mental o intelectual es alta, si existe mayor generalización, abreviación y dominio.

•  Para Luria, el individuo es el proceso de la actividad orientadora-investigativa.  

• Infiere

• Que es

• Surgio por

• Estudio

• Defender modelos basados en observación, argumenta a favor de la naturaleza interna y mental de los hombres

• Se refiere a

• Su idea principal

• Segun el autor

• Propone 3 Pilares

• Se define

• Segun el autor

• Se divide en

• Segun el autor

• Segun el autor

• Segun el autor

• Se transforma

• Comprende