Zusammenfassung der Ressource
LA TEORÍA EN ANTROPOLOGÍA DESDE
LOS AÑOS SESENTA_Sherry B. Ortner
- AÑOS SESENTA: conjunto de revoluciones en la antropología
- ANTROPOLOGÍA SIMBÓLICA
- Geertzianos: Influencia
de Max Weber
Anmerkungen:
- El "Símbolo" como
el vehículo de la
cultura
- Modelo: La cultura como
la lógica mediante la cual
un actor actua según lo
que se espera de él
- Turnerianos: influencia
de Emile Durkheim
- El "Símbolo" como
operador en el proceso
social
- Modelo: la pragmática
de los símbolos
- ECOLOGÍA CULTURAL
- Descendiente de
corrientes evolucionistas
y marxistas
- Concepto central: adaptación
- Se da gran importancia a la
relación entre los sistemas
culturales y el medio en
que se encuentran
- ESTRUCTURALISMO
- Único paradigma
¿genuinamente nuevo?
- Trata de establecer la
gramática de la cultura
- Los "discursos culturales"
como construcciones de
categorias opuestas
- La cultura como un
sistema de clasificación
- Propuestas teóricas de los
años 50 que anteceden a
la revolución teórica de
los sesenta
- ¿Nuevo orden por venir?
- ESTRUCTURAL
FUNCIONALISMO
BRITÁNICO
- ANTROPOLOGÍA
CULTURAL Y
PSICOCULTURAL
NORTEAMERICANA
- ANTROPOLOGÍA
EVOUCIONISTA
NORTEAMERICANA
- AÑOS SETENTA: Marx
- Marxismo estructural
- Herramienta discursiva
para legitimar a Marx
- Mediación entre
materialistas e
idealistas
- Impulsa los análisis
sociológicos en antropología
- Economía política
- Inspirada en las teorías
de sistemas mundiales y
subdesarrollo
- Se da gran importancia a la relación
entre las comunidades, el Estado y
el sistema capitalista mundial
- Implementación de un
enfoque histórico
- Su interés se centra mas en lo
económico que en lo político
- EN LOS AÑOS OCHENTA: La Practica
- El acto y quien lo desarrolla
- La cultura no determina las acciones de sus individuos
- El estudio de la practica como complementario al de los sistemas
- La asimetría social como la dimensión más
importante tanto de la acción como de la estructura
- Conciliación entre propuesta de Marx y Weber
- La teoría de la práctica como propuesta que
explica la reproducción y el cambio de forma y
significado de un todo social/cultural determinado
- La práctica como acción con implicación política
- La practica necesita motivación: El Interés como categoría psicológica