Zusammenfassung der Ressource
Historia de la Psicología
- Periodo Clásico
- Presocráticos
- Naturalismo
- Tales de Mileto
- Agua: esencialidad de la vida
- Anaxímenes de Mileto
- Aire: maleable y condensable
- Heráclito de Efeso
- Fuego: Las creaciones de la
naturaleza a través de este elemento
- Empédocles
- Todos los cuatro elementos
son esenciales y se manifiestan
en el cuerpo humano
- planteamiento según el cual el
universo se explica mejor en términos
de elementos y procesos materiales
- Leucipo y Demócrito
- Los cuerpos están
constituidos por átomos y
vacío
- Formalismo
- Parménides
- por medio de la razón
podemos conocer el
mundo perfecto y no
por medio de nuestros
sentidos que nos
demuestran otro tipo
de realidades
- Zenón
- planteamiento según el cual el universo se
explica mejor en términos de relaciones
formales o matemáticas.
- Pitágoras
- relaciona la matemática y
lógica con los elementos de la
naturaleza y dicho
conocimiento sólo se puede
lograr a través de la razón
- Edad de Oro
- Sócrates
- la ética y la concepción de la
virtud como un conocimiento
esencia
- La vida que no se examina no vale la pena vivirla
- Platón
- dualismo: la psique es una
entidad inmortal e inmaterial
encerrada temporalmente en un
cuerpo material
- Teoría de la Forma y la Reminiscencia
- La teoría de las formas consiste en
caracterizar las ideas abstractas como
perfectas, eternas e inmutables hacen parte
de la razón y tienen mucho más sentido que
las manifestaciones de la naturaleza.
- La teoría de la
reminiscencia,
consiste en los usos y
apropiación del
conocimiento por
medio de la psique
inmortal
- Aristóteles
- la psique, es la causa formal
de un ser humano, el conjunto
de propiedades funcionales
que constituye ciertas
sustancias en forma de seres
humanos y la causa material
es el compuesto orgánico
- Pisque nutritiva, psique sensible
y psique racional
- Sensación y Percepcón a
través de los sentidos
- Memoria
- una imagen, relacionada como
semejanza de aquello de lo cual es
imagen
- Periodo Medieval
- Cristianismo
- Santo Tomas de Aquino
- psique humana
- capacidades funcionales del
cuerpo humano material
- naturaleza intencional de
estados psicológicos
- pensamientos, las
emociones, las
motivaciones y
recuerdos
- Sentidos Internos
- sentido común, la
imaginación, la
estimación, la memoria
- El alma como la forma funcional
del cuerpo humano material
- San Agustín de Hipona
- El alma es una
entidad espiritual
separada
- el verdadero conocimiento se
alcanza sólo por medio de la
asimilación de las formas o ideas
eternas.
- dualismo
sustancial
- el alma es una sustancia
especial y simple, distinta de
la sustancia material
- Conocimiento
- ciertas formas de
conocimiento son innatas,
como nuestro conocimiento
de las relaciones
matemáticas y los principios
morales
- Periodo Romano
- Edad Científica
- Herófilo de Calcedonia
- Sistema nervioso y músculos
- Euclides,
Arquímedes,
Claudio Ptolomeo
de Tolemaida
- aritmética, geometría,
demostración de
axiomas, principios de
hidrostática y
astronomía
- Edad Filosófica
- Escepticismo
- Pirrón de Eliz
- Suspender
cualquier tipo de
creencias y sólo se debían
seguir las prácticas
morales y religiosas
- Cinismo
- Antístenes de Atenas-Diógenes
- Se rechaza cualquier
conocimiento clásico y la
moralidad convencional y
recomendaban una vida de
independencia natural, libre
de gobierno costumbres y
tradición
- Epicureísmo
- Epicuro de Samos
- la razón y
disciplina
garantizan una
felicidad genuina
- Estoicismo
- Senón de Citio
- la
naturaleza está
predeterminada de
acuerdo con un plan
divino y cada uno tiene un
papel y un destino
prescrito por Dios.
- Filón y Plotino
- Dualismo Platónico
- Imperio Islámico
- Se retoma el pensamiento griego
- Avicena
- Retoma la jerarquía
de las Psiquis
- Averroes
- Psiqui racional
- Alhazen
- Análisis optico lúminico
- Periodo Moderno
- David Hartley
- ciencia del hombre
- teoría de la mente y la conducta humana
- paralelismo psicofísico
- que todos los procesos mentales
dependen del sistema nervioso,
el Cerebro, medula espinal
- los nervios se encargaban de la
sensación y los movimientos
mientras que las ideas sólo del
cerebro
- R. Descartes
- ciencia universal
- ciencia, el método y
la certeza
- el conocimiento no debe partir de
la realidad de las cosas para
llegar a la idea, sino de la idea
para llegar a la realidad
- el pensamiento es
esencial a todo ser de
naturaleza espiritual
- se debe confiar en lo que sabe y no en lo que los sentidos y el
mundo sensorial nos producen ya que el conocimiento
no debe partir de la realidad de las cosas para llegar a
la idea, sino de la idea para llegar a la realidad
- No se puede dejar de pensar, porque se dejaría de existir
- la mente humana y el cuerpo son dos
sustancias esencialmente distintas y por ello
independientes
- David Hume
- diferenciación de todos los contenidos mentales a
simples impresiones
- las impresiones son aquellas percepciones que entran
con fuerza a la mente y las ideas son imágenes débiles de
las impresiones
- desde el razonamiento moral sólo se pueden analizar los hechos y existencias
- La ciencia humana es indescifrable
- no razonamientos a priori
- El psiquismo humano es, por tanto, un conjunto o
colección de percepciones, sensaciones, ideas y
pasiones, que están en flujo y movimiento perpetuo.
No somos sino un conjunto de relaciones, trabado por
los principios asociativos
- Jhon Locke
- la mente es como un papel en blanco donde no hay nada escrito
- las ideas vienen de la sensación o de la reflexión
- El conocimiento no deriva de la intuición o de
una actividad discursiva del espíritu, sino de
la experiencia
- La experiencia psicológica sólo nos dice que somos una
identidad personal en la medida que poseemos
conciencia de nosotros mismos.
- Thomas Reid
- (...) la Psicología debe limitarse al estudio de
las operaciones y de las facultades de la mente, porque sólo de éstas podemos tener conocimiento
empírico. La Psicología limitará por tanto su atención a los fenómenos, sin perderse en especulaciones
sobre realidades metafísicas
- todos poseemos un conocimiento
- En la mente sólo proceden operaciones cognoscitivas
que ayudan a estar en contacto con la realidad
- Inmannuel Kant
- razón pura del ser
- Al momento de realizar una observación o
auto-observación se producen cambios directamente
en las personas que permiten que no se pueda lograr
el verdadero fin.