PLATÓN(427-347 a. C.)

TODA SU OBRA BASADA EN
1. TEORÍA DE LAS IDEAS
  1. EPISTEMOLOGÍA
    1. EXPLICACIONES
      1. TEORÍA DE LA REMINISCENCIA
        CONOCIMIENTO ASCIENDE DESDE EL MUNDO SENSIBLE AL DE LAS IDEAS, CONOCER=RECORDAR
      2. DIALÉCTICA
        DIALÉCTICA ASCENDENTE (COMPOSICIÓN)
        IR DE LA MULTIPLICIDAD A LA UNIDAD HASTA ALCANZAR EL BIEN
        DIALÉCTICA DESCENDENTE (DIVISIÓN)
        DESCIENDE A PARTIR DE LA IDEA SUPREMA
    2. ESTADOS COGNITIVOS DE LA PERSONA
      1. SABIDURÍA (SER)
      2. OPINIÓN (DEVENIR)
      3. IGNORANCIA (NO SER)
    3. MITO DE LA CAVERNA
    4. GRADOS DE CONOCIMIENTO
      1. DOXA (CONOCIMIENTO FALSO)
        "LO QUE CONOCEN LOS QUE ESTAN DENTRO DE LA CAVERNA"
        CONOCIMIENTO DEL MUNDO SENSIBLE POR LOS SENTIDOS
        "SENTIDOS=FUEGO"
        EIKASIA O CONJETURA
        "SOMBRA DE LOS OBJETOS"
        PISTIS O CREENCIA
        "OBJETOS QUE PROYECTAN LAS SOMBRAS"
      2. EPISTEME (CONOCIMIENTO VERDADERO)
        CONOCIMIENTO DEL MUNDO INTELIGIBLE (IDEAS)
        DIANOIA (RAZÓN DISCURSIVA)
        NOESIS
        "LOS QUE ESTÁN FUERA DE LA CUEVA"
  2. ONTOLOGÍA
    1. DUALISMO ONTOLÓGICO
      1. MUNDO INTELIGIBLE
        MUNDO SENSIBLE=COPIA MUNDO INTELIGIBLE
        RELACIÓN DE PARTICIPACIÓN O IMITACIÓN Y FINALIDAD
        FIGURA DEL DEMIURGO
        CARACTERÍSTICAS
        MUY PODEROSO
        ETERNO
        SABIO
        FUNCIÓN
        INTELIGENCIA ORDENADORA
        CONSTRUYE EL COSMOS A IMAGEN DE LAS IDEAS
        SE ACCEDE A TRAVÉS DEL NOUS
        MUNDO PROPIAMENTE REAL
        MUNDO DE LAS IDEAS
        "FUERA DE LA CAVERNA"
      2. MUNDO SENSIBLE
        SE ACCEDE A TRAVÉS DE LOS SENTIDOS
        MATERIAL Y CAMBIANTE
        "DENTRO DE LA CAVERNA"
  3. ÉTICA
    1. LA VIRTUD
      1. COMO JUSTICIA
        CONCEPCIÓN TRIDIMENSIONAL DEL ALMA
        DIMENSIÓN RACIONAL
        VIRTUD:=SABIDURÍA
        DIMENSIÓN IRASCIBLE
        VIRTUD=FORTALEZA
        DIMENSIÓN CONCUPISCIBLE
        VIRTUD=TEMPLANZA
      2. COMO JUSTIFICACIÓN
        INFLUENCIA DEL ORFISMO Y PITAGORISMO
        ALMA INMORTAL (REENCARNACIÓN)
      3. COMO SABIDURÍA
        INFLUENCIA SOCRÁTICA
        INTELECTUALISMO MORAL
        SOLO PUEDE OBRAR EL BIEN EL QUE CONOCE EL BIEN
        BIEN COMO ENTIDAD SUBSISTENTE POR SI MISMO
  4. POLÍTICA
    1. ESTADO JUSTO
      1. GOBERNANTES FILÓSOFOS / POLÍTICOS QUE APRENDAN FILOSOFÍA
      2. PROPORCIONA EDUCACIÓN A LOS INDIVIDUOS
      3. CADA ALMA DEBE CUMPLIR SU VIRTUD ESPECÍFICA (ESPECIALIZACIÓN FUNCIONAL)
        GOBERNANTES
        ALMA RACIONAL (PRUDENCIA)
        GUARDIANES
        ALMA IRRASCIBLE (FORTALEZA)
        PRODUCTORES
        ALMA CONCUPISCIBLE (TEMPLANZA)
      4. "LA REPÚBLICA"
        CRÍTICA A LOS REGÍMENES POLÍTICOS
    2. MEJOR FORMA DE GOBIERNO=ARISTOCRACIA
      1. GOBIERNO DE LOS MEJORES (MÁS JUSTOS Y SABIOS)
    3. FINALIDAD=PERFECCIONAMIENTO MORAL DEL INDIVIDUO
  5. IDEAS
    1. LO AUTÉNTICAMENTE REAL
      1. SON ESENCIAS TRASCENDENTES
        SON EL AUTÉNTICO OBJETO DEL PENSAMIENTO
    2. CARACTERÍSTICAS
      1. ETERNAS
      2. ÚNICAS
      3. UNIVERSALES
      4. AUTOSUFICIENTES
      5. NO SENSIBLES
      6. MODÉLICAS
    3. JERÁRQUIZADAS
      1. IDEA SUPREMA DEL BIEN
TEORÍA ANTROPOLÓGICA
1. DUALISMO PLATÓNICO
  1. CUERPO
    1. CARACTERÍSTICAS
      1. LAS ATRIBUIDAS AL MUNDO SENSIBLE
      2. TERRENAL
      3. CÁRCEL PARA EL ALMA
      4. OBSTÁCULO PARA ALCANZAR EL CONOCIMIENTO DE LAS IDEAS
  2. ALMA
    1. DIMENSIONES
      1. CONCUPISCIBLE
        APETITOS Y DESEOS CORPORALES
      2. IRASCIBLE
        FACULTAD DE LA VOLUNTAD
      3. RACIONAL(NOUS)
        FACULTAD DEL CONOCIMIENTO
    2. CARACTERÍSTICAS
      1. PRINCIPIO INTELIGIBLE
      2. TIENE CONTACTO CON LAS IDEAS (SEMEJANZA Y AFINIDAD)
        INMORTAL
      3. SON CAUSA DE LAS COSAS NATURALES
    3. NATURALEZA=MITO DEL CARRO ALADO
RECIBE INFLUENCIAS
1. SÓCRATES
  1. MÉTODO DE INVESTIGACIÓN (MAYÉUTICA)
2. HERÁCLITO DE ÉFESO
  1. DUALISMO ONTOLÓGICO Y PALABRA DIALÉCTICA
3. ANAXÁGORAS
  1. INTELIGENCIA ORDENADORA
4. ATOMISTAS
5. PARMÉNIDES
  1. IDEA INMUTABLE Y ETERNA
6. PITAGORISMO
  1. VISIÓN MATEMÁTICA DE LA NATURALEZA
OBRAS DE PLATÓN
1. TRES PREIODOS
  1. PERIODO SOCRÁTICO
    1. INFLUIDO POR EL PENSAMIENTO DE SÓCRATES
    2. HABLA DE VIRTUDES (Y NO DE IDEAS)
  2. PERIODO DE MADUREZ O MEDIO
    1. PROPONE SUS TESIS PRINCIPALES
  3. PERIODO DE VEJEZ
    1. REFORMULA SUS TEORÍAS
      1. AMPLÍA
      2. EXPLICA
      3. CORRIGE

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	Erstellt von Juanfran Bello Lastres vor etwa 7 Jahre