Zusammenfassung der Ressource
Platón
- Política
- Platón afirma que las virtudes que guían las tres
funciones del alma deben estar relacionadas con
la organización social de un Estado
- El alma racional
- virtud es la prudencia debe estar relacionada
con la clase social de los gobernantes
- rey filósofo
- El alma irascible
- virtud es la fortaleza, es la que debe guiar a los guardianes y guerrero
- El alma apetitiva
- virtud es la templanza debe guiar al pueblo, artesanos y labradores
- Aspectos de la ciudad ideal
- educación como punto de partida y elemento principal.
- La abolición de la familia y la propiedad privada en todos los estamentos superiores para evitar el chantaje.
- Igualdad de la mujer y el hombre
- Concepto de ciudad-estado:
- Los individuos por sí solos no pueden satisfacer sus necesidades vitales y por ello se asocian y
forman ciudades-estado
- Debe estar en armonía/justicia. Debe estar gobernada por una aristocracia de la virtud y el saber.
- Igualdad de la mujer y el hombre
- Formas polticas
- La república
- Monarquía o aristocracia
- Timocracia
- Oligarquía
- Democracia
- Tiranía
- ÉTICA
- el conocimiento debe estar orientado éticamente
- debemos ascender mediante el proceso de la dialéctica para alcanzar
como último nivel el conocimiento del Bien
- Intelectualismo moral: quien conoce el bien hará el bien.
- la conducta humana debe estar guiada por la función racional del alma
- mito del carro alado
- La justicia como virtud
- Virtud general que une y armoniza a todas las demás, asignándoles
a cada una su función. La justicia es el cosmos. El orden de todos
sus seres y fenómenos es la justicia
- La virtud y ética
- Virtud general que une y armoniza a todas las demás,
asignándoles a cada una su función. La justicia es el cosmos. El
orden de todos sus seres y fenómenos es la justicia
- Función racional
- Función irascible
- Función apetitiva
- La virtud que debe guiar esta función es la templanza,
- la fortaleza (anoreia)
- tiene como principal virtud la
sabiduría o la prudencia (Phronesis)
- EPISTEMOLOGÍA
- Procesos del conocimiento Humano
- Proceso de reminiscencia
- Según Platón, conocer es recordar (anámnesis). Esto supone que el alma tuvo que
conocer las Ideas en una existencia anterior “separada” del cuerpo y que dado
que las cosas “imitan” a las Ideas, el conocimiento sensible sirve como ocasión
para el recuerdo.
- Proceso de la dialéctica ascendente
- Camino de ascenso hacia la verdad o proceso racional (discurso) que permite
elevarse progresivamente hacia el conocimiento de las ideas superiores.. Este
método, en cierta medida de herencia socrática, facilita el recto mirar en dirección
a la Idea para alcanzar la verdad: la contemplación de la forma pura de cada cosa,
de la cual obtienen su realidad y sentido cada una de las cosas en general.
- Etapas del conocimiento
- Conocimiento de lo sensible
- Conjeturas o Imágenes (Eikasía)
- Juicio que se forma de una cosa por indicios y observaciones
- Creencia (Pistis)
- Es tener por cierto algo que el entendimiento no puede probar.
En Platón es la forma superior de la opinión
- Proporciona opinión (DOXA)
- Conocimiento de lo inteligible
- Conocimiento discursivo
- diánoia (conceptos, leyes, principios)
- Conocimiento intuitivo
- noesis (conocimiento discursivo y razón),
- Proporciona episteme. Se
necesita de la Educación
- ONTOLOGÍA
- Mito de la Caverna
- teoría de la realidad
- Teoría de las Ideas
- búsqueda del conocimiento
universal y objetivo
- Mundo de las Ideas
- Ideas
- Lo auténticamente real
- Eternas. Simples.
Inmutables y limitadas,
únicas y universales
- Jerarquía de las ideas
- Alma
- rechazo al relativismo
- critica a los sofistas
- Mundo sensible
- Con cambio. Accesible a través
de los sentidos. No son
eternos. No son Inmutables.
No son simples . Son particulares
- Participación
- No tienen verdadero ser
- DEMIURGO
- causa ordenadora del
lo sensible
- ANTROPOLOGÍA
- Teoría dualista sobre el hombre.
- ALMA
- El alma no es identificable con nada material. Tampoco es el
resultado de la armonía existente entre las distintas partes del
cuerpo. Es el principio rector de la materia humana
- Alma racional
- Es una función inmortal,
inteligente y de naturaleza divina.
Se ejerce como entendimiento.
- Se encuentra en
- cabeza
- Alma irascible
- Es la fuente de las pasiones nobles
como el amor. Es una función mortal
y por ello ligada al cuerpo.
- se encuentra en
- pecho
- Alma apetitiva
- Es la fuente de las pasiones nobles
como el amor. Es una función mortal
y por ello ligada al cuerpo.
- se encuentran en
- vientre
- transmigra
- Cuerpo
- Parte material y mortal. Es la cárcel del alma
- Discípulo de Sócrates
- La Condena a muerte de Sócrates le
hace renegar de la política activa
- Sus reflexiones se enfocan en la mejor forma de gobierno
- Funda la Academia en Atenas
- Sus Obras
- Diálogos de juventud o Socrátios
- influencia de Sócrates
- ¿Qué es?
- Diálogos de transición
- Temas de origen pitagónico
- inmortalidad del alma
- Teoría de la reminiscencia
- Teoría de las Ideas sin desarrollar
- Diálogos de madurez
- Teoría de las Ideas desarrollada
- Implicaciones en
- antropología
- ética y política
- mitos
- Banquete
Fedón
República
- Diálogos de vejez o críticos
- Críticas a su propia teoría
- su intención era dedicarse a la vida política
- Atenas, 428-347 a.C