Concilio de Éfeso

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Daniel  Capuchino
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Daniel  Capuchino
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Concilio de Éfeso
  1. 431
    1. convocado: Teodosio II (408-450) y Valentiniano III (425-455).
      1. integrantes: delegados del papa Celestino, Felipe, Cirilo y otrs representaes. Nestorio
      2. contoversia: se lee el credo de Nicea, el grupo de Cirilo aprueva el docuemnto sin estar presente los nestorianos. María es theotókos
        1. el símbolo Niceno es regla fundamental de fe. Jesucristo es Dios verdadero, el lógos se hizo hombre verdadero
          1. hay dos naturalezas distintas unidas en un solo Cristo e Hijo. unión hipostática del lógos con la xárx
            1. hypóstasis y physis signifia lo mismo=sujeto subsistente concreto
        2. contoversia nestoriana
          1. Teodoro de Mopsuestia
            1. cristología Antioquena
              1. lógos/ anthropos
                1. dos naturalezas
                2. Considera dos sujetos distintos en Cristo, el lógos y el hombre, estrechamente unidos por conjunción
                  1. 428
                    1. Nestorio, Patriarca de Costantinopla
                      1. La THEOTÓKOS, sólo es título de maría madre Jesús no se Cristo (logos)
                        1. en Cristo hay el lógos divino y el hombre de Jesús. vuelta al adopcionismo de Pablo de Samosata, Jesús es simplemente hombre
                    2. Cirilo, 428, María es madre de Dios. el Padre no engendró de la virgen a Dios Verbo como si éste comenzase a vivir en aquel momento. la criatura no parió al creador, sino que pario al hombre, que es instrumento de la divinidad
                      1. cristología. el verbo es siempre y verdadero protagonista, el hombre es el Verbo en cuanto unido a cla carne
                        1. communicatio idíomatum=María theotókos
                          1. María es principio causal de la generación humana del Verbo, ya que en su vientre el verbo une consigo la naturaleza y de ella nace como primogénito
                            1. theotókos= madre del verbo encarnado. engendrar= todo el proceso genético de la concepción y del parto
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