LA ÉTICA CIUDADANA

Fundamentación de la ética profesional de Trabajo social
1. Vivimos y actuamos en una sociedad donde encontramos una diversidad de códigos morales, correspondientes a distintos modos de vida. Son impuestos
  1. El Trabajo social se sitúa en la realización de los valores morales, al optimizar las condiciones sociales de la moral
    1. El Trabajo social una profesión pública al servicio de lo social, actúa en la esfera política
      1. Transforma mediante su intervención las injusticias privadas en diferentes factores como: la salud, el trabajo, el hambre,la educación, entre otros
        Una movilización en las cuestiones políticas, para que manejen sus asuntos según los valores que atribuimos al ordenamiento político democrático.
        Para obtener
      2. El profesional en la ética ciudadana se asemeja y solidariza con los co-sujetos en una ciudadanía compartida.
        Por la problemática de
        Los lazos sociales son fracturados a causa de la pobreza en la sociedad y en el abandono del Estado de bienestar; Pues nos enfrentamos a una cuestión social grave y que nos nos permite sentirnos en una sociedad democrática incluyente
      3. La cuál
      4. Esto permite que
    2. Siendo
  2. La rectitud y el respeto de las normas, es una visión de la buena vida, que evitará el particularismo y la inmanencia, para tener unas nuevas perspectivas de la vida buena
Las Esferas de Acción
1. El Trabajador social es, a la vez,un sujeto moral y un actor social
  1. Actúa en diferentes espacios como:
    1. Comunidad próxima
      1. La familia y la comunidad
    2. Como profesional
      1. Él esta actuando en alguna institución, directamente política
    3. Socio-Política
      1. Su tarea de desarrolla en alguna institución privada en vistas de un bien social
  2. Finalmente
    1. Es un ciudadano, miembro de una sociedad política, sujeto de derechos y responsabilidades
2. Sus esferas de acción principalmente son:
  1. Esfera de la Polícia
    1. Constituye un sistema autónomo de leyes y reglas institucionales. El "bien común" puede ser objeto de distintas lecturas. Y por lo general, es una meta no demasiada explicita
  2. Esfera de la Institución
    1. Toda institución esta regida por reglas propias, de naturaleza técnica, que le otorgan autonomía respecto de intereses políticos que pudieran estar ligados a un sector de intereses particulares. Es el aspecto burocrático de la institución
  3. Esfera, la moral personal
    1. Se basa en la tradición compartida de un mismo mundo de la vida, en la misma visión del mundo y de la vida, en la autoridad y costumbres.
      1. Más tarde
        Con la aparición del individualismo moderno, se buscó la fuente de la moralidad en la ley natural o en la razón libre del sujeto
        Teniendo en cuenta que
        La moral de cada sujeto, proviene de diferentes tradiciones culturales que condicionan fuertemente los valores morales
  4. Esfera de la profesión
    1. Todas las profesiones se basan en un conjunto de valores que intentan proponerse a los profesionales para su seguimiento
      1. En el caso de Trabajo social
        Esos códigos se expresan de manera diferentes, según los mundos culturales y la situación histórica, es decir, es la manera como en cada caso, se interpreta la misma profesión, en relación a la sociedad en que se vive y a lo que se considera como la intervención del Trabajo social
Los conflictos de valores y de sistemas normativos
1. El primer conflicto a analizar es entre el sistema de valores del trabajador social y el de su co-sujeto
  1. Sabemos que el Trabajador social es una persona con sus propios valores culturales
  2. Los principales conflictos son
    1. 1.Sus decisiones profesionales debe hacer jugar su propia moral propia moral y personal y su propio juicio moral; se pueden hacer de manera consiente o no consiente, aceptando los valores recibidos o rechazándolos en un ejercicio de su juicio moral crítico
    2. 2. Se supone la aceptación y el reconocimiento de otros valores y la importancia de los propios, además se puede generar conflictividad entre sus propios valores y los del co-sujetos
    3. 3. El conflicto que se produce entre los valores personales o de la profesión con el sistema de valores de la esfera política o en la institución
La ética ciudadana como fundamento de la ética profesional del trabajo social
1. Distingue tres elementos de la ciudadanía
  1. Los Derechos Civiles
    1. Las libertades La propiedad El trabajo
  2. Los Derechos Políticos
    1. El sufragio universal reconocido en el siglo XVIII
  3. Siglo XX, se reconoce los Derechos sociales
  4. A partir de esto
    1. El Estado también fue obligado a transformarse a medida que aparecieron las demandas sociales y el reconocimiento de estos derechos
      1. Se le pide al Estado
        Que proteja la propiedad individual, como: la vida, la libertad y los bienes Que el Estado democrático se transformara en la voluntad general y en el ejercicio de la ciudadanía
      2. Frente a las demandas sociales
        Surge
        El Estado de bienestar o Estado social: Como el conjunto de instituciones y políticas encaminadas a mantener la cohesión social y proteger y redistribuir la riqueza social
2. La ciudadanía social
  1. Es la que otorga el derecho al acceso a los bienes sociales que una sociedad considera necesarios para lograr un nivel de bienestar
    1. Implica
      1. Una obligación de la justicia social, de la sociedad y el Estado
        Para reconocer las necesidades de los ciudadanos y procurar el acceso a los bienes que las satisfagan
  2. Es también
    1. Una fuente de legitimidad política, es la referencia a un conjunto de derechos; Es dinámica y redefinible
Valores y virtudes de la ética ciudadana
1. Todos los ciudadanos somos miembros de una comunidad política, por lo tanto, somos sujetos de derechos individuales, civiles, políticos y sociales
  1. Por lo tanto de determina unos valores
    1. La justicia
      1. Es el valor que posibilita el de la libertad y el de la vida
    2. La igualdad
      1. Es un valor condicional, porque permite la igualdad de oportunidades de vida para todos y la igual libertad para todos
    3. Valor de la racionalidad comunicativa
      1. Es un valor procedimental que permite la discusión racional de una sociedad democrática se debe a sí misma sobre qué sea justo
    4. Como sujetos morales, podemos representar estos valores cívicos a nuestra propia vida como ciudadanos, consolidando así lo personal con lo público
  2. Surge también unas virtudes
    1. La tolerancia radical
      1. El reconocimiento de todas las formas de vida y de todas las necesidades humanas
    2. La valentía cívica
      1. La capacidad de alzar la voz por una causa y por los que no puede acceder a la palabra
    3. El juicio justo
      1. Valoratívo pero objetivo y sereno
    4. La disponibilidad a la comunicación racional
      1. Es exponer nuestros argumentos y escuchar los de los demás y buscar acuerdos en torno a las normas más justas
    5. La prudencia
      1. El conocimiento crítico de la norma y la aplicación de las mismas a los casos que se nos presentan y a las decisiones que tomamos
Superando las Contadicciones
1. Desde la ética ciudadana se podrían superar las contradicciones entre el sistemas de reglas o valores y enderezar las interacciones a metas valorativas comunes
  1. Teniendo en cuenta también que
    1. Las contradicciones entre las normas de la política legítima, se pueden resolver a través de la participación política de los ciudadanos, en la discusión sobre la justicia de las normas y exigiendo la responsabilidades de ellas
2. La base de la ética ciudadana
  1. El Trabajador social junto con sus conocimientos propios de su profesión y de los valores cívicos; pueden distinguir entre procedimientos técnicos legítimos de la intervención y procedimientos que atenten contra la justicia debida a los ciudadanos
  2. Es que

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