Paradojas postmodernas. El contexto del cambio

1. Economías Flexibles
1. Nuevo modelo de producción, consumo y vida económica
2. Acumulación, Especialización y Empresa Flexible
3. Se caracteriza por la aparición de sectores de producción completamente nuevos
  1. Nuevas formas de proporcionar servicios financieros
  2. Nuevos mercados
  3. Inovación comercial, tecnológica y de organización
4. Mejora la rentabilidad
  1. Reduciendo costes de trabajo e incrementando el tiempo de movimiento de producción
    1. Nuevos procesos laborales y formas de trabajo
    2. Relaciones nuevas entre producción y consumo
    3. Nuevos usos del espacio greográfico
5. Acelerar y articular las interacciones entre productores y consumidores
6. Conocimiento e información como productos primordiales
7. Supone cambios en la estructura social y ocupacional
  1. Disminución de clases trabajadoras comunes y aumento de trabajos de oficina
8. Requieren 3 nuevas destrezas en los trabajadores
  1. Destrezas de resolución de problemas
  2. Destrezas para comprender y solucionar necesidades de consumidores
    1. Mano de obra restante relegados a los trabajos de bajo nivel, a media jornada temporales, sin seguridad social y asignados de forma errática
  3. Destrezas para establecer relaciones entre quienes resuelven y quienes identifican problemas
2. La paradoja de la Globalización
1. Las decisiones se ejecutan en diversos lugares al mismo tiempo
2. Las ciudades empresa son cosa del pasado
3. Pautas cambiantes relativas a la geografía y el control de las economías postindustriales
  1. Producen consecuencias en la conservación y protección de las identidades nacionales
  2. Consecuencias ambientales de enorme amplitud y riesgo
  3. Catástrofes globales tienen consecuencias globales
4. A medida que se intensifica la globalización, las identidades nacionales, puestas en peligro por la globalización económica se están reconstruyendo frenéticamente
  1. La globalización económica y la incertidumbre ideológica están creando pautas de retorno a las identidades étnicas, religiosas y lingüísticas más localistas
  2. Una respuesta consiste en resucitar antiguas certezas culturales o imponer otras nuevas
    1. Resulta paradójico que la creciente globalización lleve a adoptar posturas defensivas en educación y a un localismo cerrado en sí mismo
3. El Final de las certezas
1. Estamos experimentando un cambio desde un pequeño número de singularidades estables de conocimientos y creencias a una pluralidad fluctuante y en continua transformación de sistemas de creencias
2. Se reduce la fe en la tecnología como forma de previsión y control fiables
3. La validez de un curriculum basado en el saber dado y en hechos indiscutibles se hace cada vez menos creíble
4. La duda está en todas partes
  1. La tradición se muestra retirada
  2. La certeza moral y científica han perdido su credibilidad
5. Se produce por:
  1. La información y las fuentes del conocimiento están en expansión a escala cada vez más global
  2. La comunicación y la tecnología están comprimiendo el espacio y el tiempo, lo que lleva a un ritmo creciente de cambio en el mundo que buscamos o conocemos
  3. Las migraciones y viajes internacionales están provocando un contacto mayor entre sistemas de creencias diferentes
  4. La relación entre investigación y desarrollo social cada vez más fuerte e interactiva, en donde el mundo social cambia a medida que lo estudiamos
5. El yo ilimitado
1. Si la crisis social de la postmodernidad es una crisis de objetivo moral y de identidad cultural, la crisis psicológica paralela se refiere al yo y a las relaciones interpersonales
  1. En las condiciones de la alta modernidad, con todas sus demandas e imperativos instrumentales, se tendía a suprimir o negar el yo
2. El yo carece de singularidad
3. Los límites entre el yo y el mundo se difuminan progresivamente
4. nitidez de los límites del yo tiene sus raíces en las pautas de socialización infantil y en las formas contemporáneas de organización social
  1. Christopher Lasch considera que las pautas originan la personalidad narcisista
  2. Los niños experimentan a menudo, la "perdida de los límies del yo"
    1. Incapacidad para distinguir entre ellos mismos y sus padres, a causa de los límites, diferencias y disciplina que estos no consiguen imponer
5. Carencia de límites psicológicos claros
6. La búsqueda de la autenticidad puede reforzar el desarrollo de la integridad y fidelidad personales
  1. las personas tendrían que se capaces de relacionar las satisfacciones personales e interpersonales con objetivos morales de carácter más general
  2. También se puede degenerar con facilidad en la autoindulgencia
7. Los desarrollos postmodernos indican un regreso a las emociones personales y a los perocesos interpersonales de muchos individuos a costa de no atender importantes objetivos morales, sociales y políticos
4. El Mosaico móvil
1. Ya no se puede secuestrar ni mantener en secreto los conocimiento y los datos
2. Las organizaciones convencionales y burocráticas no se desenvuelven bien en las inestables condiciones de la postmodernidad
  1. ¿Qué pasa con el vinculo básico entre el individuo y la organización?
3. Los tipos de empresas con más probabilidades de prosperar en el mundo postindustrial y postmoderno
  1. son las caracterizadas por la flexibilidad, la adaptabilidad, la creatividad, el aprovechamiento de las oportunidades, la colaboración, el perfeccionamiento continuo, una orientación positiva hacia la resolución de problemas y el compromiso para maximizar su capacidad de aprender sobre su ambiente y sobre ellas mismas
4. Rosabeth Moss Kanter Describe un modelo universal para las organizaciones:
  1. “Deben ser organizaciones más flexibles, adaptables al cambio, con relativamente pocos niveles de jerarquía formal y límites difusos entre funciones y unidades, sensibles y con capacidad de respuesta ante el medio, preocupadas por los partícipes de cualquier clase: empleados, clientes, proveedores y accionistas”.
  2. Afirma que la competencia económica global y el cambio tecnológico está acelerando la evolución de un modelo de organizaciones como elementos fluidos y permeables
7. Comprensión del tiempo y el espacio
1. El tiempo y la "maquinaria de relojería" se han convertido en la "prensa del diablo"
2. La falta de tiempo impulsa hacia las soluciones superficiales y mantenimiento de simples apariencias
3. Las cosas han ido transcurriendo más de prisa desde hace bastante tiempo
4. La postmodernidad se caracteriza por saltos tecnológicos que hacen:
  1. Irrelevante la distancia
  2. Instantanea la comunicación
  3. Convierten al tiempo en uno de los bienes más preciados de la tierra
5. Según Toffler:
  1. “el tiempo se ha convertido en un factor crítico de producción. En consecuencia, el saber se utiliza para reducir los intervalos de tiempo”
6. Esta comprensión del tiempo y del espacio aportan beneficios reales:
  1. se incrementa el volumen de negocios, los viajes y las comunicaciones son más veloces, las decisiones se toman con mayor rapidez el servicio tiene mayos capacidad de respuesta y las esperas se reducen
7. La comprensión del tiempo y el espacio es, a la vez causa y consecuencia de otros muchos aspectos de la condición postmoderna: cambio acelerado, flexibilidad y capacidad de respuesta de las organizaciones, obsesión por las apariencias, pérdida de tiempo dedicado al yo, etcétera
6. Simulación Segura
1. suele darse prioridad al cómo parecen las cosas sobre el cómo son en realidad
2. La juventud de hoy está rodeada y envuelta por imágenes
3. Peligra el discurso moral y la estudiada reflexión y que sea suplantada por el espectáculo y la superficialidad de la cultura visual instantanea
  1. ¡la apariencia de las cosas sobre su esencia!
4. puede producir espectáculos dramáticos, pero también superficialidad moral y política
  1. atractivo estético, pero también vacío ético
5. Simular es fingir tener lo que uno no tiene” Más aún, dice: “la simulación amenaza la diferencia entre ‘verdadero’ y ´falso’, entre ´real´ e imaginario´
6. Frases sucesivas de la imagen:
  1. Es el reflejo de una realidad básica
  2. Enmascara y pervierte una realidad básica.
  3. Enmascara la ausencia de una realidad básica.
  4. Carece de relación con ningún tipo de realidad
  5. Es su propio simulacro puro

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