Lo "real" bajo escrutinio

Resemary Jackson
En las culturas secularizadas
1. El deseo de lo otro se traslada a zonas ausentes del mundo transformándolas en otra cosa, diferente de lo familiar y confortable
  1. aparece la otredad
    1. Mundo re-emplazado y dis-locado
    2. Paraxis
      1. Par
      2. Axis
      3. Lo que está situado a cada lado del axis: eje principal, a los costados del cuerpo central
        El lugar y espacio de lo fantástico implica un vínculo inextricable con el cuerpo central de lo real
        Fantástico
        Irreal
        Luego cambian al modo no realista que presenta una serie de imposibilidadaes
        Real
        Inicialmente se vale de medios pertenecientes al campo de lo real: lo mimético donde se presenta objetivamente un mundo de objetos
        Si no fuera por esta base establecida en lo real nos tentaríamos a confundirlo con lo maravilloso
        Juega con las dificultades para interpretar acontecimientos y cosas y de esta forma desorienta al lector en su categorización de lo real
        Fantasy
        Establece y desarrolla un antihecho es decir juega al juego de lo imposible
        Define lo que puede ser y las imágenes de lo que no puede ser sufren considerables cambios
        Es un relato basado en y controlado por una franca violación de lo que habitualmente se acepta como posibilidad
        Sus imposibilidades proponen otros significados o realidades latentes
        Implica siempre una ruptura del orden reconocido, una irrupción de lo inadmisible dentro de la inmutable legalidad de todos los días
        Rompe con verdades simples y reduccionistas. Traza un espacio dentro del marco cognoscitivo de una sociedad
        Introduce verdades múltiples y contradictorias: se vuelve polisémico
        Muchos títulos del Fantasy indica una acción de apertura frecuentemente vinculados con nociones de
        Invisibilidad
        La muchacha invisible de Mery Shelly
        Imposibilidad
        Unborn Tomorrow de John Kendall
        Transformación
        La metamorfosis de Kafka
        Ilusión desafiante
        Walking Shadows de Alfred Noye
        En otros trabajos del Fantasy el mundo real es re-emplazado, sus ejes se disuelven y distorsionan colapsando las estructuras temporales y espaciales
        La división del tiempo de Elizabeth Sewell
        The Edge of things de W. Barrett
        La etimología indica una ambigüedad esencial: i (no) real
        Es una presencia espectral suspendida entre el ser y la nada
        Toma lo real y lo quiebra
        Re-creación de lo real
        El fantasy re-combina e invierte lo real pero no escapa a su esfera
        No puede existir independientemente de lo real
        lo fantástico debe ser comparado siempre en relación a lo real
    3. Es interpretada como una economía natural, se lee como una proyección de miedos y de deseos humanos que transforman el mundo a través de la percepción subjetiva
      1. Extraño
2. Se diferencian de las no seculares respecto de las creencias de lo que se constituye como realidad
  1. La otredad es interpretada en forma diferente como una economía sobrenatural, lo diferente de lo humano
    1. Religiosos
      1. Ángeles, cielos, tierras prometidas, demonios, infiernos
        Maravilloso, narraciones mágicas
        Durante el siglo XIX
        Hay una evolución que se da a través de la narración gótica ,
        Todorov lo divide en:
        Fantasy
        no natural
        Extraño
        natural
        Maravilloso
        sobrenatural
    2. Paganos
      1. Elfos, hadas enanos y mundos de hadas

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	Erstellt von Laura Elizabeth Fortunato vor etwa 11 Jahre