LA ESTRUCTURA PERVERSA

Freud instituye una distinción entre las inversiones y las perversiones.
1. Las inversiones correspondían a desvíos que conciernen al objeto de la pulsión, mientras que las perversiones remitirán a una desviación en cuanto al fin.
  1. En un estudio que titulo "Pulsiones y destino de pulsión" define dos <<destinos pulsionales>>, característicos de del proceso perverso: el trastorno hacia lo contrario y la vuelta hacia la persona propia
La neurosis es por así decirlo, el negativo de la perversión.
Sobre este punto la organización genital infantil, el niño llega a descubrir que el pene no es bien común a todos los seres que se le aparecen.
1. El niño sin ser consciente, siente deseos sexuales hacia la figura materna al brindarle cuidados especiales y estar cerca de ella.
  1. El perverso imagina a la madre todopoderosa del lado del deseo, es decir de la falta. En consecuencia, el perverso puede seguir sosteniendo el fantasma de ser único y exclusivo objeto de deseo que hace gozar a la madre.
    1. La mujer que encarnará a la madre fálica será fantasmatizada como una mujer totalmente idealizada. Esta idealización, el perverso sigue protegiéndose de la madre como objeto de deseo posible.
2. Por el contrario al padre lo percibe como un rival que se interpone entre el deseo .
  1. El padre <hace la ley> (Lacan) a la madre y el niño.
3. La falta de pene es concebida como el resultado de una castración y el niño se ve ahora en el deber de enfrentarse con la referencia de la castración a su propia persona.
  1. Freud señala que el entrenamiento con la castración no puede sino ser angustiante para el niño, estas construcciones psíquicas van a predeterminar y orientar, el curso de la economía psíquica.
    1. Pone al descubierto dos procesos defensivos característicos de la organización del funcionamiento perverso: la fijación (homosexualidad) y la renegación (fetichismo) de la realidad.
      1. REFERENCIAS: Döer, J. (2006). Segunda parte: La estructura perversa. En: Estructuras clínicas y psicoanálisis. Bs As, Amorrortu 1°Ed, 1°reimp. pp.41-82.
        INTEGRANTES: Malpica Martínez Leslie y Mejía Robles Dayanne. 4° "A"
    2. El perverso se ve sustraído a ese <<derecho de deseo>>, donde no cejará en su intento de demostrar que la única ley del deseo es la suya, y no la del otro.
      1. El desafío y la transgresión, constituyen las dos únicas salidas del deseo perverso.
        El desafío esta manifiesto en ciertos comportamientos sintomáticos de los obsesivos.
        Esta conducta de distanciamiento traduce el movimiento mismo de la dinámica del obsesivo: es introducida porque no quiere saber nada de su deseo.
        El obsesivo se vuelve mártil, agobiado y culpable, dispuesto a padecerlo todo para que las cosas vuelvan al orden inicia. La fisura introducida por el seguimiento del deseo del otro lleva al obsesivo a la castración.
        De ningún modo puede apoyarse en la renegación de la castración a través de la cual el perverso logra alimentar su goce.
        La posición clásica de los histéricos a la que se refiere Lacan <La bella alma> no existe histeria sin que, en tal o cual momento, no se produzca esa disposición consistente en hacer que parezca idealmente la verdad, aunque fuera al precio de develar ante un tercero la apuesta del deseo del otro. El histérico es afecto a la dimensión del semblante, es allí donde puede entrar el desafío y sostenerlo.
        La crisis histérica interviene como descarga libidinal de las investiduras éroticas del objeto del deseo.
Jean Clavereul menciona: lo más importante para el perverso es siempre que el otro esté suficientemente comprometido , inscrito en referencias conocidas, para que el otro se vea extraído de su sistema, y el perverso está seguro de tener.

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