Zusammenfassung der Ressource
La duda metódica de Descartes
- La filosofía es la ciencia primera que alimenta a las demás según descartes
- La duda metódica, en la filosofía cartesiana, es una forma de buscar la certeza mediante la duda sistemática
aunque dudosa de todo. El método consiste en descartar todas las afirmaciones y tipos de conocimiento que
no sean indudablemente verdaderos.
- Según descartes la filosofía y la ciencia deberíamos aceptar como verdadero solamente lo que fuera
evidente
- Descartes expone que su objetivo es encontrar verdades seguras, tangibles y fácticas de las cuales no sea posible
dudar en absoluto, verdades evidentes que permitan fundamentar la edificación del conocimiento con absoluta
garantía
- Dudas metodicas
- 1. Lo que sabemos gracias a los sentidos
- Busqueda de los primeros principios
- ¿Que conocemos de forma evidente?
- Analizamos todo lo que sabemos
- ¿Es evidente? Si por lo tanto es conocimiento valido
- Las reglas del método pueden resumirse en cuatro fundamentales, enunciadas por Descartes en su “Discurso
del método”:
- Regla (Evidencia)
- No admitir jamás como verdadero cosa alguna sin conocer con evidencia que lo era: es decir, evitar con todo
cuidado la precipitación y la prevención, y no comprender en mis juicios nada más que lo que se presentara tan
clara y distintamente a mi espíritu que no tuviese ocasión alguna para ponerlo en duda» Descartes es un
precursor del método basado en la evidencia.
- Analisis
- Dividir cada una de las dificultades que examinase en tantas partes como fuera posible y como
requiriese para resolverlas mejor
- Síntesis
- Comprobacion
- Y el último, en realizar en todo unos recuentos tan completos y unas revisiones tan generales que pudiese
estar seguro de no omitir nada
- El tercero, en conducir por orden mis pensamientos, comenzando por los objetos más simples y más
fáciles de conocer para ascender poco a poco, como por grados, hasta el conocimiento de los más
compuestos, suponiendo incluso un orden entre los que se preceden naturalmente unos a otros”