Zusammenfassung der Ressource
PRINCIPALES CORRIENTES FILOSOFICAS
- EL IDEALISMO
- Leibniz empleo el termino idealista al referirse
a platon y a otros autores para quienes la vida
es la forma o la idea
- EL REALISMO
- Es el nombre que se le da a una posicion
adoptada en la teoria del conocimiento o en
la metafisica,para el realismo el espiritu
humano puede conocer al "ser en si" y la
verdad no es otra cosa que la conformidad
del juicio con la realidad
- EL ESCEPTISISMO
- Facultad de oponer de todas las maneras
posibles y los pensados ,llegamos al
equilibirio de las cosas y de las razones
opuestas esta corriente tiene una posicion
que el sujeto no puede aprehender al sujeto
- EL RACIONALISMO
- Esta corriente se caracteriza por lo real por los conceptos
legales y a la explicacion de la ciencia en terminos logicos al
hombre se le presenta como animal pensante con dignidad y
atributos de persona
- EL DOGMATISMO
- Es una escuela filosofica que "da por supuestas la
posibilidad y la realidad del contacto entre el sujeto
y el objeto su preocupacion es la naturaleza
- SUBJETIVISMO Y RELATIVISMO
- Toda teoria del conocimiento donde el caracter de verdad se
hace dependiente en una forma y en otra de la constitucion
del sujeto que conose lo que es verdad para un sujeto no lo es
para otro ,limita la validez de la verdad al sujeto que conoce y
juzga
- EL EMPIRISMO
- Es un movimiento filosoficos cuyas ramificaciones
son multiples el unico rasgo comun a todas aquellas
es no admitir mas que un medio de conocimiento :
La experiencia ,El origen de los conocimientos no
esta en la razon sino en la experiencia ya que todo el
contenido del pensamiento primera ha tenido que
pasar por los sentidos.
- EL CRITISISMO
- Examina todas la afirmaciones de la
razon humana y no acepta nada
despreocupadamente su conducta no
es dogmatica ni esceptica sino reflexiva y critica
- PRAGMATISMO
- Consiste en reducir lo verdadero a lo util negando el
conocimiento teorico en diferentes grados
- MATERIALISMO
- Todo lo que existe no esta
determinado y se explica por algo
superior y previo esta determinado
por algo material y en su
comportamiento solo por la
casualidad eficiente.