NUESTRA VOCACIÓN EN EL MINUTO DE DIOS

HERMANOS DE LOS HOMBRES
1. Cristo Salvador, que se identificó con sus «hermanos más pequeños »
2. difundiendo más amplia y profundamente la verdad de que somos hijos de Dios, de que somos hermanos y traduciendo esta verdad en una nueva organización social
3. El fundamento de la hermandad entre Jesús y nosotros y entre todos los hombres radica en que Él y nosotros somos hijos del mismo Padre
AMOR A LOS HOMBRES
1. El verdadero amor a Jesucristo, es obra del Espíritu Santo, se traduce inmediatamente en amor al hombre con más vigor que cualquier revolución social
2. El amor que debemos a nuestros semejantes tiene unos criterios muy serios: al prójimo debemos amarlo como a nosotros mismos... y debemos amarlo como Cristo nos amó.
3. El Minuto de Dios tiene la vocación de aproximarse a los pobres y a las comunidades marginadas, urbanas o rurales. Los que sufren deberían sentirnos cercanos, experimentar nuestro amor y nuestro servicio
4. “Amarás al Señor, tu Dios, y a tu hermano el hombre”.
COMPROMETIDOS CON LOS POBRES
1. El Minuto de Dios es “expresión de un compromiso con los pobres” y “entidad comprometida en el desarrollo integral de la persona humana y de las comunidades marginadas”. ¿Que implican los términos “compromiso” y “entidad comprometida”?
2. El compromiso es la actitud de la persona fiel a sus creencias que, para cumplir su misión en la familia, en la Iglesia o en el mundo, arriesga cuanto es y cuanto tiene
3. El Minuto de Dios ha escuchado el grito angustiado de muchas personas, no sólo en los momentos dramáticos de los terremotos y las avalanchas, de los deslizamientos y las inundaciones, sino el clamor sordo, permanente, que musita la miseria en los barrios subnormales de las ciudades.
UNA EXIGENCIA DE JUSTICIA
1. Siguiendo las huellas de tal enseñanza, procede la educación y la formación de las conciencias humanas en el espíritu de la justicia, lo mismo que las iniciativas concretas, sobre todo en el ámbito del apostolado de los seglares, que se van desarrollando en tal sentido
2. La justicia social es superior a la justicia conmutativa. La justicia social es el fin, la justicia conmutativa es el medio. Ésta es la auténtica enseñanza de santo Tomás y el magisterio de la Iglesia desde León XIII
3. Esa visión no satisface: para los cristianos, la justicia social y el amor no sólo se complementan, sino que se compenetran, son inseparables. La justicia social es una forma concreta de cumplir el mandamiento del amor.
  1. ELABORADO: JULIÁN ANDRÉS MARTÍNEZ RINCÓN
4. El amor dinamiza la justicia, la estimula y la acompaña hasta que corona sus acciones y, luego, la supera y avanza hasta límites que la justicia social no logra alcanzar
OBJETIVO: EL HOMBRE
1. “Objetivo: el hombre”. Semejante parece la meta que desde su fundación ha perseguido El Minuto de Dios. Aquí podríamos repetir: “Nada de lo humano nos es ajeno”.
2. El Minuto de Dios ha querido servir a todo hombre, de cualquier raza, sexo, idioma, cultura o condición.
3. El Minuto de Dios ha deseado atender a todos los hombres: a los pequeños de la guardería infantil, a los niños de preescolar, a los estudiantes de primaria y secundaria, a los universitarios, a los jóvenes y adultos que cursan educación no formal, a las mujeres jefes de hogar, a los artesanos y a las personas de la tercera edad.
4. El Minuto de Dios ha procurado promover al hombre, en todo lo que es, en sus ideas espirituales y materiales: instrucción intelectual y búsqueda religiosa, vivienda y trabajo, salud y recreación, vida comunitaria y social.
DISTINTOS E IGUALES
1. Somos tan diferentes los hombres, los unos de los otros, por la raza a la que pertenecemos, el color de la piel, las facciones del rostro, la altura del cuerpo, la proporción de los miembros.
2. Somos tan diversos los unos de los otros, según la educación que recibimos, el lenguaje que utilizamos, la fe y los valores que orientan nuestra vida.
3. El Minuto de Dios anhela que se dé la igualdad entre los hombres, que a todos se les respete el derecho a la vida, que todos tengan acceso a la educación, que todas las familias posean una vivienda digna, que todos pueden trabajar en un empleo retribuido con justicia, que todos se puedan beneficiar de la atención médica y hospitalaria, que todos disfruten de expansión y descanso, que todos puedan expresar su fe y sus creencias religiosas con libertad, que todos se sientan participantes en la construcción del mundo y sean protagonistas de su propio desarrollo.

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