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Beschreibung
Mindmap von Angelo Espinales, aktualisiert more than 1 year ago
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Erstellt von Angelo Espinales
vor fast 4 Jahre
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La filosofía cristiana medieval,
elRenacimiento y la Modernidad
- El término propiamente se aplica a los pensadores cristianos hasta el fin
de la edad media. Este pensamiento fue distinto al pensamiento helénico y tuvo su final luego de la
crisis en la época del renacimiento. Se dividió en dos periodos: • I. PERÍODO ANTIGUO O DE
INICIACIÓN: 1. Padres Apostólicos: pensadores cuya vida transcurrió en los tiempos apostólicos. 2.
Padres de la Iglesia o Patrística: (los Padres de la Iglesia, claro los teólogos del cristianismo en ritos
griego y también latino o romano. • II. PERÍODO DE TRANSICIÓN (siglos V al VIII)
- LA ECOLÁSTICA: corriente de tipo filosófico y teológico, que, mediante la razón natural humana desde la
filosofía y la ciencia planteada por Aristóteles, intentaba explicar el contenido sobrenatural de la
revelación divina
- PENSAMIENTO DE SAN AGUSTÍN: La felicidad se alcanzaba con la salvación, y esto era posible solo
practicando en la tierra. La verdadera felicidad estaba junto a Dios.
- Pensamiento de “Santo Tomas De Aquino”: explicaba que entre fe cristiana y razón subsiste una
armonía natural, La razón humana puede llegar a la afirmación de la existencia de un solo Dios, pero
solo la fe, que acoge la Revelación divina, es capaz de llegar al misterio del Amor de Dios.
- MAQUIAVELO Y SU INFLUENCIA HASTA LA ACTUALIDAD: Explicó que los gobernantes prudentes no
deben cumplir su palabra cuando lo pone en desventaja en relación con los demás. Afirmó que era
mejor ser temido que amado. Las motivaciones no son religiosas sino mantener el orden político, en
beneficio de los gobernantes "Le interesa la religión”. Si se quiere conservar y perfeccionar el Estado.
Concluye que “Un pueblo religioso es más fácil de gobernar “.
- THOMAS HOBBES: Afirmaba que el hombre en estado natural es antisocial, se motiva ante los deseos o
temores. Plantea la ley natural, de auto conservación, donde la lucha de es de todos contra todos, en
la que “El hombre es un lobo para el hombre”.
- JEAN-JACQUES ROUSSEAU: él pensaba que el ser humano en estado natural es feliz e inocente pero los
procesos culturales en las civilizaciones generan desigualdades lo que lleva a la infelicidad.
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