Los siete saberes de la educación del futuro

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Siete saberes para la educación del futuro
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Los siete saberes de la educación del futuro
  1. 1.- Cegueras del conocimiento: Error e Ilusión.
    1. 1. El talón de Aquiles del conocimiento
      1. 1.1 Los errores mentales
        1. El 2 % de nuestro sistema neuro-cerebral, conectan al hombre con el mundo exterior, el resto implica funcionamiento interior. Self-deception y el egocentrismo
        2. 1.2 Los errores intelectuales
          1. Los sistemas de ideas (teorías, doctrinas, ideologías) no sólo están sujetos al error sino que también protegen los errores e ilusiones que están inscritos en ellos. Las teorías resisten a la agresión de las teorías enemigas o de los argumentos adversos, aunque sean científicas tienden a ser la únicas a ser refutadas y tienden a manifestar su resistencia.
          2. 1.3 Les errores de la razón
            1. La racionalidad, es la actividad racional de la mente, es la que corrige y distingue entre lo imaginario y real, subjetivo y objetivo, apela al control del entorno, al control de la práctica, al control del prójimo, al control cerebral. Esta racionalidad puede ser constructiva y critica. La racionalización, que se cree racional porque constituye un sistema lógica perfecto basado en la deducción o la inducción; pero ella se funda sobre bases mutiladas o falsas y se niega a la discusión de argumentos y a la verificación emperica: La racionalización es cerrada, la racionalidad es abierta.
            2. 1.4 Las cegueras paradigmáticas
              1. La promoción/selección de los conceptos maestros de la inteligi- bilidad.- Las concepciones se encu- entran estructuradas , conceptos maestras seleccionados/ seleccionan- tesque excluyen o subordinan los conceptos que le son antinómicos (el desorden, el espíritu, la materia, el acontecimiento), el nivel paradigmático es el del principio de Selección de las ideas que están inte- gradas en el discurso o en la teoría o que son apartadas o rechazadas.
                1. La determinación de las operaciones lógicas maestras.- Es el paradigma quien otorga el privilegio a ciertas operaciones lógicas a expensas de otras como la disyunción, en detrimento de la conjunción.
              2. 2. El imprinting y la normalización
                1. Paradigma y modelos explicativos, Convicciones y creencias de una sociedad
                  1. Fuerza imperativa y normalizadora
                    1. Conformismo cognitivo
                      1. Imprinting cultural
                        1. Huella matricial que inscribe a fondo el Conformismo y hay una normalizacion
                        2. 3.La noología : posesión
                          1. Marx decía: “…los productos del Cerebro humano tienen el aspecto de seres independientes dotados con cuerpos particulares en comunicación con los humanos y entre ellos.
                            1. Denominamos Noósfera a la esfera de las cosas del espírití
                              1. Debemos llevar una lucha crucial contra las ideas, pero no podemos hacerlos más que con la ayuda de las ideas.
                              2. 4. Lo inesperado
                                1. Lo inesperado nos sorprende porque nos hemos instalado con gran seguridad en nuestras teorías, en nuestras ideas y, éstas no tienen ninguna estructura para acoger lo nuevo. Lo nuevo brota sin cesar ; nunca podemos predecir cómo se presentará, pero debemos contar con su llegada, es decir contar con lo inesperado
                                2. 5. La incertidumbre del conocimiento
                                  1. Instaurar la convivencia con nuestras ideas así como con nuestros mitos.
                                    1. Para cualquier educación de despejar los grandesinterrogantes sobre nuestra posibilidad de conocer. Practicar estas interrogacionesse constituye en oxígeno para cualquier empresa de conocimiento. Así como eloxígeno destruía los seres vivos primitivos hasta que la vida utilizó este corruptorcomo desintoxicante, igual la incertidumbre que destruye el conocimientosimplista, es el desintoxicante del conocimiento complejo.
                                  2. Carlos Antonio Escobar Peña
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