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VIII. PERÍODO DEL EXILIO
- Pero, cuando nos referimos al Período del Exilio, nos estamos refiriendo, básicamente, al
exilio en Babilonia, no al exilio en Asiria, porque esas tribus no regresaron. Nos referimos al
período del pueblo en Babilonia y a ese retorno que ocurre desde Babilonia hacia Israel. las
tribus que se fueron a Asiria fueron tomadas del Reino del Norte y llevadas a Asiria, fueron
dispersas, esas tribus per se no regresan. Aunque hubo representantes de esas tribus que
habían descendido al Reino del Sur.
- JEREMÍAS: es el profeta que está presente hasta el final, es el profeta que cuando se
completa el exilio a Babilonia se queda en Jerusalén, pero él es quien está sufriendo
estas condiciones. Las tribus del Sur estaban perdidas, decadencia moral (en la 3ra
invasión, Jerusalén cae, 586 a.C. ). Jeremías está sintiendo el dolor, no solamente de
lo que él ve, sino el de ser perseguido por decir la verdad; maldice el día en que nació
(Jer 20) y dice que no va a hablar más. Él trato de callarse, porque él entendía que si
se callaba, ya iba a dejar de ser perseguido, pero no pudo; Jehová no lo dejaba
tranquilo (sentía como un fuego que le consumía los huesos si no hablaba er 20:9J)
- En la antigüedad, cuando se tomaba una ciudad, se hacían esclavas a las
personas, se quemaba la ciudad, se echaba tierra y sobre eso volvían a constriur,
así pasó en Israel. De hecho, cuando uno va a Israel, hoy en día, en ocasiones,
uno puede ver en huecos que han hecho en el terreno y puede ver abajo, varios
metros de profundidad, restos de la ciudad anterior; dando muestra de que
realmente eso sí se cubrió con tierra y sí se construyó sobre eso. Entonces, sobre
esas áreas, sobre esos huecos ponen unos vidrios y por esos vidrios uno puede
ver hasta allá abajo; donde existían, a veces, calzadas anteriores, calles
anteriores de ciudades enterradas (Esto es lo que les profetiza Dios, porque lo
han provocado a ira. Jer 32)
- RETORNO
- Ciro está haciendo eso, bajo la dirección de Dios.
Entonces, si el cautiverio comienza a contarse a partir del
año 605 a.C. y, el retorno a Israel comienza a darse en el
año 535 a.C.; ahí están los 70 años del cautiverio, como
había sido anunciado previamente.
- 3 RETORNOS
- PRIMER RETORNO (535-536 a.C) Dirige ZOROBABEL (No tenía
oficio religioso, era gobernador, un oficial civil, enviado desde
el Reino Persa, para que ellos pudieran comenzar a
reconstruir.). Construcción del Templo (terminó, se calcula, el
12 de marzo del 516), se le llama segundo Templo, empiezan
por el lugar Santísimo (el primer templo fue el que construyó
Salomón, ahora lo están reconstruyendo). Unos 20 años antes
de que Cristo viniera, Herodes fabrica otro templo, qterminó,
se calcula, el 12 de marzo del 516ue es el tercer templo de
Israel; y ese es el templo que Cristo encuentra, ese tercero, no
este.
- SEGUNDO RETORNO (458 a.C) Dirige ESDRAS, es un
sacerdote y es un escriba, los escribas eran expertos
en La Ley. Entonces él quiere reconstruir la vida
espiritual del pueblo.
- TERCER RETORNO (445 a.C) NEHEMÍAS. No tiene
experticio religioso, no es sacerdote; Nehemías es
gobernador; en lo que se concentra es en la
reconstrucción de las murallas de la ciudad, para
proteger la muralla (mas o menos 10 años dura la
reconstrucción).
- REYES RELACIONADOS AL
RETORNO DE LOS JUDÍOS
- CIRO, es quien da permiso.
(Esdras 1) primer decreto.
- DARIO (hijo de Ciro). Aprobación y
edificación del Templo. (Esdras 5-6)
- JERJES O ASUERO (nieto de Ciro).
Portección judíos en Persia cuando
fueron amenazados (Libro Ester)
- ARTAJERJES. Segundo retorno, Esdras. (Esdras 7:1)
- ARTAJERJES. Tercer retorno, Nehemías (Nehemías 2)
- LOS QUE RETORNARON
- DESCENDIENTES DE LA TRIBU DE JUDÁ, BENJAMÍN Y DE LEVÍ (Esdras 1:5)
- OTRAS TRIBUS. Roboam ya había tomado la corona del Reino del
Sur , en ese momento, hubo gente en el Reino del Norte que
permaneció fiel a Roboam y bajó a fortalecer, entonces, a las
tribus de Judá y Benjamín. Aunque el texto no nos dice que bajó
gente de cada tribu, asumimos que, probablemente, ese fue el
caso. (2 Crónicas 11:16-17) Entonces, cuando el Reino del Sur es
llevado a Babilonia al exilio se va gente de Benjamín, de Judá y
de cada una de las tribus de Israel; pero, de aquellos que habían
descendido del norte al sur para vivir con ellos. Mateo 4:13-15,
que habla de ‘tierra de ZABULÓN’ y ‘tierra de NEFTALÍ’; En Lucas
2:36 se nos habla de la profetisa Ana y se nos dice que era de la
tribu de ASER, o sea, que había descendientes de estas tribus en los
tiempos de Jesús.
- INVASIÓN
- PRIMERA INVASIÓN: Reino del Norte, por
parte del reino de Asiria en el año 722 a.C.
Ahí se fueron las 10 tribus
- INVASIÓN DIVIDIDA EN TRES CAMPAÑAS O ETAPAS. Esa última invasión
ocurrió al REINO DEL SUR en tres etapas(1ra 605 a.C.; 2da 596 ó 597; y la
final 586 ó 587 para otros). Reino del Sur o las dos tribus. De ese grupo
que fue llevado a Babilonia, 70 años después, hay un remanente que
retorna. Muchos se radicaron allá y hubo un grupo de unas 50,000
personas que regresa a Israel, la travesía no era fácil, eran unos 900 km.
de distancia; de manera que, sería muy difícil hacer esa travesía con
mujeres, niños, pertenencias y demás.
- PRIMERA INVASIÓN (605 a.C). El rey que estaba presente
era JOAQUIN I. En esa primera invasión, DANIEL es
llevado a Babilonia (Daniel 1) y fue llevado junto con el rey
en ese momento, pero al rey se le permite regresar.
Eventualmente, ese rey es llevado para siempre y sus ojos
son sacados, pero a este rey se le permite regresar en
esta invasión.
- SEGUNDA INVASIÓN ( 597 a.C. , algunos 596) durante el reinado de JECONÍAS O JOAQUIN II; en
este caso EZEQUIEL es llevado. Entonces, ahora en Babilonia, hay dos profetas con el pueblo,
dando Dios muestra de su fidelidad; Dios nunca dejó a su pueblo sólo. Entonces, Daniel está
con el pueblo en Babilonia, se fue en la primera invasión; Ezequiel está con el pueblo en
Babilonia, se fue con la segunda invasión; y estando Ezequiel en Babilonia, Ezequiel recibe
visiones, visiones de lo que el pueblo de Israel estuvo haciendo antes de la caída. Solo dejaron
los pobres y menos capacitados el resto se fue al cautiverio (2 Reyes 24:14-15)
- TERCERA INVASIÓN (586 a.C.), durante el reinado de SEDEQUÍAS, la ciudad
cae ( Jerusalén total mente destruida el 18 de julio de 586 a.C.). JEREMÍAS
es dejado en la tierra, pero Sedequías es llevado a Babilonia; y ese es el
último rey en el Reino del Sur (2 REYES 24:25). Los 70 años se empiezan a
contar a partir de la 1ra invasión.
- Babilonia ocupa, entonces, a Israel, se lo lleva a Babilonia, pero el Reino de
Babilonia va a caer también, el Reino de Babilonia va a caer como caían todos
los reinos en el pasado, por invasión; entonces, en el caso del Reino de
Babilonia, es invadido por el Reino de Persia. Asiria conquista a Israel, el
Reino del Norte, en el 722; Babilonia conquista el Reino de Asiria; y,
eventualmente, el Reino de Persia conquista el Reino de Babilonia. Se calcula
que el 29 octubre del año 539 a.C. cae el imperio babilónico durante el
reinado de Belsasar, quien sucedió a Nabucodonosor.
- El general y rey medo persa, Ciro el Grande, es quien conquista a Babilonia en una
sola noche. Es este rey Ciro quien eventualmente decreta que Israel o los israelitas
podían regresar a Jerusalén. Después de 70 años en el destierro, el rey Ciro de
persa, que da un decreto para que Israel pueda regresar
- PREDICCIÓN DEL CAUTIVERIO BABILÓNICO: Jeremías 25:11-12: “Toda esta tierra será
desolación y horror, y estas naciones servirán al rey de Babilonia setenta años. “Después que
se hayan cumplido los setenta años, castigaré al rey de Babilonia y a esa nación por su
iniquidad — declara el Señor— y a la tierra de los caldeos la haré una desolación eterna”.
Jeremiás 29:10 "Pues así dice el Señor: “Cuando se le hayan cumplido a Babilonia setenta
años, yo os visitaré y cumpliré mi buena palabra de haceros volver a este lugar”. Dios estaba
profetizando, antes de que Jerusalén cayera, que Él los iba a regresar.
- Dios ha usado en la historia redentora, una nación para juzgar a otra nación, NO ERA POR LA
SANTIDAD DE LAS NACIONES. ISRAEL- TIERRA PROMETIDA (reino del Norte y reino del Sur)- ASIRIA
SOBRE REINO NORTE Y BABILONIA SOBRE REINO SUR- PERSIA SOBRE REINO DE BABILONIA
- Los 70 años que ellos estuvieron en cautiverio se dan, porque Dios
le dijo al pueblo judío que ellos debían hacer descansar la tierra
cada 7 años. Les dijo que la cultivaran 6 años y el séptimo la
dejaran descansar y Él poveería y el pueblo no lo hizo. Y Dios le
dice: “Por cada año que debiste haber dejado la tierra sin cultivar,
por cada año que violaste el año sabático de descanso para la
tierra, pasarás un año en Babilonia, en el exilio; ese es el decreto.
El exilio se debió a la condición moral del pueblo y demás.
- Isaías 44:28 “El que dice de Ciro: “El
es mi pastor, y él cumplirá todos mis
deseos”, y dice de Jerusalén: “Será
reedificada”, y al templo: “Serás
fundado.” Dios llama a Ciro, rey
pagano, mi pastor; en Isaías 45:1 lo
llama mi ungido (que puso sus
manos sobre él, no que fuera santo).
A Nabucodonosor lo llamó mi
siervo. Dios estaba revelando que Él
usa tanto a cristianos como no
cristianos, creyentes como no
creyentes, para sus propósitos; y
todos son sus siervos.
- el Antiguo Testamento es
sobre todo: La soberanía de
Dios sobre los hombres y
todos los eventos de los
hombres; la revelación de
quién Él es, Sus atributos.
- INVASIONES DE
NABUCODONOSOR
- PROFETAS IMPORTANTES DE
ESTE PERÍODO
- Dios nunca ha dejado a su pueblo sin
profetas. DANIEL y EZEQUIEL en Babilonia,
no sabemos exactamente nada de cómo
ocurrió su muerte, pero murieron en
Babilonia
- Al regresar hay nuevos profetas: HAGEO y ZACARÍAS,
están confrontando al pueblo, otra vez, por pecados
similares: de apostasía, de no honrar a Dios, de estarse
paganizando otra vez; y a la vez, ellos confrontaron al
pueblo para animarlos a reconstruir el templo. Hageo, en
particular, tiene que confrontar al pueblo (CAP. 2), porque
el pueblo está construyendo sus casas, las tienen
hermosas, pero no están prestando atención al templo.
- Nehemías, reconstruye las murallas con la ayuda
ministerial de MALAQUÍAS, que es quien
confronta al pueblo con dos cosas: adulterio,
adulterio contra la mujer de tu juventud; y
confronta al pueblo con relación a que no
estaban ofreciendo lo mejor, estaban ofreciendo
corderos ciegos y cojos al Señor, le estaban
robando del diezmo al Señor.
- PROFETAS MENORES: HAGEO,
ZACARÍAS, MALAQUÍAS
- PROFETAS MAYORES:
DANIEL Y EZEQUIEL
- LIBROS HISTÓRICOS: ESDRAS Y
NEHEMÍAS (Biblia Hebrea
Esdras-Nehemías, un solo libro)
- PERSONAJES CLAVES DE ESTE PERÍODO
- ZOROBABEL, gobernador, primer retorno
- ESDRAS, sacerdote, escriba., quien trae renovación espiritual al pueblo.
Descendiente del sumo sacerdote Hilcías, que fue quien encontró una copia de la
Ley durante el reinado de Josías. Esdras 7:6: “Este Esdras subió de Babilonia, y era
escriba (ahí está su identificación) experto en la ley de Moisés, que el Señor, Dios
de Israel, había dado; y el rey le concedió todo lo que pedía porque la mano del
Señor su Dios estaba sobre él”.
- LIBROS
- Esdras: Autor de ESDRAS y NEHEMÍAS que eran un solo libro y se le considera el autor de
1 y 2 CRÓNICAS que tienen que ver con la historia religiosa y la construcción del templo.
Se le atribuye, aunque no todos están de acuerdo, el SALMO 119 porque habla por
completo d ela Plabra de Dios.
- ESDRAS
- CAP. 1-6 Liderazgo de ZOROBABEL
(primer retorno 538-515 a.C)
- 1:1-4 Decreto rey Ciro (primer rey de
Persia); permiso para regresar.
- 1:5-11 Organización del regreso
(tenían que regresar en grupo)
- 2:1-70 Organización para
genealogía (descendientes de
quién eran, solo los Levitas
podían ejercer sacerdocio)
- 3:1-13 Inicio de la construcción del altar (la
primera cosa a construirse en el templo,
fue el altar donde se iban a ofrecer
sacrificios.) / restauración del culto.
- 4:1-24 Oposición a la construcción. El pueblo pagano a
su alrededor se opuso, se burlaron de ellos, se rieron
de ellos; y sin embargo, la construcción continuó
- 5-6 El respaldo de HAGEO, ZACARÍAS y
del rey Darío (que están en Persia). Contribuyendo con
materiales para la construcción.
- Cap. 7-10 Liderazgo de ESDRAS
(segundo retorno 458 a.C)
- Cap. 7: Está Esdras siendo respaldado
por Artajerjes, es el que respalda a Esdras
y éste llega a Jerusalén.
- Cap. 8: Preparativos del viaje.
- Cap. 9: Esdras intercede por el
pecado del pueblo, él es el sacerdote.
- Cap. 10. Arrepentimiento del pueblo y
separación de los matrimonios mixtos.
Esdras, dirigido por Dios, devuelve a
mujeres paganas e hijos para Babilonia. No
se odía seguir violando la Ley (estuvieron 70
años por fuera, en Babilonia, se unieron en
yugo desigual). Son las consecuencias del
pecado.
- ESTER (58 años de brecha)
- El libro de Ester es un libro que cuenta una historia del pueblo judío que estuvo a punto de ser
destruido en Babilonia. Estando ellos en Babilonia-Persia, hay un momento dado en que el
pueblo es amenazado con ser destruido; y ese es el único libro de la Biblia, Ester, que fue,
probablemente, escrito en Babilonia. Es un libro que no estaba en el canon, originalmente, en
el canon hebreo; y se piensa que, probablemente, fue porque se escribió en Babilonia, pero
durante el reinado persa. Es un libro que algunos no han querido considerarlo canónico
porque el nombre Dios ni siquiera se menciona en Ester; sin embargo, la providencia de Dios
está en cada página de ese libro; y por eso parte de la controversia.
- AUTOR: DESCONOCIDO. Se cree que se escribió en 400–450 a.C., en algún momento de ese
período. Y los sucesos se producen entre el año 478–464 a.C. Y el lugar donde está
ocurriendo es Persia.
- PERSONAJES CLAVES:
- Rey ASUERO o JERJES (hijo de Darío y nieto de Ciro). VASTI, la esposa y reina. El rey, en un momento dado, estaba tan
orgulloso de la belleza de Vasti, que la manda a buscar y lo que él quiere hacer es descubrir su rostro y enorgullecerse de su
belleza delante de toda la gente. En esa época, la reina no se descubría el rostro delante de la gente, era una humillación;
Vasti rehúsa hacer eso. Aunque ella sea la reina no se iba a humillar de esa manera, y Vasti dice que no y no asiste a la
convocatoria del rey. Eso hace airar al rey y a sus consejeros. El rey pide consejo y la sustituyen. Hacen un cocncurso durante
6 meses, con vírgenes, les hacen tratamientos de belleza, y ESTER es escogida.
- Cap. 1: Destitución de la reina Vasti: En la providencia de Dios, Dios escogió a Ester como reina, de descendencia hebrea. Ella es la reina que Dios
usa para proteger al pueblo. Lo que ocurrió fue que AMÁN, quería destruir al pueblo judío y quería, a través de la instrucción del pueblo judío,
congraciarse cada vez más con el rey y ser puesto en la primera posición; y él crea un complot para tal destrucción. La reina Ester se entera del
complot, por medio de MARDOQUEO, que era su tío, entonces, su tío va a hablar con la reina Ester, le cuenta del complot y le dice: Tú tienes que
hacer algo, porque quién sabe, si para un tiempo como este, Dios te ha levantado. Entonces, la reina Ester, una vez, una noche se aproxima a la
cámara del rey y entra sin anunciarse, lo cual no estaba permitido(entrar sin permiso era digno de pena de muerte de acuerdo a las leyes de
ellos). Ella, con cierto respeto, le comunica el plan de Amán, y el rey lo manda a matar por planear algo tan malévolo.
- Capítulo 2:1-18: El
ascenso de la reina
Ester.
- Capítulo 2:19-23: Mardoqueo
está protegiendo la vida del
rey, es alguien que ha sido
designado para esos
propósitos; y de ahí, de cómo
él se entera de este complot y
de quien es usado por Dios
para comunicárselo a la reina
Ester.
- Capítulo 3: Aparece
toda la trama de que
Amán estaba
planificando para
destruir al pueblo
judío.
- Capítulo 4: Está
Mardoqueo, que se entera
de lo que ha pasado, pone
en acción su sabiduría y le
comunica a la reina Ester
del complot.
- Capítulo 5: La petición
de Ester al rey, para la
protección de su
pueblo.
- Capítulo 6: El rey ordena que
Mardoqueo, el tío de Ester, sea
honrado; y eso, airó, aún 21 mucho
más, a Amán, porque Amán estaba
pensando que él sería el honrado; y
sin embargo, Mardoqueo es el
honrado.
- Capítulo 7: El rey, al
enterarse por Ester de una
acción tan malévola,
termina ahorcando a Amán.
- Capítulo 8: Hay un decreto, ahora, del
rey Asuero a favor de los judíos, para
protegerlos, para que en todas las
regiones en donde ellos se
encontraban hubiera protección hacia
ellos.
- En el capítulo 9-10:
Está la reivindicación
de los judíos.
- 13 AÑOS DE BRECHA
- NEHEMÍAS
- Liderazgo de NEHEMÍAS. (El tercer retorno.
444-425 a.C) Profeta MALAQUÍAS
- Cap. 1: La intercesión de Nehemías. Nehemías era copero (el
no tenía autoridad, pero era la persona de mayor confianza,
porque era la persona que probaba las comidas y bebidas del rey,
antes de que el rey las consumiera, para evitar un
envenenamiento), él va al rey como era su copero, un hombre de
confianza, el rey lo ve triste y le pregunta: ¿Qué te pasa
Nehemías? Y él le dice que está triste, porque la gente está en su
ciudad, en Jerusalén, abandonada, en ruinas.
- Cap. 2: El rey se conmueve y Nehemías le pide permiso
para regresar, ir a Jerusalén y el rey le da permiso.
- Cap. 3: Ya Nehemías está en Jerusalén y
comienza a edificar las murallas.
- Cap. 4: Oposición a la construcción de las murallas (de nuevo).
Con burlas y todo lo demás. Y llegó el momento donde el
pueblo estaba, literalmente, el texto describe, construyendo la
ciudad o las murallas con una mano y en la otra mano tenía un
arma, un arma de defensa, una espada para poder defenderse,
porque no sabían en qué momento ellos podrían ser atacados.
- Cap. 5: Hay una denuncia de la injusticia social de los hijos
de Israel. Los hijos de Israel están cobrando a sus propios
hermanos dinero a usura, cuando Dios había prohibido
que tú le prestaras con intereses a tu propio hermano.
- Cap. 6: Hay una conspiración, significativa,
para parar la construcción de las murallas.
- Cap. 7: Hay un censo de los regresados,
aquellos que han vuelto se censan, para saber
quiénes son, dónde están, cuántos son.
- Capítulo 8: Nehemías lee la Ley (ellos les explicaron y les
tradujeron la Ley para que la pudieran comprender ya que habían
perdido su lengua hebrea, vinieron hablando arameo)
- Cap. 9: Arrepentimiento masivo del pueblo de Israel,cuando la Ley es
leída; la Ley produce convicción de pecado y el pueblo se arrepiente.
- Cap. 10: El pacto que Dios tiene con Israel es renovado.
- Cap. 11: Jerusalén está siendo repoblada, hay gente que está
llegando todavía, hay gente que se está reproduciendo.
- Cap. 12: Hay una identificación, vía censo, de quiénes son los sacerdotes
y los levitas, cuál es su genealogía, para ver si se podían usar o no. En la
segunda mitad del capítulo 12: Está la dedicación de las murallas.
- Cap. 13: Las reformas de Nehemías, reformas de
todo tipo: civiles, de ley y todos los demás.
- Los libros de Esdras, Ester
(entre 1er y 2do retorno),
Nehemías cubren el período
del 536 a.C.–445 a.C.
- ¿Mientras esta historia está ocurriendo entre
Persia (de donde el pueblo va a venir, del retorno)
y Jerusalén; en el resto del mundo, ¿qué estaba
pasando durante esos años?
- GAUTAMA BUDHA (entre el año
560–480 a.C. ) estaba enseñando en la
India, Es interesante, mientras Israel
está retornando a la tierra
prometida, resulta, que en la India
está Budha enseñando, dando inicio
al BUDISMO. En la India está
ocurriendo el surgimiento de una
nueva religión: el budismo, que no
sabía nada de lo que estaba pasando
en Israel, ni Israel de lo que estaba
pasando en India.
- CONFUCIO (551–479 a.C.) está enseñando
en China. En China está surgiendo una
nueva religión: el CONFUCIONISMO,
también, completamente ignorante de lo
que Dios estaba haciendo.
- SÓCRATES (470–399 a.C.) enseñaba en
Grecia. De manera que, mientras Sócrates
está enseñando, él está completamente
ignorante de lo que está pasando en
Medio Oriente, pero Medio Oriente está
completamente ignorante de lo que está
pasando en Grecia, porque no había
internet, ni nada globalizado como hoy.