Proyecto Político de Artigas I

1. En 1814 José Artigas organizó la Unión de los Pueblos Libres, de la que fue declarado "protector"
   1. En mayo de 1815, Artigas instaló su Campamento de Purificación, unos cien kilómetros al norte de la ciudad de Paysandú. El Campamento de Purificación se transformó de capital de la Liga Federal que adoptó la bandera de Belgrano,añadiéndole un festón diagonal punzó, siendo el rojo punzó desde entonces el signo del federalismo en la Argentina. Artigas la llamó "Pabellón de la Libertad"
      1. Bandera diseñada por Artigas para la Liga Federal en 1815.
      2. El 29 de junio de 1815 se reunió en Concepción del Uruguay, Entre Ríos, el «Congreso de los Pueblos Libres» llamado Congreso de Oriente.
         1. En ,el Congreso del "Arroyo de la China" (Concepción del Uruguay), en la sesión inaugural del 29 de junio de 1815 se realizó una declaración de independencia nacional de las provincias de Córdoba, Corrientes, Entre Ríos, Misiones, Santa Fe y la Provincia Oriental de todo poder extranjero, aunque esta posición no puede ser demostrada documentalmente debido a que las actas del congreso —si es que las hubo— se habrían perdido.
            1. Este congreso sancionó el 10 de septiembre de 1815 un Reglamento Provisorio de la Provincia Oriental para el fomento de su campaña y seguridad de sus Hacendados
               1. Es el Segundo Documento que expresa el pensamiento político de Artigas
                  1. Fue la primera reforma agraria de América Latina, ya que expropiaba las tierras y las repartía entre los que la trabajaban «con la prevención que los más infelices sean los más privilegiados»
                     1. Pero fue una reforma inteligente en tanto solo "expropiaba tierras de propietarios que la habían ababndonado y no la explotaban. Lo que permitía justificar apropiadamente y sin "quejas". Se los de " emigrados, europeos y malos americanos"que no producen ni dan trabajo y son, por tanto, enemigos de la Revolución. Se trataba en realidad de propietarios afincados en otras plazas que sólo "especulaban con los cueros de ganado, en general, cimarrón
                        1. Los propietarios expropiados surtirían con ganado a los beneficiados del reparto de tierras. Los nuevos beneficiados, tenían como carga y contraprestación, el afincamiento y la explotación integral de las tierras y el ganado
                           1. Según el Artículo 6 y 7, los beneficiados serían “los más infelices”, apreciando a los negros libres, los zambos, los indios y los criollos pobres. También, los agraciados podrían ser las viudas pobres con hijos
                              1. Según el Artículo 11, cada beneficiado debería formar, obligatoriamente, un rancho y dos corrales en el término de dos meses, los cuales eran extensibles a tres. Quién no cumpliese, se le extraería el terreno y sería donado a otro vecino más laborios
                              2. Evitaba el minifundio. Los terrenos, tenían determinada extensión, que consistían en “legua y media de frente, por dos de fondo”. Se prohibía la venta o "regalo" de los terrenos recibidos
                                 1. El ganado no podía exportarse "en pie", no se podía faenar vientres hasta que se rehiciese el stock ganadero y se prohibía la exportación y venta deganado sin marca del dueño del animal
                                    1. Se reservaban tierras fiscales para rentas generales y pastura de caballos
                                       1. Se establecían autoridades para cuidado de la ley, los vecinos y la seguridad

Anmerkungen:

• Existen - sostiene José Marías Rosa, basándose en investigaciones del enorme historiador oriental, Washinton Reyes  Abadie - controversias, sobre el texto de las instrucciones que, en definitiva, "se desconocen de modo exacto" Hasta entonces solo existia una versión. La que resultó controversial. Sin embargo, existen dos versiones más (una que sería copia fiel y transcripción del Reglamento, ante notario oficial del Cabildo de Santa Fe, que varía en algunos artículos, particularmente los mencionados en este nodo (3,14 y 15). diciendo lo opuesto y otra, también diversa ,otorgadas por el Cabildo de Soriano a su diputado y que ambas habrían estado en conocimiento de Artigas y cuyo estudio ameritó varias hipótesis dignas de constituir “tesis” doctorale en sí mismas.. Básicamente nos referimos  a las diferencias  existentes. Al respecto, puede decirse que el art. 3°,  de Freguiero, que declara “Promoverá la libertad civil y religiosa en toda la extensión posible” se opone al texto del Cabildo de Soriano, que si bien repite el 3° , agrega un 4°) “No admitirá otra religión que la católica, que profesamos” y, en la versión de Santa Fe, directamente se suprime el artículo 3 de Freguiero y se lo reemplaza por el que reza: “La Religión Católica, Apostólica, Romana, será la preponderante y no admitirá otra “. Esta controversia sigue abierta hoy día. Del mismo modo, respecto de la cuestión del "libre comerdio" aue,  igual que versión de Fregueiros qice: "... que se abrirán al libre comercio los puertos de Maldonado y lo mismo se solicita para Colonia" y qué para garantizar el libre tráfico, se   se encargue a S.M.B la custodia de este postulado.  Que el puerto de Maldonado sea libre para todos los buques que concurren a la introducción de efectos y exportación de frutos, poniéndose la correspondiente aduana en aquel pueblo; pidiendo al efecto se oficie al comandante de las fuerzas de Su Majestad Británica sobre la apertura de aquel puerto para que proteja Ambos arguntos porían tener más origen en las necesidades económica de una larga campaña o bien ser falsas, pero lo cierto es que hay nueve artículos comunes en las diversas versiones que quedan fuera de discusión.  

1. Supresión de Impuestos comercio entre las provincoas

1. Bandera de Artigas