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Filosofía Patrística
- Nació en el siglo I después de Cristo
- Se ocupó sobre todo de la apología o defensa del cristianismo frente a las
religiones paganas y las sucesivas interpretaciones heterodoxas que darían lugar
a las herejías
- En los comienzos del siglo II de nuestra era, surge el desafío a los cristianos cultos de
nuestra época, no lo sólo de vivir el cristianismo, sino de exponerlo y hacerlo
comprensible a la mentalidad culta de los paganos.
- Se ocupó sobre todo de la apología o defensa del cristianismo frente a las
religiones paganas y las sucesivas interpretaciones heterodoxas que darían lugar
a las herejías
- La importancia de la patrística estriba en el hecho de
ser el primer intento de unificar la religión cristiana y la
filosofía.
- Los primeros pensadores cristianos se sirvieron de la
filosofía para dar una explicación racional de sus dogmas.
- Los primeros pensadores cristianos se sirvieron de la
filosofía para dar una explicación racional de sus dogmas.
- Desarrollo
- Período de apogeo
- Se extiende
desde la
celebración
del Concilio de
Nicea, hasta
en el año 325,
hasta el siglo
VIII
- Se extiende
desde la
celebración
del Concilio de
Nicea, hasta
en el año 325,
hasta el siglo
VIII
- Período de formación
- Se entiende
desde el siglo I
hasta la
celebración del
Concilio de Nicea
en el año 325
- Se entiende
desde el siglo I
hasta la
celebración del
Concilio de Nicea
en el año 325
- Período de apogeo
- Algunos de los personajes defensores
del cristianismo son:
- Clemente Romano, Clemente de
Alejandría, Gregorio de Nisa,
Hipólito de Antioquia, Irineo de
Lyon, Justino de Flavia, Orígenes,
Lactancio, Tertuliano y Agustín
de Hipona.
- Clemente Romano, Clemente de
Alejandría, Gregorio de Nisa,
Hipólito de Antioquia, Irineo de
Lyon, Justino de Flavia, Orígenes,
Lactancio, Tertuliano y Agustín
de Hipona.
- Agustín de Hipona
- Más conocido como San Agustín, perteneció en primer
lugar a la secta maniquea formada dentro del movimiento
gnóstico, más tarde profesó su escepticismo académico
que abandonó para convertirse al cristianismo en el 386,
gracias al influjo personal de San Ambrosio y al
conocimiento de la filosofía neoplatonica.
- Se dedico principalmente a luchar en
defensa de la fe, sin embargo no descuido
su formación intelectual que le llevó a
sobresalir como metafísico, historiador,
teólogo, músico y moralista.
- Su filosofía apunta a la consecución de la felicidad. El
único camino para obtener la felicidad es ascender
progresivamente hasta el Ser Supremo partiendo de la
interioridad del hombre.
- Su filosofía apunta a la consecución de la felicidad. El
único camino para obtener la felicidad es ascender
progresivamente hasta el Ser Supremo partiendo de la
interioridad del hombre.
- Más conocido como San Agustín, perteneció en primer
lugar a la secta maniquea formada dentro del movimiento
gnóstico, más tarde profesó su escepticismo académico
que abandonó para convertirse al cristianismo en el 386,
gracias al influjo personal de San Ambrosio y al
conocimiento de la filosofía neoplatonica.
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