Zusammenfassung der Ressource
HABERMAS
- CONOCIMIENTO E INTERÉS
- Interés enmancipador
- libertad, justicia,
igualdad etc. En
práctica y teoría.
- Interés práctico
- ciencias sociales
o del hombre
- Interés técnico
- empíricas, predecir los
fénomenos naturales
- MARCO HISTÓRICO Y FILOSÓFICO
- ”Instituto de Investigación
Social”
- → analizar transformciones de
la sociedad moderna
- ENFOQUE MARXISTA
- 1º Generación
- Horkheimer
- Adorno
- Marcuse
- Benjamin
- 2º Generación
- Habermas
- TIPOS DE ACCIÓN
- Ánalisis de tipos de
acción humana
- Acción teológica
- Acción dramatúrgica
- Acción normativa
- Acción comunicativa
- orientada a transmisión
de objetivo a subjetivo
- en ámbito de
intersubjetividad
- Obedece reglas de
convivencia
- y de relación
entre personas
- Orientada al mundo
interior
- orientada a la verdad
del mundo objetivo
- obedece a
leyes y fines
- DISTINGUE que un
discurso:
- ha de ser
"comprensible"
- El hablante debe
hacerse entender
- debe ser "sincero"
- subjetividad
- debe pretender ser "veraz"
- objetividad
- debe ser "correcto"
- ha de respetar las
reglas del contexto
del discurso
- PARA ENTENDER LA REALIDAD DISTINGUE
- "Mundo de la vida"
- realidades
próximas (valores,
creencias etc.)
- "Sistema"
- organizaciones que
ordenan el funcionamiento
de la sociedad
- "subsistema
administrativo del
Estado"
- "subsistema
económico"
- "subsistema
cultural"
- Estos subsistemas se regulan
por la "racionalidad
instrumental" --> acaparando
más el "mundo de la vida"
- requiere diferenciar
3 dimensiones de
razón práctica
- Prágmatica
- finalidad técnica
e instrumental
- Ética
- como actuar bien
individualmente
- Moral
- como actuar
bien en sociedad
- FILOSOFÍA DEL
DERECHO
- "Legitimidad jurídica
- "facticidad"
de normas
- "Legitimidad ética"
- "valor"
moral
- Democracia en
consecuencia de
- respeto a derechos humanos
- hace posible el diálogo y
proceso participativo
- soberanía popular
- exige participación activa y
plural de la sociedad civil
- en los asuntos
públicos
- Analiza las dificultades de las sociedades avanzadas
- para la participación en
decisiones públicas
- provienen de una cultura
entendida como
- "consumo" pasivo
- de la opinión de los
"mass media"
- provienen de una
estructura burocrática de
partidos
- que impide la
participación de
los ciudadanos