Zusammenfassung der Ressource
Desafíos de la ética
aplicada y bioética
ante la teología
- Eugenesia
- Ciencia que le da poder a las
personas para intervenir, determinar
o alterar las cualidades innatas del
ser humano y otros seres vivos
- Como
teólogo
- Se ha buscado el bien de la humanidad, pero no
se han encontrado límites éticos para el uso, mejora y
y conservación de la transmisión genética
(Levítico 18:6 al 30)
- Manipulación
genética
- Manipulación es la acción de manejar con las manos o con
instrumentos, se relaciona con ingeniería genética, como las
técnicas que permiten, aislar, modificar y transmitir genes
de un organismo original a otra especie diferente
- Como
teólogo
- Se puede utilizar mediante instrumentos y observación para determinar
ciertos males; se complica cuando intentan cambiar la naturaleza del
organismo vivo porque están alterando la transformación constante de
cada organismo natural, aunque este se considere defectuoso. Parámetros
humanos para definir que si reconocemos bien y mal (Génesis 3:5)
- Conociendo que nuestros resultados pueden
conducir al resultado definido como mal
ético y manipulación ¿Podremos cambiar
biológicamente un organismo?
- Genoma
humano
- Como
teólogo
- No podemos definir la complejidad del gen humano como "diseño
inteligente" (pseudo ciencia) porque sería una creencia sin
fundamentación del método científico, y la biblia se dedica más al
presente y destino último del ser humano mediante la biblia (escatología)
- Esta disciplina ha intentado
poner gráficamente lo que
significa el gen y explicar la
estructura de cada parte
del cromosoma
- Eutanasia
- Como
teólogo
- Si creemos que Dios otorga la vida (Génesis 2:7) Dios como
dador de vida determina bajo su voluntad el inicio, marcado por
la etapa natural de la fecundación, y el final marcado cuando él
decida quitar su espíritu santo de nosotros (Eclesiastés 12:7)
- Muerte y finalización de
las actividades vitales de
un organismo, para evitar
sufrimientos.
- Aborto
- Como
teólogo
- No puede ser aceptado en el
cristianismo, porque la vida es un
don o capacidad que posee Dios
mediante su poder en el Espíritu
Santo que le otorga al ser humano
la vida. (Mateo 1:18 al 25)
- Se considera la vida a partir de la
fecundación o concepción, es cuando
existe la unión de óvulo y esperma, en
la sección de las trompas de falopio
- Es interrumpir el proceso de
formación y vida dentro del
ciclo conocido como
embarazo o gestación
- Enfermedad
- Como
teólogo
- La biblia hace razonar, reflexionar y responsabiliza al ser
humano, indicándole que es un proceso natural y contínuo
durante toda la vida, hasta que alcance su crecimiento
cristiano, y su perfeccionamiento futuro mediante la fe.
(Romanos 12: 1 al 5) No se valoriza la enfermedad, se
comprende así como se sobrepasa en Jesucristo.
- Cuando el estado físico ya no se transforma y regenera
internamente en sus organismos y células. La
enfermedad puede haber dolor físico, emocional o
psicológico, se intenta relacionar con todo el organismo
vivo para formar la integralidad del ser humano
- Ecología
- Como
teólogo
- En la formación de la vida según el Génesis el ser
humano por su capacidad de razonar y asemejarse en
cualidades con Dios debe administrar y cuidar la
interacción con la creación. Ejemplo: no solo
consumidor de la naturaleza sino mantener el
equilibro de los organismos vivos, y esto es posible
mediante el no alterar las composiciones orgánicas de
la vida
- Oicos= casa / Logos=
estudio. Estudio de la
casa u hogar de cada
organismo vivo, que
formando una relación
entre cada uno forman
la naturaleza
- El valor de la vida
- Como
teólogo
- Debe ser mediante ética y fe cristiana depositada en las sagradas
escrituras. Debe brindar una luz sobre la dignidad del ser humano,
por ejemplo la vida es más importante antes que decidir por la fuerza
emotiva y racional de las situaciones que se presentan.
- La biología puede hablar con la antropología
sobre aspectos éticos, y estas dos a su vez
con la teología para desarrollar una mejor
propuesta en las acciones que desarrole las
ciencias biológicas
- Sergio Rubén Hernández Córdova.
Maestrando en Teología Sistemática. ID:
000131770