HISTORIA DE LA ESCULA DE EDUCACION INFANTIL. EDADES MODERNA Y CONTEMPORÁNEA

Anmerkungen:

• SEGUN CARMEN SACRISTAN 

1. 1ª PRE-PEDAGÓGICA

   Anmerkungen:

   • EL PERSONAL NO ESTABA TITULADO Y LOS CENTROS ERAN COMO GUARDERIAS 
   1. GARDERIES EN FRANCIA
   2. DAME SCHOLLS EN INGLATERRA
   3. ÉCOLES GARDIENNES EN BÉLGICA
2. 2ª FUNDADORES E INSTITUCIONES

   Anmerkungen:

   • LAS DIRECTRICES ESTABAN MARCADAS POR SUS FUNDADORES, Y MUCHAS DE ESTAS INSTITUCIONES ERAN RELIGIOSAS O FILANTRÓPICA
   1. LAS SALLES DE ASILO EN FRANCIA
   2. SCUOLLA INFANTILI EN ITALIA
   3. LAS ESCUELAS DE PÁRVULOS EN ESPAÑA
3. 3ª INNOVADORES

   Anmerkungen:

   • A PARTIR DE LOS AÑOS CUARENTA DEL SIGLO XIX. DESTACA EL MOVIMIENTO DE LA ESCUELA NUEVA 
   1. HEINRICH PESTALOZZI (1746-1827)

      Anmerkungen:

      • PARA PESTALOZZI ES PRECIOSO CONOCER AL NIÑO Y AL HOMBRE. SE LE CONSIDERABA UNO DE LOS "JOVENES POLÍTICOS REVOLUCIONARIOS". SIEMPRE QUISO ESTAR AL LADO DE LOS POBRES DEL PUEBLO, SOBRETODO DE LOS NIÑOS. SE PREOCUPO POR LA EDUCACION DE SU HIJO JACOBLI, RESPETANDO SU LIBERTAR. 
      1. PESTALOZZI ESCRITRO: - 1780,LA VELADA DE UN ERMITAÑO. - LEONARDO Y GERTRUDIS 1871 - 1803 EL LIBRO DE LAS MADRES

         Anmerkungen:

         • PRIMERA: TRATA SOBRE UNA SERIE DE AFORISMOS DESE VA DESGRANANDO SUS REFLEXIONES.  seGUNDA: IDEAS SOBRE LA EDUCACIÓN DE LOS NIÑOS. SE TRATA DE UNA PERSONIFICACIÓN DE SI MISMO. TRES PRIMERAS CARTAS SUS BIOGRAFÍA, TRES SIGUIENTES  SOBRE LOS PRINCIPIOS GENERALES DE SU MÉTODO, EN LAS SIGUIENTES SOBRE EL LENGUAJE Y LAS ÚLTIMAS CARTAS LAS DEDICA AL DESARROLLO MORAL Y RELIGIOSO. LA ÚLYIMA OBRA QUEDO SIN CONCLUIR PERO TIENE CIERTO PARECIDO AL OBRIS PICTUS DE COMENIO.
      2. EL ASILO PARA HUÉRFANOS DE STANZ (1798-1799): FUE UNO DE LOS INSTRUTORES, EJERCITABA A LOS NIÑOS EN BASES, COMBINANDO LA ESCRITURA CON LA LECTURA Y LA HISTORIA NATURAL CON LA GEOGRAFÍA.

         Anmerkungen:

         • EMPLEABA LA ENSEÑANZA MUTUA, LOS MAYORES ENSEÑABAN A LOS PEQUEÑOS Y LOS NIÑOS INSTRUYEN A OTROS NIÑOS.  ÉL LO ERA TODO. ERA EL RESPONSABLE AYUDANTE Y CASI DOMÉSTICO. LOS NIÑOS CONSIGUIERON PROSPERAR CON ESTA METODOLOGÍA PERO EL CENTRO CERRO DEVIDO A LA GUERRA Y PESTALOZZI ENFERMÓ. 
      3. LAS ESCUELAS DE BERTHOUD (1799-1802): aquí logro descubrir lo que el llamo los tres principios elementales, todo conocimiento debía tener las bases de: La palabra, la forma y el número

         Anmerkungen:

         • En Berthoud penso en "mecanizar" la instrucción, quería simplificar y determinar los métodos hasta el grado de que pudiesen ser empleados por padres ignorantes y maestros mas incultos.
      4. EL INSTITUTO DE YVERDUN /1805-1825): era una escuela dirigida a las clases medias.

         Anmerkungen:

         • Pestalozzi no se llego a sentir a gusto en este lugar, sentía que no era su lugar.
      5. IDEARIO PEDAGÓGICO DE PESTALOZZI: los pensamientos pedagógicos han sido recogidos por Morf.
         1. de los cuales destacan:
            1. El tiempo de aprender no es el tiempo del juicio y la crítica
            2. La enseñanza debe seguir el camino del desarrollo infantil y no el de la exposición dogmática
            3. La finalidad principal es desarrollar y acrecentar las fuerzas de su inteligencia
   2. FRIEDRICH FROEBEL (1782-1852)

      Anmerkungen:

      • Su educación religiosa influyo en su pedagogía. Tuvo lo influencia de Schelling y Pestalozzi. En todo existe una ley eterna que se manifiesta en la naturaleza y en el espíritu unificados en la vida. Todo se reduce a una gran unidad que es Dios. 
      1. Su pensamiento aporta a la pedagogía:
         1. Organicidad
         2. Concreción
      2. Las leyes de Frohel:

         Anmerkungen:

         • Para él la educación es precisamente el medio con el que contamos para elevar al hombre desde la naturaleza al espíritu y de ahí al Absoluto. Definía la educación como un círculo o espiral infinitos. 
         1. Ley de la armonía

            Anmerkungen:

            • Observamos cambios en el hombre, estos cambios son cualitativos y existen transformaciones.
         2. Ley de la actividad

            Anmerkungen:

            • Nada se logra sin la acción
         3. Ley suprema

            Anmerkungen:

            • Distintas etapas: 1-lactancia o criatura de los 0 a los 2 años, es el momento de los sentidos y las sensaciones. 2-Candor y curiosidad de los 2 a los 5 años su actividad en esta etapa son la palabra y el juego . 3- Adolescencia a partir de los 6 años, momento de la educación, intelectual, estética, moral..
         4. Ley de las semejanzas y diferencias

            Anmerkungen:

            • Cuando no exista continuidad e el desarrollo se ha de intervenir. Aplicando el tacto y no la fuerza 
         5. Ley de la evolución y la temporalidad

            Anmerkungen:

            • Sigue el desarrollo natural de la inteligencia humana. La une a la evolución y consta de tres fases:  1- Percepción-sensación  2- Observación y comparación  3- Juzgar-conclusión
         6. Ley de la esfera

            Anmerkungen:

            • La unidad, la totalidad, la esfericidad es la ley que todo lo rige. La educación es el medio con el que contamos para elevar al hombre desde la naturaleza al espíritu.
      3. LA INSTITUCIÓN EDUCATIVA: EL JARDÍN DE INFANCIA

         Anmerkungen:

         • Construyó una verdadera pedagogía de la infancia. Su método era un sistema coherente y riguroso. Observó que en el niño existen todas las posibilidades de interiorización:  - la sensación  - el deseo - el anhelo - el juego  - las ocupaciones  - la imitación  Sus teorías se hacen prácticas en los Kindergarden. Se crea un ambiente de luz y libertad con la metodología basada en el juego y los "dones".
   3. OVIDE DECROLY (1871-1932)
      1. Fundador de dos instituciones:
         1. Instituto laico para niños anormales
         2. Escuela de la Ermita 1907

            Anmerkungen:

            • Pensando en los métodos experimentados con niños anormales los podría aplicar a niños normales. 
            1. Su lema era:
               1. "Pour la vie et par la vie"
      2. Se sentía atraído por la paidología y la pedagogía experimental
         1. Pretendia
            1. Observar, medir y experimentar de un modo riguroso y sistemático
               1. Buscaba una escuela a medida

                  Anmerkungen:

                  • Insistía  más en lo social y en la convivencia que lo individual. Pensando que los niños son un medio para otros niños insistiendo en que esta enseñanza colectiva contribuye a la formación social y moral del niño. 
                  1. Gran aportación:
                     1. La idea y el concepto de englobamiento

                        Anmerkungen:

                        • Englobamiento, visión inicial de totalidad, es propio del alma infantil
         2. Sus concepciones pedagogiías tienes doble base
            1. Biosociológicas
            2. Psicológica
   4. MARÍA MONTESSORI (1870-1952)

      Anmerkungen:

      • Su pensamiento se desarrolló y maduró a través de su observación y su experiencia. Para ella la educación debe ser inspirarse en la naturaleza y en las leyes del desarrollo del niño. Para ella el medio era el educador.
      1. Dos pilares fundamentales:
         1. La Antropología pedagógica

            Anmerkungen:

            • Experiencias con niños anormales 
         2. La psicologia de la acción

            Anmerkungen:

            • Observa y atiende a las transformaciones, lo que ella llamaba "eclosiones".
      2. Las Casa dei Bambini

         Anmerkungen:

         • El niño elige espontáneamente la tarea que le interesa y se aplica a realizarla. 
         1. material construido a medida del niño
            1. facilitando así la libertad y la funcionalidad
               1. Su fin es desarrollar las funciones propiamente humanas
      3. Educación lenta, serena y libre

         Anmerkungen:

         • Se emplea una metodología lenta serena y libre. En el juego del silencio, se busca estar en calma, sereno con ausencia de interferencias y de ruido. El silencio nos aporta el conocimiento de algo de lo que éramos plenamente conscientes. El niño padre del hombre o el niño padre del adulto significa que solo la educación nos hará hombres, solo la educación nos hará libres. En EI Montesorri ve una función redentora y confía al niño la misión revolucionaria,
         1. Juego del silencio