Zusammenfassung der Ressource
PROCESOS DE SIGNIFICACIÓN DE ROLES EN LA SOCIEDAD CHATINA
- LUGAR QUE DESEMPEÑAN LAS
MUJERES EN LA SOCIEDAD
- Valorado, ni analizado
- El TEMPERAMENTO
- Como un aspecto de:
- Las Relaciones
Sociales
- La Identidad
- La Vida Cotidiana
- Los Valores
- De acuerdo a las
funciones de los individuos
- Entender la forma que adopta la estructura
de distribución de las tareas sociales según
el sexo del individuo en la sociedad
- 1ERO. LA HISTORIA Y CONDICIONES
MATERIALES DE LA VIDA DE LOS CHATINOS
- EL GRUPO Y SU HISTORIA
- LA REGIÓN QUE
HABITABAN
- En tiempos prehispánicos llegaba
hasta las costas de Oaxaca
- Se piensa que en el S.VI
- Existía un señorial con
linaje gobernante
heriditario y con
jurisdicción territorial
- La Época Colonial
- Pagaban tributo, en
productos como:
cochinilla, algodón, etc .
- Y vendían su duerza de trabajo,
propiciando la disminución de población;
debido a la explotación laboral
- En el Siglo XIX
- Fueron afectados: territorial,
económica y políticamente
- LAS MUJERES INDÍGENAS
- Se realizaron acercamientos en torno a:
- Condiciones materiales:
- De Vida
- Trabajo que
desempeñan
- Sus labores
reproductivas
- Aspectos
simbólicos
- Relaciones
genéricas
- Su Participacción
- La
Economía
- La
Política
- Los
Rituales
- Las
Relaciones
Genéricas
- La Violencia Doméstica
- 2DO. ANÁLISIS DE ASPECTOS DE LA CULTURA CHATINA
- ALGUNAS PRÁCTICAS
- Relacionadas con la condición de las mujeres chatinas:
- MATRIMONIO Y PARENTESCO
- Es una institución
- EN LA QUE EL VARÓN:
- No es considerado apto para
participar en la jerarquía cívico-
religiosa, si no ha tomado ese estado.
- Se casa a partir de los 17 años
- LAS MUJERES
- Aunque no desempeñen cargos
representativos, comparten todas
las responsabilidades sociales
- Se casan desde los 15
años
- ANTIGUAMENTE
- El joven elegía a una muchacha y
pedía el consentimiento familiar,
a partir de arreglos pertinentes.
- EN LA ACTUALIDAD
- La pareja toma la decisión , pero
el contraer matrimonio implica
una serie de visitas formales y
donación de regalos tradicionales.
- PROHIBICIONES
- Entre personas con el
mismo apellido y del
3er grado de parentesco
- SISTEMA DE
PARENTESCOCHATINO
- Se reconocen parientes
hasta el 4to grado, tanto
en línea materna como
paterna.
- VIVIENDA Y MOBILIARIO
- PARTICIPACIÓN DE LAS MUJERES
- En la
fabricación,
ayudan en
la quiebra
del corozo
- REGIONES FRÍAS
- Son construidas con
bohaque, con techo de zacate,
y algunas con de carrizo
- REGIONES CALIENTES
- Las paredes son de otate,
algunas enjarradas (templado),
y desnudas en climas calidos
- EL PISO es
de tierra
- LAS PUERTAS de
carrizo o madera
- LOS TECHOS de teja o zacate
- LAS VENTANAS
son muy pequeñas
o carecen
- MOBILIARIO Y LOS ENSERES
- Son pocos y elaborados
con materiales locales,
perecederos y baratos
- EMBARAZO
- Es atendido por
comadronas desde los
primeros días hasta el parto
- Después del parto se lleva
acabo la ceremonia de "
sembrar el muchachito"
- Es notoria la
preferencia del padre
por hijos varones, ya
que le ayudan y
aligeran la labor en el
campo, además de
perpetuar su nombre
- A medida que los hombres y
las mujeres aumentan de
edad, van adquriendo el
respeto de su grupo, por las
experiencias acumuladas
- SOCIALIZACIÓN Y HERENCIA
- LOS NIÑOS
- Reciben un
adiestramiento paulatino
- Incorporándolos a las tareas
agrícolas y domésticas
- Para la adquisición de responsabilidad
que los identificará como adultos
- HERENCIA ULTIMOGENITURA
- El hijo que permanezca más tiempo con
los padres , es el que hereda la casa , a
comparación de los demás que se les da
una parte del solar como regalo de bodas
- EDUCACIÓN
- La asistencia a los centros educativos va
disminuyendo, porque existe una temprana
incorporación de la población al trabajo y a
la vida adulta por medio del matrimonio
- PARTICIPACIÓN DE LAS
MUJERES EN LA ECONOMÍA
- Desde la infancia
las mujeres venden
en el mercado
- Las mujeres adultas
determinan los precios de
los productos, así como de
los animales
- Adquiriendo habilidad en
la economía doméstica
- Ayudan en la economía familiar bordando
y vendiendo dulces preparados: así como el
tejido de palma, actividad predominante
- La mujer que es soltera o
viuda trabaja con un
grupo familiar cercano o
un matrimonio que tenga
un lazo de parentesco
ritual
- La familia funciona como
una unidad económica ,
coordinada y ordenada
- RITUALES RELIGIOSOS
- Las mujeres participan de manera activa en las
fiestas del calendario católico
- En los días de conmemoración de todos
los santos y fieles difuntos,l llevan
viandas a los cementerios, y las reparten
entre familiares, amigos y vecinos
- La limpieza y arreglo de
la iglesia es tarea de las
mujeres, el varón tiene el
cargo de mayordomo
- ACTITUD ANTE EL TRABAJO
- Por parte de las mujeres existe buena disposición
, se dedican con mucho ahínco a la tarea y la
jornada, con una actitud gozosa y alegre
- RITOS, MITOS Y ROLES GENÉRICOS
- Las mujeres participan en diversos
ritos a lo largo de su vida (nacimiento,
matrimonio y la muerte)
- En el nacimiento están presentes
artefactos que configuran y
delimitan, su espacio simbólico
- MARGARET MEAD
- 1935
- Estudia "el condicionamiento"
de las personalidades sociales"
- Hasta dónde una cultura
impone un modelo
- Los Conceptos de la Personalidad
- Son asignados a los individuos
de forma cultural y no biológica
- Por lo que pueden variar
- LAS PERSONALIDADES DIFERENCIADAS
SOCIALMENTE PARA AMBOS SEXOS
- Es una fuente de obstáculos para:
- La Convivencia
- La Participación de los
individuos al interior de:
- La Familia
- La Sociedad
- Desempeño de las
labores realizadas
- Y la satisfacción que otorgan
estas al individuo que las realiza
- El Control y el papel dominante
- Están determinados por :
- Lograr asumir los roles y
actividades que son
asumidas como positivas
- Y evitar todo
aquello que se juzga
- LA FLEXIBILIDAD DE LA
REALIZACIÓN DE LAS TAREAS
- Depende del grado de
rapidez con que están
marcadas en una sociedad
- LA DIVISIÓN SEXUAL
DEL TRABAJO
- Ha dejado de estar
presente el campo laboral
- Por la complejidad de
los procesos productivos
- Pero, las labores domésticas
- Siguen siendo para la mujer
- EL CONOCIMIENTO ANTROPOLÓGICO
- Menciona que puede mantenerse la personalidad:
- Sexuada
- Ya que es natural
- Psicosocial
- Ésta es adquirida
- Sin importar la labor
- UNIDAD III. MODALIDADES DE LA IDENTIDAD 3.3
IDENTIDAD Y GÉNERO AGUILAR MEDINA, IÑIGO. J.
RODRÍGUEZ- SHADOW, MANÍA. MOLINARI, MARÍA
SARA. "Procesos de significación de roles en la
sociedad chatina". En: Antropología. Boletín oficial de
INAH. Núm 61. Enero- Marzo del 2001. pp. 17- 27.
ALUMNA: Monserrat Robles Castro PROGRAMA
UTILIZADO: www.goconqr.com