Zusammenfassung der Ressource
ORIGEN Y
DESARROLLO DE
LAS RELIGIONES
- EL HOMBRE CREA IMAGENES DE SI Y SUS
POTENCIAS. Aparecen la sociedad deberes
derechos, morales y dioses. ignorando que
él es su propio creador los ve increados,
superhumanizados, independientes
- RELIGION. Es el reflejo particular, fantástico e irreal
en la conciencia social de las relaciones de los
hombres entre si y con la naturaleza, con cierto
contenido de temor misterioso y q sostiene a los
dioses
- MAGIA. Tecnica de manipulación. Actos que el hombre
realiza para dominar a la naturaleza o a la sociedad. Nace
de una realidad falsa la de los espiritus.
- ANIMISMO. Teoria del doble; del anima y del espiritu
- RELIGIONES AGRARIAS O AGRICOLAS. Surgen en base a
la agricultura HAY una preocupación social por la
siembra, la cosecha, la cria de ganado, la lluvia , el sol,
etc. todos sus dioses tienen un mismo nivel: los dioses
soloson buenos o son malos pero no superiores o
inferiores
- sacrificio totémico. primeras
cosechas, primera cría, etc.
- sacrificios agrarios: técnicas para gobernar a los
espiritus, y proteger sus cosechas y tierras
- se convierten en
politeístas. los
viejos ritos persisten
y surgen los mitos.
- los dioses se alejan
del hombre a
medida que amplia
sus conocimientos.
- CRISTIANISMO
- Aparece en Asia a finales del imperio
romano. conquistaban e imponía su
religión, pero cuando se iban volvían a
sus costumbres. como no podían
controlar un imperio tan grande crean
una religión para crear una unidad
nacional. su modo de producción
esclavistas y esclavos
- para superar las contradeicciones k se viven
se crea el cristianismo medio x el cual se
recomienda los cambios aunque estos no
sean en la tierra sino en el cielo.
- FORMACION DE LA
MONARQUIA DESPOTICA
k ayudo al desarrollo del
monoteísmo.
- MONOTEISMO
- MONOLATRIA
- Creian en la existencia de
otros dioses nacionales,
organizados
gerarquicamente, los
querubines y serafines
estaban x debajo del dios
principal
- PERIODO DEL POLITEISMO, PREDOMINA EL
CARACTER POLITICO Y SOCIAL DE LOS DIOSES
son protectores del estado SE DESARROLLA
CON EL Y CON EL MUEREN si el pueblo q los
adora es subyugado por otros.
- el MONOTEISMO ES IMPUESTO
por los IMPERIOS a los PUEBLOS
deseminados y débiles de religión
politeísta yo AGRARIA
- SE FORMO UNA MONARQUIA CELESTE,
reflejo de la TERRESTRE; a imagen del
dictador de la tierra, NACIO EL DEL
CIELO, el DIOS UNICO:
- EN LA MONARQUIA, EL PODER es
representado por el REY quien centraliza
todas las funciones y junto a el se desarrolla
una poderosa BUROCRACIA AL PRINCIPIO
CONSTITUIDA POR SACERDOTES.
- PLATONISMO
- HABLA DE SALVACION, DE UNA VIDA MEJOR.
Dios, tiene k llevar una vida mistica, lo mas
alejada de la vida material para lograr
redencion
- ESTONISMO
- Una vida de quedarse sin hacer nada
- Los esclavistas desilucionados x la
quiebra del imperio y la gran perdida
de sus riquezas, desprecian la sociedad
y se reconcentran en su interios.
recomiendan el individualismo estremo
y la huida a lo subjetivo
- EL CRISTIANISMO NACE de todas las corrientes; el
iondividualismo, el neoplatonismo idealista, las practicas
rituales y simbólicas de las religiones agrarias y k aun
existen.
- los primeros cristianos
reclutados: los hombres
libres empobrecidos,
aventureros y vagabundos
de las ciudades y los esclavos
emancipados y los
verdaderos esclavos
- EL CRISTIANISMO MODERNO
- SURGIMIENTO DEL CLERO ROMANO Y BIZANTINO.
DIFUSION DE LIBROS CON LA CREACION DE ELITES
ILUSTRADAS OPUESTAS A LA AUTORIDAD DEL PAPA.
SURGE EL LUTERANISMO: CONVOCA AL PUEBLO
CONTRA LA CONSTITUCION Y LOS DOGMAS DE LA
I. CATOLICA, LOS UTILIZA Y DESPUES LOS
ABANDONA YA Q ELLOS SE DIRIGEN HACIA UNA
REVOLUCION SOCIAL Y LUTERO SOLO A LA
REFORMA DE LA I. CATOLICA Y A CONFISCAR LOS
BIENES ECLESIASTICOS.
Anmerkungen:
- EL MONOPOLIO RELIGIOSO DE LA IGLESIA CRISTIANA COMIENZA A QUEBRANTARSE POR:
- LA RELIGION
PROTESTANTE, SURGE
DE LOS BURGO
- CALVINO creía q
solo Dios era el
medio para
salvarse
- FATALISMP RESIGNADO
- DUDA DE SALVARSE
- ACTIVISMO INTENSO
- SEGURO DE SALVARSE
- PURITANOS
- Por medio del trabajo se santifican
como consecuencia al trabajar se
genera mas capital. asi q
- PONE EMPRESAS
- POR MEDIO DEL TRABAJO PUEDE SALVAR A
MAS HOMBRES ASI K LES DA EMPLEO. PERO
LES REDUCE LOS SUELDO PORQUE PUEDEN
CAER EN LA TENTACION Y PECAR
- NACE EL SALARIO MINIMO
- PUEDO ASEGURAR MI SALVACION
- EL TRABAJO SE CONVIERTE
EN PROFESION
- SE LE ATRIBUYE UN SIGNIFICADO
RELIGIOSO AL TRABAJO
- Desconfía de la riqueza
ostentosa y del lujo
- EL CAPITALISMO, aparece con mayor vigor en los
países protestantes q en los catolicos
- LA RELIGION EN MEXICO
- ESTAB HECHA DE SUPERPOSICION
de creencias y conceptos. Un dios
recubre a otro, eran divinidfades
guerreras y cazadoras. su religió fue
la de Quetzalcoalt , Huitzilopochtli,
dios del sol ambos piden sangre
- LA TEORIA FUNCIONAL DE LA
RELIGION
Anmerkungen:
- las doctrinas o creencias ya sea k sean verdaderas o no, lo k importa es k ayudan a mantener el pueblo bien dirigido y unificado.
- Mantener la continuidad en la sociedad,
al insistir en la obediencia primero a los
dioses y segundo a los gobernante. (La
religión a contribuido a mantener el
status social, las injusticias y las practicas
irracionales)
- FUNCION PSICOSOCIAL DE LA
RELIGION
- 1. CONSERVACION DEL
ORDEN SOCIAL prevaleciente
mediante su santificacio
- 2. SOCIALIZADOR-EDUCADOR de
las clases sociales inferiores en
los valores dominantes de la
sociedad par q se adapten a ello
- 3. RELAJANTE AL DAR RESPUESTA
MITICA a la interrognte de la
muerte y la trascendencia
- 4. PROYECTIVA AL DAR SALIDA A LA
FRUSTRACION Y A LA AGRESION de
los feligreses, a través de sacrificios
reales y simbólicos
- 5. EVASIVA A LOS GRUPOS EMPOBRECIDOS Y
DOMINADOS al proporcionar un escape
emocional a las realidades q los agobian
- 6. SALVADORA INDIVIDUAL Y COLECTIVA al
liberar de las malas acciones y prometer la
felicidad eteerna.
- DE CONTROL SOCIAL AL SACRILIZAR
CIERTOS COMPOPRTAMIENTOS:
monogamia, sacrificio, sumisión, represión
sexual, estigmatizando su voluntad
- ESTRUCTURA DE LA I. CATOLICA
ROMANA
- I. Una institución jerarquica-burocratica.
II Una instrucción mesiánica-salvadora.
III. Una institución voraz q asume el
control de la vida de sus miembros.
IV.Una organización mundial con
territorio. V. Una organización de masas
a través de la Acción Católica. VI. Una
organización intergrupal. VII. Una
organizaciónpolítica.
- SECTAS
- Es un desprendimiento o reorganización
religiosa q protesta contra la iglesia establecida.
Lucha contra la burocratización de las iglesias
establecidas, esencialmente es conservadora.
- PRACTICA SOCIAL DE LAS RELIGIONES
- 1. SANTIFICACION. Idealiza la sociedad y la
presenta como obra de la divinidad.
- 2. CONVERSION: evangelizar y transformar a
los opositores e indiferentes.
- 3. RESTAURACION: volver al orden
social anterior santificado.
- ESTRUCTURA SACERDOTAL DE
IGLESIAS CRISTIANAS
- 1. EPISCOPAL: Iglesias católicas metodistas.
- 2. PREBITERIANO: el párroco depende de la
comunidad sacerdotal
- 3. CONGREGACIONAL: bautistas, pentecostales.