Zusammenfassung der Ressource
1. JOHANN ADAM MÖHLER
- Symbolik
cap V, 40-42
- Distinción formal entre la
doctrina de la Escritura y de la
Iglesia
- De la
iglesia
- doctrina Escritura
- XTO
- Palabra Apostoles,
fe, posesión humana
- Palabra Divina
Palabra humana
- facultades
humanas
expocisión,
aceptación
conservación
yproducción
- dijo y
Enseñó
según el
modo de
entender y
desarrollar
- después
de
Apostóles
- múltiples
cuestiones
afrontadas
desde
reflexión huna.
- analizada
reducida
- modificado
originario
- Nicea
tradiccion
originaria a
generacion
pero de forma
distinta
- custodia en
circustancias
presentes
- doctrina
primitiva
y
posterior
- espíritu humano
penetración
revelación
- necesidad de autoridad visible
viva reconozca verdad, separe
del error.
- SE, TRAD,
AUT. IG.
- verdadera
misión en la
sucesion de
los siglos.
- La Tradicción en sentido
estricto. El canon
- conciencia viva
palabra viva de la fe
exponer y enterder
la escrita
- doctrina
tradicional
doctrina
escrituraria
misma cosa
- tradiciones orales
doctrina del canon y la
inspiración
- recibida Iglesia test.
inspiracion autoridad
obras por el asistencia
medio del Salvador
- herejia, mutilación o lo
que les parecia Iglesia
custodia de esta joya
- discusión y
diferencia por
el canon
- capricho,
subjetivo interés
dogmático
- Lutero
supresión
de
Santiago
- relación
fe y
obras
- sus discípulos solo
deuterocanónicos
- Sagrada Escritura e intrepreracion
Cientifica. Autoridad de los Padres e
investigacion libre
- Tradición
dogmática
y SE
- exegesís e
interpretación
- intepretación NO
las minucias del
exégeta científico
- arqueología
antigüedad
- FE Y
COSTUMBRES
- No int.
según reglas
y métodos
- espíritu total SE
- infalible
dogma
expres.
- Iglesia No
Fundada
SE
- Boca de
XTO vitud
ESP
conciencia
corazón
- Sabio CAT
Y PROTES
LIbertad