Zusammenfassung der Ressource
La Espiritualidad desde la
psicología desde la religión
- Espiritualidad desde
Abajo
- Su vía es el camino hacía Dios y
el camino a la humildad
- abriendose a las
posiblidades de
Dios en donde se
cierran las
humanas
- tiene dos polos
- camino hacia el yo
y Dios desde la
propia verdad
- Experiencia de impotencia
y fracaso (Lugar de oración
y nuevo estilo de relación
con Dios)
- Máximo modelo: JESÚS
- Lo expone en las
parábolas
- Su expresión
clásica
- Él a pesar de su condición
humana... (Himno a los
filipenses)
- En la vida
monástica
- El monje debe bajar
primero a su propia
realidad para subir
después a Dios
- Aspectos
sicológicos por
algunos autores
- CG Jung
- El camino a Dios va por el
descenso a las oscuridades
del sujeto, al insconsciente
- La humildad el valor a mirar
frente a las sombras y
condición indispensable para
las relaciones comunitarias
humanas
- Roberto Assagioli
- Ascenso y
descenso: camino
caracteristico de
la autorealización
humana
- Divina
comedia:
ejercicio para
la
trasformación
- Conde Dürckheim
- camino de
maduración
humana de
crecientes
experiencias
del sujeto
sobre sí mismo
- consiste en aparecer
la imagen de Dios en
el primer plano y que
el hombre se ponga
en contacto con lo
más auténtico de sí
mismo
- Espiritualidad Sana
- Criterios
- Mistagógica no
moralizadora
- La espiritualidad
mistagógica es una
autoexperiencia
nueva y saludable
vivida en el
contacto y unión
con Dios.
- objeto las
experiencias de
la vida
espiritual.
- mientras la
Moralizadora
su principal
objetivo es
evitar las faltas
y pecados
- Liberadora y
no asfixiante
- que se inspire
en el espiritu de
Jesús para
introducir a los
hombres en la
libertad de los
hijos de Dios
- no se que sea neurótica
que prescinde de lo
negativo en el hombre y
se agarra exclusivamente
en sus ideales imposibles
de conseguir
- Creadora de
unidad y no
de división
- La espiritualidad
unitiva tiende
siempre a crear
comunidad
- Se necesita tener
buenas relaciones
humanas, nos abre
a la amistad
humana y
predispone para
vivir con Jesucristo
- Encarnada y
no asliante de
la comunidad
- Que haga notar
su presencia al
mundo
- Que este con
los pobres,
enfermos,
necesitados, etc
- Buscadora de
Dios y no de sus
consuelos
- Se llega por el
camino del
desierto
- El criterio es el
amor, en el
ejercicio de la vida
ordinaria
- Lugar de
intimidad con el
Señor es la
oración
- Global y no
excluyente
- La espiritualidad
debe contemplar
a la persona en la
totalidad de su
realidad
- Todo hombre
necesita ser
tocado y
transformado por
la gracia de la
redención de
Cristo
- Humilde y
no orgullosa
- Criterio para
mirar una
auténtica
espiritualidad
- La humildad
demuestra que un
hombre se ha
encontrado consigo
mismo, reconoce su
verdad y en ella ha
llegado a comprender
la verdad de Dios
- con ella es
posible vivir
bien y en paz
- El trato con Dios
salva, completa,
cura, alegra,
tranquiliza y da
vida.
- La enfermedad como
símbolo
- La enfermedad
simbolo por donde
se expresa el alma
- suministra una
gran información
sobre el verdadero
estado de la
persona
- fuente de
información
para el
autoconocimiento
- trastorno somático
que apunta a otros
trastornos
psíquicos en el
interior
- Algunos
especialistas
- Teegen
- Diálogo libre con estos
transtornos, no desde
lo racional
- Overbeck
- La enfermedad (éxito
de adpatación a las
excesivas exigencias
temporales del
exterior)
- Con la autopercepción
puede llegar a dar paso
en la madurez
- La enfermedad es una
llamada de urgencia
aceptar las propias
sombras y a convivir
con las propias
necesidades
- Por eso hay
que ver la
enfermedad
como
OPORTUNIDAD
- Se convierte en
el lugar en que
se manifiesta la
acción de Dios y
resplandece su
gloria
- La visión de
JESÚS "era más
humana que
liberadora"
- Lugar en que Él nos
cita para encontrarnos
en la realidad del
cuerpo y tocarnos con
su mano amorosa
- La salud es un
regalo y nunca
un merecimiento
propio
- No asumirla
es como
resignarse a
ser humano
- Llamada de
Dios a aprender
a encontrar el
gusto por la vida
- Diferencia con
religiosidad
- Espiritualidad
búsqueda de lo
sagrado
- Aspectos fundamentales:
propósito, voluntad de vivir y fe
en uno mismo y en los demás
- Niveles de
desarrollo: alta, baja
y media
espiritualidad
- La vida religiosa
conlleva unas creencias,
valores y prácticas
espécíficas