Zusammenfassung der Ressource
Doctrina Social de la Iglesia
- Doctrina Social de la Iglesia y
Pensamiento social Cristiano
- Pensamiento Social
Cristiano
- Reflexión sobre la sociedad
en cada época
- Doctrina Social de la
Iglesia
- Documentos Oficiales de la
Jerarquía Eclesiástica
- Encíclicas,
documentos conciliares,
documentos sinodales
- El origen de la Doctrina
Social de la Iglesia
- Industrialización Occidental,
aparece para dar respuesta a los
problemas de la sociedad emergente
con insuficiencia de Moral
- Industrialización
- Fenómeno técnico,
económico y social
- Explotación Obrera y
Misería
- Revolución
Industrial
- Capitalismo
- Insuficiencia Moral
- Ignorar los
fenómenos sociales
- Inexistencia de
Justicia Social
- Catolicismo Social
- Primer documento,
Rerum Novarum.
León XIII (1891)
- Las difíciles relaciones de la
sociedad moderna con la Iglesia
- Modernidad
- Pone en cuestión las raíces
mismas. La razón humana tiene
autonomía propia
- Iglesia
- Durante el siglo XIX se
desvinculan la sociedad y
la iglesia
- La Iglesia considera que al
autonomía mental es la
destrucción absoluta
- Discrepancias
- Política
- Libertad
- Reencuentro
Siglo XX
- Concilio, entre la
sociedad y la iglesia
- Renovación de la Eclesiología
- (El pueblo de
Dios) De
Comunión
- (El Misterio y
sacramento de
Salvación) De Misión
- La Iglesia como amiga,
deja de ejercer poder
coactivo para entenderse
como autoridad moral
- Doctrina Social de la Iglesia
- Proceso de
Reflexión Abierto
- Implica a toda
la Iglesia
- Expresión decisiva
en los documentos
del Magisterio Social
- Se formulan
- Grandes
Pincipios
- Respuestas a
problemas
sociales
- Remodelado continuo
con perspectivas
nuevas
- Momentos del Proceso
- León XIII (1878-1902)
- Rerum Novarum
- Pio XI (1922-1939)
- Quadragesimo anno (1931),
solución a los sistemas
económicos (capitalismo
liberal, comunismo)
- Pio XII (1939-1958)
- Reconstrucción luego de la II
Guerra Mundial, bases para
eliminar modelos autoritarios o
totalitarios (Democracia), iba en la
misma dirección que la ONU
- Juan XXIII (1958-1963)
- Mater et magistra (1961),
Pacem in terris (1963),
dedicado al dialogo
como solución
- Pablo VI (1963-1978)
- Profundización en los
Humano. Respuestas a la
secularidad, a las
desigualdades. Compromiso
con un mundo más justo.
- Populorum progressio
(1967), Justicia (1971),
Evangelización (1974)
- Juan Pablo II (1978-2005)
- Comienza con la caída del muro
de Berlín, luego se enmarca en
la globalización económica y
social.
- Planteo soluciones al
individualismo, el capitalismo
y la competencia a través de
la antropología cristiana
(cultura, organización social,
política y economía)
- Laborem exercens
(Respeto al trabajador)
- Antes y Después
- Relación con los
contenidos
- Primera Etapa
- Atención a problemas
de la sociedad
industrializada,
cuestiones
socioeconómicas
- Segunda Etapa
- Atención en el
problema norte-sur,
temas políticos y
culturales, perspectiva
internacional
- Relación con el
métoddo
- Primera etapa
- Método deductivo,
mediación de la filosofía
con corte esencialista,
estrictamente doctrinal,
reflexiones ético-naturales,
interprete de la ley
moral-natural
- Segunda Etapa
- Método inductivo,
ciencias sociales,
filosofía personalista, "ver,
juzgar, actuar", reflexión
teológica, iglesia
comprometida
- Relación con el sujeto
eclesial
- Después de la conciliación
- Atención a los laicos,
presencia de la iglesia en
la sociedad, autonomía en
el pensar de los laicos,
jerarquía que anima a los
laicos a hacer presencia
- Andrés Abril (200687),
Daniel Rincón (178368),
Diego Ramírez (157647),
Jhon Olivella (129675)