Zusammenfassung der Ressource
Unidad 3: Escenarios de
ejercicios ciudadano
- Etica y ciudadania en
la nueva era global
- La educación, para una
sociedad democrática
- La educación y formación de
ciudadanos democráticos
- Los Griegos vincularon "Democracia y Paideia"
- Producir personas capaces de vivir, convivir en
las instituciones democráticas
- El peso de la ignorancia
- Galbraith: Las democracias actuales
viven bajo el temor permanente a la
influencia de los ignorantes”
- Derecho a la participación
ciudadana, "Derecho al voto"
- La ignorancia, como la miseria,
aísla a las personas
- La ignorancia o
información como
condiciones sociales
- La diferencia de las clase social, los
poseedores y los desposeídos
- La diferencia esencial de clase de nuestra época es la que divide
entre quienes poseen la información y quienes no la poseen.
- La ignorancia es uno de los
obstáculos de la información.
- La influencia de la
internet
- Cuando quieren decir que van a preocuparse
mucho por la educación, dicen: “Cada niño
tendrá un ordenador conectado a Internet
- La internet un instrumento de
comunicación e información
- La educación que prepare para manejar
información, no sólo que la transmita, y que prepare
también para desarrollar la capacidad de
argumentación y de persuasión.
- La formación de
gubernantes
- La educación
- La educación es una preparación
para la democracia.
- orientada en la línea de formación
de personas que van hacer
gubernantes.
- Democracia entre los padres y los hijos;
- En el aula hay que preparar para la democracia.
- Incluir a los excluidos
- Las personas por diferentes motivos
personales, no tienen posibilidad de
acceso a la educación.
- La educación es un instrumento
revolucionario que sin sangre y sin
violencia puede existir dentro de una
sociedad.
- Las sociedades revolucionan o bien por la
fuerza, la violencia y el enfrentamiento, o bien
por la educación.
- ¿POR QUÉ LAS REFLEXIONES ÉTICAS
ACTUALES NO RESPONDEN A LA REALIDAD
COLOMBIANA?
- La ética siempre buscan la
reivindicación del ser
humano, en pro de una vida
más justa,
- La reivindicación del ser humano, en pro de
una vida más justa, más digna y más
preocupada por su entorno social.
- 1. El esplendor de la moral
cristiana y su otoño en la
sociedad colombiana
- Colombia es una
sociedad de tradición
profundamente religiosa
- La ética utilitarista con el Benthamismo en
Colombia, siglo XIX y otros) que pretendieron
resarcir la defensa de la vida de otra manera.
- El creyente se conoce por, el amor a los demás enseñado
por Jesús quien formó una comunidad para que reinara:
- La justicia
- La paz
- Concordia
- Plenitud humana
- 2. La esperanza de las éticas
extranjeras y sus vicisitudes
en la sociedad colombiana
- La moral cristiana a nivel
teórico y práctico entró
en crisis:
- Por que los principios y valores
no se sostuvieron tales como:
- Derecho divino (el total
absoluto)
- Voluntad divina
(gracia/pecado)
- Predestinación
(permanencia de la
heteronomía)
- La ética utilitarista se ufanó por la
indagación de los placeres intelectuales.
- Tres etícas que solucionaron problemas en Colombia:
- La ética axiológica
- La ética de la liberación
- La ética comunicativa
- 3. La ética aún vive y es
urgente para Colombia: éticas
y éticas aplicadas a la bioética
- *Una ética fundamental y
coherente con la vida humana
- *sentido de la vida ha sido y será uno de los ejes centrales
en donde se ha desarrollado la conciencia ética de toda la
humana.
- Se necesita una ética critica (no ideológica) y orientadora para todos los seres humanos en su vida
social (es decir, profesional, civil, política, y pública)
- Multiculturalismo, ciudadania y pluralidad cultural
- El multiculturalismo la convivencia
en el mismo espacio social de
distintos grupos provenientes de
diferentes culturas
- Las particularidades
culturales y establece
la identidad política
- Condición formal del ciudadano
- Ser sujeto a derechos y deberes
iguales para todos
- Los ciudadanos no solo se consideran
como individuos, sino también como
miembros de grupos
- El multiculturalismo como opinión política:
- Afirmación de la identidad colectiva
- Reconocimiento de la diferencias
(étnica, lingüística, religiosa, de
género, etc.)
- Grupos o movimientos sociales, que van desde feministas, discapacitados
o asociaciones políticas o culturales minoritarias