UNIDAD II CULTURA .

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Mapa conseptual de los contenidos de las lecturas obligatorias en esta fase de la actividad.
Natalia cedeño marin
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Natalia cedeño marin
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UNIDAD II CULTURA .
  1. CIBERCULTURAS: EL ESTADO ACTUAL DE LA INVESTIGACIÓN Y EL ANÁLISIS.
    1. Tecnologias de informacion y la comunicacion , ocupando un siticio central
      1. La interacción de campo se logra representar una serie de desarrollos tales como la información y el consumo, el trabajo, la educación.
      2. El análisis actual de la investigación logra presentar en las tenciones de lo global y lo local, el debate sobre la realidad y la virtualidad, el lazo social, la rearticulación del tiempo y el espacio actual.
        1. Donde son realizadas por experiencias colectivas de la escritura y la lectura.
          1. Los nuevos programas desarrollados incluyendo el internet y las nuevas olas de la cibercultura, se presenta manipulación por (Hackes , ciberterroristas ), donde se presenta la descomposición social donde se acelera y se presenta grandes efectos de las nuevas tecnologías desarrolladas.
        2. LA ACTIVIDAD HUMANA EN LA PSICOLOGÍA HISTÓRICO-CULTURAL
          1. LA ACTIVIDAD HUMANA EN LA PSICOLOGÍA HISTÓRICO-CULTURAL
            1. Donde segun luria la imagen del objetivo es integra, la psicología histórico-cultural, al explicar la subjetividad de la imagen, parte de la concepción del reflejo psíquico de la realidad objetiva.
            2. LA ACTIVIDAD INTELECTUAL HUMANA
              1. Empieza a ocupar un lugar rector en los vertebrados superiores. Aunque es un elemento componente de todo comportamiento, comienza a destacarse e independizarse llegando a anteceder y sustentar el comportamiento
                1. Modelos objetivos
                  1. Las acciones intelectuales
                    1. Fuerza inpulsadora propia
                      1. Actividad intelectual
                  2. Los elementos constructivos orienta y ejecutan la actividad humana , donde es la fuerza motri que impulsa el dearrollo
                    1. donde existen 2 tipos que son:
                      1. La practia, lo externo.
                        1. La teoria, lo interno.
                    2. PSICOLOGÍA CULTURAL: UNA APROXIMACIÓN CONCEPTUAL E HISTÓRICA AL ENCUENTRO ENTRE MENTE Y CULTURA..
                      1. LA PERSPECTIVA RACIONALISTA DE LA ILUSTRACIÓN
                        1. el estudio de las similaridades y diferencias en el funcionamiento psicológico individual en varias culturas y grupos étnicos.
                          1. Relación entre variables psicológicas y variables socioculturales, ecológicas y biológicas; y de los cambios en estas variables.
                          2. la Ilustración como una tendencia casi eterna y consustancial al hombre: algo que ya estaba presente muy atrás en la historia, pero que sólo cuajó o se convirtió en dominante hasta el punto que mereció el nombre de "siglo de las luces.
                          3. LA REBELIÓN ROMÁNTICA CONTRA LA ILUSTRACIÓN
                            1. El romanticismo fue una reacción contra la ilustración y, por tanto, estuvo determinado por ella, fue uno de sus productos contradictorios.
                              1. Entativa de la imaginación poética por repoblar las almas que había despoblado la razón crítica el romanticismo es la otra cara de la modernidad sus remordimientos, sus delirios, su nostalgia de la palabra encarnada.
                            2. El Intento Por Reconciliar Las Ciencias Naturales Y Culturales: La Psicología De Los Pueblos.
                              1. Inician la publicación de la Zeitschrift für Völkerpsychologie (Revista de la psicología de los pueblos). Wilhelm Wundt Se dedicó a la psicología social-histórica.
                                1. una forma de psicología de los pueblos, fundadores del centro de interes de los aspectos sociales y culturales de la vida de los individuos.
                              2. La Rebelión Romántica Contra La Ilustración.
                                1. Sostiene que la mente del hombre es intencionalmente racional y científica, que los dictados de la razón son igualmente vinculantes a despecho de la época, el lugar.
                                  1. la cultura, la raza, el deseo personal o el patrimonio individual, y que en la razón se encuentra un estándar universalmente aplicable para juzgar la validez y el mérito.
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