9031504
Beschreibung
Mindmap von Christian Zamorano Rodriguez, aktualisiert more than 1 year ago
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Erstellt von Christian Zamorano Rodriguez
vor mehr als 7 Jahre
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Psicología Humanista
- ¿De acuerdo con el
enfoque elegido cuál o
cuáles son los factores
determinantes del
Comportamiento?
- la autorealizacion del
individuo, la terapia se
centra en el cliente en su
desarrollo personal e
interpersonal mas que una
filosofia o corriente
psicologica es un nueva
forma de vida.
- MATRIZ DICIPLINAR
- Problemática: estudio integral de la personalizada en
un contexto interpersonal social. Fundamentales
aspectos: se inserta dentro de las comentes filosóficas
que se preocupan por entender la naturaleza y la
existencia humana, tales como el existencialismo y la
fenomenología. Existencialismo: el ser humano crea
su persona por las propias elecciones o decisiones.
Fenomenología: la gente responde no a un ámbito
objetivo, sino al ambiente tal y como ellos lo perciben
y lo comprenden.
- Problemática: estudio integral de la personalizada en
un contexto interpersonal social. Fundamentales
aspectos: se inserta dentro de las comentes filosóficas
que se preocupan por entender la naturaleza y la
existencia humana, tales como el existencialismo y la
fenomenología. Existencialismo: el ser humano crea
su persona por las propias elecciones o decisiones.
Fenomenología: la gente responde no a un ámbito
objetivo, sino al ambiente tal y como ellos lo perciben
y lo comprenden.
- MATRIZ DICIPLINAR
- la autorealizacion del
individuo, la terapia se
centra en el cliente en su
desarrollo personal e
interpersonal mas que una
filosofia o corriente
psicologica es un nueva
forma de vida.
- ¿En qué ámbitos es
más fuerte el enfoque
seleccionado?
- en las
diferentes
necesidades
que
acongojan al
hombre que
pueden ser
fisiologicas,
de seguridad,
de amor, de
estima, de
autorealizacion,
esteticas,
congitivas.
- ¿QUE ES?
- psicología centrada en la autorrealización y expansión del individuo, negándole todo espacio a la
“infelicidad normal” que tanto pregonaba el psicoanálisis.
- Fenomenología
- Desde la fenomenología se remarca el hecho de que nunca somos capaces de experimentar "la realidad
en sí" de manera directa (ya que nuestros sentidos actúan como filtro de esta información), mientras que
ocurre lo contrario con aquellos aspectos subjetivos de los que somos conscientes. Es decir, se apela a la
experiencia intelectual y emocional como las fuentes legítimas de conocimiento, una reivindicación que
recoge también la Psicología Humanista.
- Desde la fenomenología se remarca el hecho de que nunca somos capaces de experimentar "la realidad
en sí" de manera directa (ya que nuestros sentidos actúan como filtro de esta información), mientras que
ocurre lo contrario con aquellos aspectos subjetivos de los que somos conscientes. Es decir, se apela a la
experiencia intelectual y emocional como las fuentes legítimas de conocimiento, una reivindicación que
recoge también la Psicología Humanista.
- Existencialismo
- Por su parte, el existencialismo es una corriente filosófica que propone una reflexión sobre la propia
existencia humana.
- La existencia humana es reflexiva gracias a la consciencia. De la consciencia surge la angustia vital de
buscarle un sentido a la existencia. La existencia del ser humano es cambiante y dinámica por su propia
naturaleza, es decir, se va desarrollando. A través del desarrollo de la existencia, concretado en su toma
de decisiones, se llega a la esencia, que puede ser auténtica o inauténtica dependiendo de su congruencia
con el proyecto de vida de la persona.
- La existencia humana es reflexiva gracias a la consciencia. De la consciencia surge la angustia vital de
buscarle un sentido a la existencia. La existencia del ser humano es cambiante y dinámica por su propia
naturaleza, es decir, se va desarrollando. A través del desarrollo de la existencia, concretado en su toma
de decisiones, se llega a la esencia, que puede ser auténtica o inauténtica dependiendo de su congruencia
con el proyecto de vida de la persona.
- Por su parte, el existencialismo es una corriente filosófica que propone una reflexión sobre la propia
existencia humana.
- Fenomenología
- SUS CREADORES
- Apesar de tener diferentes influencias por una variado y selecto grupo de psicologos y filosofos fue Abraham
Maslow (1908-1970), quien había incursionado en el conductismo, denominó a este movimiento La Tercera Fuerza,
para mostrar lo que se proponía con esta corriente: integrar las formas (aparentemente opuestas) en que se
expresaba el quehacer psicológico de la época (conductismo y psicoanálisis).
- Apesar de tener diferentes influencias por una variado y selecto grupo de psicologos y filosofos fue Abraham
Maslow (1908-1970), quien había incursionado en el conductismo, denominó a este movimiento La Tercera Fuerza,
para mostrar lo que se proponía con esta corriente: integrar las formas (aparentemente opuestas) en que se
expresaba el quehacer psicológico de la época (conductismo y psicoanálisis).
- psicología centrada en la autorrealización y expansión del individuo, negándole todo espacio a la
“infelicidad normal” que tanto pregonaba el psicoanálisis.
- ¿QUE ES?
- en las
diferentes
necesidades
que
acongojan al
hombre que
pueden ser
fisiologicas,
de seguridad,
de amor, de
estima, de
autorealizacion,
esteticas,
congitivas.
- ¿Cuáles son las
debilidades del
enfoque
seleccionado?
- · Influencia del existencialismo filosófico y la fenomenología. Idealismo subjetivo. · El medio
es represivo, cruel, nocivo. La huida hacia el mundo interior esta condicionada por crisis en
las relaciones humanas, instituciones, políticas y escepticismo ético. · Cualquiera de las
soluciones ofrecidas para liberar al hombre, dignificarlo y desarrollarlo está marcado por el
individualismo. · El medio limita la libertad y desarrollo de las capacidades humanas. · No
comprenden las especificidades de las necesidades humanas e influencia de la sociedad en
su origen y desarrollo. · Se desentienden de la causa, solo importa el aquí, cómo y ahora. ·
Sobrevaloran el factor biológico (innato de las capacidades y tendencias). · Los maestros
son facilitadores del aprendizaje de los discentes.
- · Influencia del existencialismo filosófico y la fenomenología. Idealismo subjetivo. · El medio
es represivo, cruel, nocivo. La huida hacia el mundo interior esta condicionada por crisis en
las relaciones humanas, instituciones, políticas y escepticismo ético. · Cualquiera de las
soluciones ofrecidas para liberar al hombre, dignificarlo y desarrollarlo está marcado por el
individualismo. · El medio limita la libertad y desarrollo de las capacidades humanas. · No
comprenden las especificidades de las necesidades humanas e influencia de la sociedad en
su origen y desarrollo. · Se desentienden de la causa, solo importa el aquí, cómo y ahora. ·
Sobrevaloran el factor biológico (innato de las capacidades y tendencias). · Los maestros
son facilitadores del aprendizaje de los discentes.
- ¿Cuáles son las
fortalezas del enfoque
seleccionado?
- . El hombre es vital, sano, creativo, íntegro. No puede ser estudiado partiendo del modelo
enfermo. · Reconoce y defiende la individualidad humana (ser único). · Surge como
tercera fuerza, en un intento por superar la concepción psicoanalista del hombre y el
mecanismo y deshumanización de la Psicología Conductista. · Considera la meta de la
vida y la terapia relacionada con el autodesarrollo, crecimiento o autorrealización del
hombre. El hombre debe ser libre, responsable, digno, dueño de su vida. · Tendencia a
humanizar la existencia del hombre, a su aceptación y desarrollo pleno (no repetición). El
hombre tiene potencialidades positivas, que con optimismo moral hay que afirmar,
autoactualizar. · Movimiento de grupo de encuentro, terapia no directiva y técnicas de
grupales (educación popular). · Estudio integral de la personalidad en contexto
interpersonal-social. · Buscan la individualización y educación abierta. · Los estudiantes
deciden que son y qué llegarán a ser.
- . El hombre es vital, sano, creativo, íntegro. No puede ser estudiado partiendo del modelo
enfermo. · Reconoce y defiende la individualidad humana (ser único). · Surge como
tercera fuerza, en un intento por superar la concepción psicoanalista del hombre y el
mecanismo y deshumanización de la Psicología Conductista. · Considera la meta de la
vida y la terapia relacionada con el autodesarrollo, crecimiento o autorrealización del
hombre. El hombre debe ser libre, responsable, digno, dueño de su vida. · Tendencia a
humanizar la existencia del hombre, a su aceptación y desarrollo pleno (no repetición). El
hombre tiene potencialidades positivas, que con optimismo moral hay que afirmar,
autoactualizar. · Movimiento de grupo de encuentro, terapia no directiva y técnicas de
grupales (educación popular). · Estudio integral de la personalidad en contexto
interpersonal-social. · Buscan la individualización y educación abierta. · Los estudiantes
deciden que son y qué llegarán a ser.
- ESCUELA PSICOLOGICA CONTEMPORANEA
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