Antecedentes de la Declaracion Universal de los Derechos Humanos

ANTECEDENTES DE LA DECLARACION DE LOS DERECHOS HUMANOS

LA REVOLUCION GLORIOSA

  INGLATERRA EN EL SIGLO XVII Hijo de María Estuardo, fue proclamado rey con un año de edad. Una serie de regentes gobernaron en su nombre y lucharon por el poder durante su minoría de edad, hasta que ésta terminó oficialmente en 1578. Sin embargo, no obtuvo el verdadero control del aparato del Estado hasta 1581. En 1603 sucedió en el trono de Inglaterra e Irlanda a la última Tudor, Isabel I, que murió sin descendencia. Rigió conjuntamente Inglaterra, Escocia e Irlanda por espacio de 22 años, hasta su muerte a los 58. Aunque gobernó con acierto en Escocia, se encontró con grandes dificultades en Inglaterra, incluyendo el célebre Complot de la Pólvora en 1605 y sucesivos conflictos con el Parlamento, que le era hostil, especialmente en lo referente al aumento de impuestos. De acuerdo a una tradición historiográfica iniciada a mediados del siglo XVII, la política absolutista de Jacobo, su irresponsabilidad financiera y los favores otorgados a favoritos impopulares sentaron las bases de la Guerra Civil Inglesa, durante la cual fue enjuiciado y ejecutado su hijo y sucesor, Carlos I. Sin embargo, en vida del monarca, la situación política de Inglaterra y de Escocia fue relativamente estable, y los historiadores contemporáneos consideran a Jacobo un soberano inteligente y reflexivo. Durante su largo reinado se mantuvo la paz con España, reanudando las hostilidades su hijo y sucesor Carlos. A lo largo de su vida Jacobo tuvo relaciones tan estrechas con los hombres de su corte, que muchos historiadores han especulado y debatido largo y tendido sobre su orientación sexual: La evidencia de su correspondencia y los testimonios contemporáneos han llevado a algunos historiadores a concluir que el Rey era homosexual o bisexual. Pero, de hecho, esta conclusión no está clara. El último de sus favoritos, el Duque de Buckingham, también sería el protegido de su hijo. Durante su reinado continuó la "Era Dorada" del drama y la literatura isabelinos, con grandes escritores como William Shakespeare, John Donne, Ben Jonson y Francis Bacon, a los que el Rey patrocinó, contribuyendo al florecimiento cultural. Apasionado por la teología, el Rey ordenó la traducción de la Biblia que lleva su nombre, la King James, y es la oficial de la Iglesia Anglicana. Probablemente jamás hubo tal concentración de talento literario bajo el patronazgo de la Corona inglesa. El propio Jacobo era un erudito de considerable talento, autor de poesías, traducciones y un tratado sobre poesía, así como obras condenando la brujería y el tabaco (Daemonologie [1597] y A Counterblaste to Tobacco [1604]), meditaciones y comentarios sobre las Sagradas Escrituras, obras de teoría política (The True Law of Free Monarchies [1598] y Basilikon Doron [1599]), y, por supuesto, discursos para el Parlamento. Sir Anthony Weldon afirmó que Jacobo había sido llamado "el bobo más sabio de la Cristiandad", y desde entonces se ha asociado el epíteto a este monarca.

BILL OF RIGTS

Inglaterra se había retirado de la Guerra de los Treinta Años (1618-1648) después de la primera década. Carlos I opinaba que el parlamento interfería en sus prerrogativas reales y que cada vez era menos manejable, decició gobernar sin él. Muchos historiadores han debatido sobre si este hecho se trató de un intento de establecer un absolutismo real al estilo continental, o simplemente de un recurso práctico. También se han hecho preguntas de la opinión que generó Carlos I en el país y en las que yo estoy de acuerdo en que la oposición que se creó hacia Carlos I fue una oposición compuesta por una gran variedad de ambiciones, enemistades e intereses económicos, políticos, religiosos e incluso personales. La crisis se vio precipitada por otro ejemplo de la rebelión de un reino cercano, Escocia, contra las medidas de centralización administrativa y contra la imposición de la uniformidad religiosa. En ese caso fueron los presbiterianos escoceses quienes objetaron el Libro Anglicano de Oración y a los intentos de recuperar las tierras de la Iglesia de las que se habían apoderado los nobles escoceses. Carlos I, sin un ejército profesional y sin recursos suficientes para reclutarlo, tuvo que convocar de nuevo al parlamento, mientras que un ejército escocés ocupaba Newcastle (1640).