Teogonía de Hesíodo

En su "Teogonía", Hesiodo (alrededor del 700 a.C.) relata el origen del cosmos y el linaje de los dioses de la mitología griega. Se trata de una obra poética, clave de la épica grecolatina. Se discute si debe fecharse en el siglo VII a. C. o en el VIII a. C.  

Según relata el autor, antes que todas las cosas fue Caos. De Caos nació Gea  (la Tierra), el Tártaro (el Subsuelo) y después Eros (el Deseo). Luego del  Caos nació Erebo (la Oscuridad) y Nix (la Noche), que engendraron juntos a Éter (la Luz) y Hemera (el Día).

Gea parió por si sola a Urano (el Cielo), su igual, a los Oreos (las Montañas) y a Ponto (el Mar). Después, yaciendo con Urano, parió a los Titanes y Tinánides: Océano (el río que circundaba el mundo), Coyo (la Inteligencia), Críos (el Ganado), Hiperión (el Fuego Astral), Yapeto, Tea (la Vista), Rea, Temis (la Justicia), Mnemosina (la Memoria), Feba (el Brillo y la Luna), Tetis (el Agua) y finalmente Cronos (el Tiempo). Luego engendraron también a los Cíclopes (Brontes, Steropes y Arges). Después engendraron a los Hecatónquiros (Coto, Briareo y Giges), a los que su Urano aborreció y encerró en el Tártaro sin imaginar las graves consecuencias que esta actitud le traería, ya que acabará depuesto y castrado por su propio hijo Crono.

De la sangre de Urano caída sobre la Tierra nacieron luego las Erinnias, los Gigantes y las Ninfas Melias. De la sangre de Urano caída en el mar nació Afrodita, desde ese momento acompañada por Eros e Imero.

En tanto, Nix parió por si sola a una descendencia bastante sombría formada por Moro (‘destino’), Ker, Tanatos (‘muerte’), Hipnos (‘sueño’), Momo (‘sarcasmo’), Ezis (‘angustia’), las Hespérides, las Moiras (Cloto, Lacesis y Atropos que tejían y cortaban el hilo de la vida), las Keres (la muerte violenta), Némesis (‘venganza’), Apate (‘engaño’), Filotas (‘ternura’), Gera (‘vejez’), Eris (‘discordia’), Pono (‘pena’), Leteo ('olvido'), Lemo, Algos ('dolor'), Ismina, Fonos ('asesinato'), Ate ('insensatez') y Horco ('juramento').