Autoevaluación Módulo I

Historia interna

Historia externa

La matriz liberal

Filosofía jurídico- política

Economía política

La matriz marxista

Las vertientes populares en América Latina

Todas las opciones son válidas

Ninguna de las opciones anteriores

Ambas son vertientes de una misma concepción de lo social

Ambas entienden que la sociedad se articula sobre la base de un contrato

Entienden al hombre como un productor de bienes

Entienden al hombre como un ciudadano

Entienden que el mercado regula las relaciones entre personas.

las formas o condiciones de producción son el factor determinante de las estructuras sociales, las cuales originan actitudes y acciones

las formas de producción se han formado en situaciones sociales dadas, tienen una validez temporal o histórica no general

el campo social está dominado por la lucha de clases, que para Marx tiene el papel de motor de historia

el orden social es producto de la naturaleza

el "hombre es el lobo del hombre" (Hobbes)

Las ideas nacionales y populares no son cerradas en sí mismas, sino que vertebran una serie de valores y lineamientos, significados, ideas, temas, experiencias y conceptos provenientes de distintas vertientes ideológicas, con las cuales dialogan.

Aparece una concepción de la sociedad como esencialmente histórica y política

Es un pensamiento heterogéneo y que se reconoce como tal

Tiene una orientación nacional y popular que se construyó más sobre formas políticas antes que discursos teóricos o filosóficos

Constituyen un cuerpo de pensamientos sistemáticamente formulado

Dan cuenta de un doble conflicto: “la expoliación social y la subordinación cultural"

las manifestaciones de las principales ideologías del mundo central tendieron a “enfatizar una visión elitista de la política y la cultura, que menosprecia los patrimonios largamente defendidos por las mayorías latinoamericanas”

Son los “empleados” del grupo dominante para el ejercicio de las funciones subalternas de la hegemonía social y del gobierno político.

Cada grupo social, naciendo en el terreno ordinario de una función esencial en el mundo de la producción económica, se crea al mismo tiempo, una o más capas de intelectuales que le dan homogeneidad y conciencia de su propia función no sólo en el campo económico, sino también en el social y político.

En distintas épocas, podemos identificar como tales a la Iglesia, la escuela, los medios

Su función permite conferir universalidad a los intereses “estratégicos” de la clase que se sitúa como hegemónica, dando lugar así a la capacidad «dirigente» por sobre otros grupos

Que se dedica fundamentalmente a actividades o trabajos en los que predomina el uso de la inteligencia.

la persona que se dedica a las letras y las ciencias y que invierte su tiempo en el estudio de la realidad y en la reflexión de los problemas sociales.