> Vycházel z úvah o občanské válce, kterou chápal jako přirozený stav lidské existence.
> Původně byli všichni lidé svobodní a vzájemně si rovní, postupně ale člověk propadl svým pudům a pohnutkám svých individuálních vášní, které jej uvrhly do války všech proti všem. Protože měl ale zároveň obavy z násilné smrti a usiloval o pohodlný život, snažil se dosáhnout míru.
> Z tohoto důvodu, museli spolu lidé uzavřít smlouvu, v níž se v zájmu míru zřekli svého přirozeného práva na vzájemné zabíjení. Toto právo přenesli na stát, který sám přebírá veškerou moc smluvních partnerů.
> Stát je ztotožňován s biblickým netvorem Leviathanem, umělým nadčlověkem, který si jako jediný uchovává dravou moc v prapůvodním stavu tím, že sám rozhoduje o válce či míru, příteli či nepříteli, o smrti či o životě.
> Sám upřednostnil monarchii, protože pouze v osobě svrchovaného vládce lze dosáhnout úplné a nedělitelné státní suverenity. Kombinovanou formu vlády, kde se o moc dělí panovník a parlament, jednoznačně odmítal. Teprve tehdy, až stát, monarcha a svrchovanost tvoří beze zbytku jeden celek, je dosaženo účelu smlouvy: mír je zajištěn a poddaní jsou ochraňováni navzájem před sebou samými.

	Erstellt von Michael Řežábek vor etwa 10 Jahre

Notiz am Hobbes - Leviathan, erstellt von Michael Řežábek am 21/08/2014.

Hobbes - Leviathan