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Era la base de la organización política, social y jurídica de la cultura indígena.
Macehuales
Calpulli
Pilli
Era a quien se entregaban las tierras laborables en parcelas para su explotación.
A los jefes de familia
A los emperadores
A los campesinos
Se daba entre parejas del mismo grupo, que era lo habitual, aunque también se podía dar entre personas procedentes de diferentes calpullis.
La labranza
Los juicios
El matrimonio
Era como estaba integrada la unidad política "tlatocáyotl".
Por un conjunto de "Calpullis"
Por matrimonios de la misma familia
Por un consejo de ancianos
Tenía un carácter casi divino, era vitalicio su poder político, judicial, militar y religioso; era elegido de entre los hijos del gobernante (tlatoque) anterior.
El suplente (Cihucoatl)
El tribunal (Tecali)
Gobernate (Tlatoani)
Era el número de sectores en que se dividían los calpullis para su control
En cuatro
En dos
Dependía del tamaño
Tenían escuelas especiales (calmécac), su formación se basaba en una estricta disciplina que les forjaba un carácter y sobriedad necesaria para desempeñas las funciones políticas, judiciales, militares y religiosas a las que estaban llamados.
La clase dirigente (pipiltin)
La gran masa (macehualtin)
Los comerciantes (pochtécah)
Clase social que pertenecía a lo macehualtin, eran diplomáticos y espías que los hacían destacar dentro de la organización social y gozaban de ciertos privilegios.
Comerciantes (pochtécah)
Gobernadores (pipiltin)
Esclavos (tlatacotin)
Eran una especia de esclavos.
Los sirvientes que labraban la tierra (teccaleque)
Cautivos de guerra (tlatlacotin)
Clase social que podía asistir a centros de educación (telpochcalli) menos exigentes que los pipiltin (dirigentes).
Los cautivos de guerra (tlatlacotin)
La gran masa trabajadora (macehualtin)
Los que labraban la tierra (teccaleque)