TESIS: Capitulo I
(La doble herencia: Anatomía de una contradicción)
A continuación se detalla las aspiraciones del Prócer José Cecilio del Valle, que giran en torno a sacar a Centroamérica, especialmente a Honduras, de ser titulado el País del Error y tornarse un Continente Ilustrado dirigido por sociedades sabias y llenas de razón.

[ Pensador] "Lo que mejor define a Valle en su característica de Pensador, de hombre que, con los pies sólidamente puestos en el entramado de su tiempo, avizoró para la delgada zona de América donde le tocó nacer." (Fúnes, 2008, pág 12)

[Pensador ilustrado ] "Las ideas de nuestro prócer tienen que ver, directamente, con su formación Ilustrada que le dio fe en la perfectibilidad del ser humano y en la ascendente movilidad de las sociedades." (Fúnes, 2008, pág 12)

[ Pensador Ilustrado] "El escenario de los sueños de Valle era que el continente rompiera el corsé del error y se impulsará, al reino de la ilustración y el progreso, construir una sociedad dirigida por sabios en la que imperara la razón." (Fúnes, 2008, pág 12-13)

[ Ilustración] "Para despegar el error y marchar a la ilustración, significa aprehender el espíritu de la época o más específicamente el, espíritu del siglo, y ser consecuente con el mismo." (Funes, 2008, pág 13)

[ Cambio de sociedades] "El cambio existió por el cambio de las sociedades feudales, que consisten en que eran típicamente agrarias, con una estructura generadoras de rígidas jerarquías, todo dispuesto por la mano de Dios." (Fúnes, 2008, pág 14)

[ Sociedad feudal] "La expresión inevitable del estado feudal era el absolutismo, cuya síntesis mas apretada se reduce a la expresión , El Estado Soy Yo, ya que la ley última era un mandato divino o el mandato del Rey." (Fúnes, 2008. pág 18)

[ Sociedades Capitalistas] "El capitalismo barrio al orden feudal, dando un avance a las fuerzas productivas y de las nuevas relaciones sociales tejidas con la punzante aguja de la competitividad y el individualismo." (Fúnes, 2008, pág 18)

[ Feudalismo y Capitalismo] "Los comerciantes, con una presencia cada día más significativa en el escenario económico, contribuyeron a que se fuera creando una cultura de mayor tolerancia, sumado a la caída de antiguos prejuicios y al derrumbe de viejos idolos." ( Fúnes, 2008, pág 19)

[ Libertad de sociedades] "sustituir el feudalismo por la burguesía beneficio en incluir la libertad y la democracia , convirtiéndose entonces en una espiral histórica de signo progresista." (Fúnes, 2008, pág 19)

[ Libertad de sociedades] "La transformación fue total y omnipresente y, como es natural, terminó mirando las bases de los viejos, Estados Absolutistas, para iniciar la era del Constitucionalismo. Siendo aquí donde Valle ve claramente la característica del siglo." (Fúnes, 2008, pág 20)