Ejemplo: El Hombre es un Lobo

Antecedentes

Teorías semántico- interaccionista

Teorías Pragmáticas

Teorías Cognitivas

Hermenéutica

1. 1. 1. 1. Aristóteles
            La metáfora es interpretada como una comparación breve que ejecuta una transferencia de significado entre la designación metafórica y lo designado por ella. Esta transferencia tiene lugar sobre la base de una relación semántica (libre) de semejanza.  Es un mero instrumento de comparación entre dos entres.

1. 1. 1. 1. Hobbes y Locke

Condenan el lenguaje figurativo como una de las formas más dañinas para oscurecer el lenguaje de la verdad y desviarnos del conocimiento científico.

Max Black

1. 1. 1. 1. 1. Toda estructura metafórica se articula con dos elementos: un tema primario y un tema secundario
            2. A menudo esos dos temas son considerados como sistemas de cosas más que cosas.
            3. La metáfora funciona al aplicar al tema primario un sistema de “implicaciones asociadas” característico del tema subsidiario
            4. Estas implicaciones usualmente consisten de “lugares comunes” acerca del tema secundario.
            5. La metáfora selecciona, enfatiza, suprime y organiza características del tema primario insinuando o suponiendo enunciados acerca de él que normalmente se aplican al tema secundario

1. 1. 1. 1. Ivor Richards

Las unidades metafóricas las constituyen las oraciones no las palabras; aquellas hacen surgir el significado metafórico no de una sustitución o comparación de términos.

1. 1. 1. 1. Ludwig Wittgenstein

El significado de la metáfora es dependiente del significado literal e interpretable en términos de este. En la metáfora “El hombre es un lobo”  el significado secundario que podría expresar esta frase no es un significado metafórico, sino uno de uso, porque yo quiero que eso signifique.

1. 1. 1. 1. Donald Davidson

Lo que las metáforas significan no es otra cosa que lo que significan las palabras que la componen en su sentido literal. Su importancia reside en los efectos y cambios que provocan en nosotros al escucharlas, ya que nos lleva a atender y reparar sobre situaciones que habían escapado a nuestra atención.

1. 1. 1. 1. Richard Rorty

La metáfora se encuentra entre las formas de expresión que no forman ningún tipo de información ni contenido cognitivo, sino que solamente nos alertan o advierten sobre alguna situación.

1. 1. 1. 1. John Searle

El significado de una metáfora surge de las intenciones del hablante y de la capacidad del intérprete para comprender lo que dice. Por lo tanto, el significado metafórico sería algo que rodea a la comunicación y no algo dentro de las oraciones.

1. 1. 1. 1. Susan Haack

Defiende que las metáforas tienen una correspondencia con los símiles pero son inespecíficas, vagas y dependientes del contexto, por lo que requieren una restricción en su interpretación que las hace paradójicamente útiles e imprescindibles en el razonamiento.

1. 1. 1. 1. George Lakoff y Mark Johnson

Las metáforas relacionan sistemas y hacen que subsumamos conceptualmente una palabra en esquemas conceptuales previos, muy temprano, y en terrenos clasificatorios distintos a los que usualmente les corresponden. Califican un concepto con otro, es decir, como la operación de estructuras de significado pre-existentes esperando ser instanciadas concretamente; tales estructuras no son interacciones lingüísticas de intercambio semántico, sino bases fundamentales que posibilidad nuestra experiencia de lo diverso.

1. 1. 1. Paul Ricoeur

         Examinó la metáfora en el marco de tres entidades: palabra, cuando pertenece al ámbito de la retórica, frase cuando pertenece al ámbito de la semántica y discurso para la hermenéutica.  La metáfora es la tensión entre la epifora (la fusión de términos por asimilación inmediata a nivel de la imagen) y la diáfora (combina dos términos discretos). Esa tensión asegura la transferencia del sentido y da al lenguaje poético su valor semántico agregado.

1. 1. 1. 1. Monroe Beardsley

La metáfora consiste en subvertir el significado natural o central de un término [lobo] para poder desprender de él un significado marginal aplicable a un objeto que de otra forma no soportaría esa aplicación [hombre]

Los enfoques y teoría de la 
METÁFORA