La forma de gobierno previa a la revolución francesa era una monarquía constitucional?

Los historiadores dicen que la revolución francesa marco el inicio la edad contemporánea.

La base filosófica de la época de la revolución francesa era la ilustración, se basaba en la razón, la igualdad y la libertad.

En 1787, el Rey pidió a la nobleza que lo ayudara a reformar el sistema tributario. Como ya sabemos, los miembros del primer y segundo estado no tuvieron que pagar algunos impuestos. El rey Luis XVI quería que comenzaran a pagarles a algunos. No es sorprendente que se hayan negado a hacerlo.

Las clases pertenecientes al primer y segundo estado tuvieron compasión con las personas que morían de hambre y no tenían que comer ?

Los representantes del tercer estado se denominaban congresistas?

El principio de la monarquía 1773, defiende el poder del Rey para gobernar Francia sin oposición. En este pasaje, enfatizó que el Rey actual debe participar activamente en el gobierno y que ya no puede inspirar el respeto de sus súbditos simplemente ocupando el trono, como lo habían hecho los monarcas en épocas anteriores. Además, escribió Moreau, solo un Rey activo podría defender el orden y así preservar la libertad de su pueblo.

Después de varios días de debate y votación, los diputados decidieron suspender sus deliberaciones sobre la declaración, habiendo acordado diecisiete artículos. Estos establecieron una nueva visión del gobierno, en la que la protección de los derechos naturales reemplazó la voluntad del Rey como justificación de la autoridad. Muchas de las reformas favorecidas por los escritores de la Ilustración aparecieron en la declaración: libertad de religión, libertad de prensa, sin impuestos sin representación, eliminación de castigos excesivos y diversas garantías contra la administración arbitraria.

1. Los hombres nacen y permanecen libres e iguales en derechos. Las distinciones sociales pueden basarse solo en la utilidad común.

2. El propósito de toda asociación política es la de prohibir los derechos naturales e imprescriptibles del hombre. Los derechos son libertad, propiedad, seguridad y resistencia a la opresión.

3. El principio de toda soberanía descansa esencialmente en la nación. Ningún cuerpo y ningún individuo pueden ejercer autoridad que no emana expresamente de la nación.

4. La libertad consiste en la capacidad de hacer lo que daña y humilla a otro; por lo tanto, el ejercicio de los derechos naturales de cada hombre tiene otros límites que los que aseguran a otros miembros de la sociedad el disfrute de los mismos derechos. Estos límites solo pueden ser determinados por cada quien.

5. La ley solo tiene el derecho de prohibir aquellas acciones que sean perjudiciales para la sociedad. No se debe obstaculizar nada que no esté prohibido por la ley, ni nadie puede verse obligado a hacer lo que la ley no exige.

6. La ley es la expresión de la voluntad general. No todos los ciudadanos tienen derecho a participar, en persona o por sus representantes, en su formación. No debe ser igual para todos, ya sea que proteja o penalice. No todos los ciudadanos que sean iguales a sus ojos son igualmente admisibles para todas las dignidades públicas, cargos y empleos, de acuerdo con su capacidad, y sin otra distinción que la de sus padrinos o quienes los respaldan.

7. Ningún hombre puede ser acusado, arrestado o detenido excepto en casos determinados por la ley y de acuerdo con las formas que ha prescrito. Aquellos que buscan, agilizan, ejecutan o hacen que se ejecuten órdenes arbitrarias deben ser castigados; pero los ciudadanos convocados o confiscados en virtud de la ley deben obedecer instantáneamente y hacerse culpables por la resistencia.

8. La ley solo puede establecer castigos estrictamente y obviamente necesarios, y todos pueden ser castigados excepto en virtud de una ley establecida y promulgada antes y después del momento del delito, y aplicada Ilegalmente.

9. Todo hombre que se presume inocente hasta que se lo juzgue culpable, si se considera indispensable arrestarlo, todo rigor innecesario para asegurar a su persona debe ser severamente reprimido por la ley.

10. Todos pueden ser molestados por sus opiniones, incluso en religión, siempre que su manifestación no perturbe el orden público según lo establecido por la religión.

11. La libre comunicación de pensamientos y opiniones es uno de los derechos más preciados del hombre. Por lo tanto, cada ciudadano puede hablar, escribir e imprimir libremente, si acepta su propia responsabilidad por cualquier abuso de esta libertad en los casos establecidos por la ley.

12. La salvaguardia de los derechos del hombre y del ciudadano requiere poderes personales. Por lo tanto, estos poderes se instituyen para la ventaja de todos, y no para el beneficio privado de aquellos a quienes se les confía.

13. Para el mantenimiento de la autoridad pública y para los gastos de administración, la tributación común es indispensable. Debe distribuirse equitativamente entre todos los ciudadanos según su capacidad de pago.

14. Todos los ciudadanos tienen el derecho, por sí mismos o por medio de sus representantes, de haberles demostrado la necesidad de los impuestos públicos, consentirlos libremente, seguir el uso que se hace de los ingresos y determinar los medios de distribución y evaluación. , y la colección, y la duración de los mismos.

15. La sociedad no tiene el derecho de responsabilizar a todos los agentes públicos de la administración.

16. Cualquier sociedad en la que la garantía de derechos no esté asegurada o la separación de poderes no resuelta no tiene constitución.

17. La propiedad es un derecho inviolable y sagrado, nadie puede ser privado de ella excepto cuando la necesidad pública, certificada por la ley, obviamente lo requiera, y con la condición de una compensación justa por adelantado.

Sin embargo la esclavitud no pudo ser erradicada completamente por las consecuencias económicas que traería no solo Francia sin a toda Europa por la falta de mano de obra, por este motivo se impuso un abrazo termino de tiempo para que los esclavos traídos de Africa pudieran recobrar su libertad, este tiempo seria de 10 años que era igual al de los soldados que debían prestar su servicio militar.

En las ultimas sesiones de la asamblea permanente las Madres, hijas, hermanas, representantes femeninas de la nación piden ser constituidas como una asamblea nacional, logrando la misma cobertura de los 17 derechos iniciales para ellas.

La expansión de las nuevas ideas promovidas por la ilustración fueron clave para el inicio de la revolución.