Fichas "valle su tiempo y el nuestro" Matias Funez

(Desarrollo de economía política)
Valle era una persona que promovía el desarrollo de la educación en todos los aspectos posibles.
"Siempre puntilloso Valle, estimulaba el desarrollo no solo de una economía política general, que recogiera los principios fundamentales de esta ciencia, sino que también abogaba por una economía política particular al igual que lo hacia por la Botánica, Gramática, la jurisprudencia, etc." (Funez, 2011, pagina 205)

(Economía política)
Valle abogaba por una educación mas correcta y de utilidad para las personas, para así progresar en lo económico y político.
''Lo único que lamentaba Valle es que durante siglos jamás hubiese habido preocupación en Centroamérica por los estudios económicos, por lo que consideró un hecho trascendental el que la Sociedad Económica de Amigos de Guatemala inaugurarse la correspondiente cátedra en 1812. Consecuente con esa crítica, afirma que el sistema educativo, tan fuertemente penetrado por los escolásticos, en vez de ensenar cosas frívolas, debía divulgar conocimiento útiles, como los que se derivan de la economía política.'' (Funez,2011, pagina 198)

(La ciencia, esa "divinidad hosca y sensitiva)
Un pensamiento muy correcto fue el que la ética es la base fundamental de la ciencia, ya que como menciona es con el fin de buscar el bien.
"Las ciencias, que no pueden existir en estado de pureza, son inseparables de la ética: al fin y al cabo lo que se persigue a través de ellas es el bien y la prosperidad del ser humano." (Funes, 2011, Página 173)

(LA CIENCIA PARA GOBERNAR)
Valle menciona que el tuvo su base ideologica en la corriente política de los Jovellanos, los cuales buscan erradicar la ignorancia y el desorden para promover el tipo de gobernación ideonea.
"Valle reconoce que fue Jovellanos, quien lo inició en el conocimiento de la ciencia. De acuerdo a Jovellanos la economía política nació como respuesta a la necesidad de superar los errores que se derivan de la ignorancia y el desorden, siendo básicamente una ciencia que enseña a gobernar."(Funes, 2011, página 197)

(LA VERDAD DE LA POBREZA)
Valle propone que la pobreza es la consecuencia de una sociedad injusta.
"La pobreza, entonces, no es algo que corresponde a la naturaleza humana sino el inevitable efluvio de las sociedades injustas que evitan, a través de los mecanismos que le son intrínsecos, que el bienestar, como tantas veces se dice ahora, se derrame sobre la población."(Funes, 2011, pág. 201)

(PROBLEMA EN LA ECONOMÍA POLÍTICA)
Según Valle la distribución de recursos y bienes deben ser equitativos, por que afecta a la sociedad de gran manera que unos son beneficiados y otros perjudicados.
"De acuerdo a Valle, el problema grande de la economía política es por que existe la pobreza en medio de la abundancia, por que la riqueza está mal distribuida, a tal grado que unos tienen mucho y otros carecen de todo. Se trata de un tema toral en lo que tiene que ver con la justicia social y el bienestar humano."(Funes, 2011, página 199)

(FORTALECER LO INTERIOR)
Una de las ideas de Valle fue la que quería crear una red de comercio monopolista.
" Valle, en general, fue crítico, fundamentalmente por propiciar una política monopolista que en última instancia desalentaba a los productores. Por otro lado, el sabio consideraba que antes de aspirar a tener un comercio exterior boyante era preciso fortalecer el mercado interno."(Funes, 2011, página 208)

Uno de los pensamientos mas importantes de Valle fue:
“Valle tenia claridad respecto al papel de las revoluciones en el deveniar de la historia y a la necesaria mutabilidad de los Estados, pero, frente a los cambios bruscos y violentes, prefería la transformaciones graduales y bien pensadas.” (Funes, 2011, página 40).

(ECONOMÍA Y LEY)
Valle como una persona critica tenia el conocimiento que la ley y la economía se relacionan de gran manera.
" Valle sabia y consideraba que la legislación y economía están profundamente imbricadas. Estaba consciente que las leyes reflejan, la base económica que las subyace y, además, que en las mismas se anudan, en esencia, los intereses de las clases que las elaboran."( Funes, 2011, página 203)

(LA ECONOMÍA POLÍTICA COMO CIENCIA DE PREDILECCIÓN)
Básicamente Valle ejemplifica que el capitalismo es el camino mas adecuado para encontrar la libertad racional.
"Valle calificó a la ciencia de su predilección, la economía política, nuestro prócer estimaba que para que surgiera la economía política se requería de un ambiente de: libertad racional, que solo lo pudo dar el capitalismo."(Funes, 2011, página 190)