Corresponde a una forma de explicar la realidad en la que el hombre se desenvuelve, intentando dar una respuesta con sentido a sus quehaceres.
Esta descripción refiere a:

Los grandes relatos míticos intentaban explicar tanto el origen y formación del mundo, como la génesis de los dioses y héroes que regían a este. Además, describían aspectos vitales como los relativos a la vida, la muerte, el amor, el destino, la libertad, la culpa, etc.
De esta descripción se infiere que:

En lo que respecta a la relación entre Filosofía y Ciencia, podríamos considerar que:

La Filosofía se diferencia de la religión, ya que, la primera posee un carácter autónomo e independiente respecto de la segunda. En este sentido, la religión sustenta sus postulados a partir de:

El tema de la objetividad es una crítica constante de la Ciencia a la Filosofía; esta crítica se apoya en:

Las Ciencias Naturales trabajan con una serie de términos, que en conjunto, conforman enunciados formales que dan a conocer los distintos planteamientos científicos según el área. Estos enunciados se conocen como:

El tránsito que se produjo desde una forma mágica de interpretación de la realidad, a una forma racionalizada y lógica de ver el mundo, se conoce como “el paso del mito al logos”. Uno de los principios que sustentan este cambio de paradigma es:

En los comienzos de la reflexión filosófica, predominó el problema de la Naturaleza o “Physis”, es decir, la búsqueda de un principio primordial generador de las cosas, del proceso de formación y orden del Cosmos. Respecto de esta descripción podemos deducir que:

Desde Tales, la filosofía comienza a ascender en sus grados de abstracción, hasta hacerse más compleja, hecho que queda ejemplificado con la reflexión de la escuela pitagórica.
La explicación de la realidad de esta escuela fue a partir de: