115. „Zona de interes” al antropologiei medicale se axează preponderent pe unul din aspectele bolii:
A. Social.
B. Individual.
C. Cultural.
D. Somatic.
E. Ecologic.
116. Cea mai recentă poziție conceptual-metodologică din cele acceptate de antropologi, privitor la definirea de sănătate este cea:
A. Dialectică.
B. Axiologică.
C. Sinergetică.
D. Psihanalitică.
E. Hermeneutică.
117. În ce domeniu al culturii spiritualeboala poate deveni valoare veritabilă:
A. Artă
B. Religie
C. Morală
D. Drept
E. Știință
118. Prin termenul „antropogeneză” se înțelege:
A. Procesul evoluției istorice a formării tipologiei fizice a omului.
B. Procesul formării istorice a esenței sociale a omului.
C. Procesul formării psihotipului uman.
D. Procesul devenirii tipului social-cultural.
E. Procesul dezvoltării concepției despre lume.
119. Omul poate deveni personalitate neasimilând experiența spirituală a umanității?
A. Da, poate (având trăsături fizice personale ori maniere în vestimentației-de ex.).
B. Nu
C. Posibil
D. E dificil de dovedit.
E. Întrebare fără sens.
120. Ce calitate primordială, determină omul ca ființă cu rațiune?
A. Cunoștințele (erudiția).
B. Capacitatea de a-și planifica activitatea și a coordona cu propriul comportament.
C. Prezența datoriei morale.
D. Profesionalismul.
E. Credința.
121. Talentul și genialitatea au același sens?
A. Da
C. Diferența de ambiguă
D. E imposibil de argumentat
E. Altele
122. Valoarea „sănătate” poate uneori fi prioritară, prevala asupra valorii „viață”?
A. Nu
B. Da, în anumite circumstanțe legate de manifestarea bolii.
C. Mai mult „nu”, decât „da”.
D. E întrebare fără sens.
123. Importanța directă a studierii antropologiei medicale constă în:
A. Cunoașterea mai profundă a domeniului medicinei.
B. Sporirea nivelului de cultură în societate.
C. Perfecționarea relațiilor medic-pacient.
D. Creșterea nivelului de trai.
E. Constituirea de noi domenii ale medicinei.
124. Antropologia medicală în variantă sovietică era abordată ca:
A. Studiu al relațiilor interumane.
B. Direcție particulară a antropologiei fizice (biologice).
C. Ştiinţa despre biologia umană.
D. Toate variantele.
E. Nici o variantă.
125. În Occident Antropologia medicală i-a amploare în anii:
A. 50 ai sec. XVIII.
B. 80 ai sec. XIX.
C. 20 ai sec. XX.
D. 70 ai sec. XX.
E. 00 ai sec. XXI.
126. În ce țări s-a dezvoltat cu succes Antropologia medicală:
A. Franța, Germania.
B. Olanda, Danemarca.
C. SUA, Canada.
D. Australia, Noua Zelandă.
E. SUA, Marea Britanie.
127. Istoria medicinei ca etapă de apariție a antropologiei medicale apare:
A. La începutul sec. XVII.
B. La mijlocul sec. XVIII.
C. La sfârșitul sec. XIX.
D. La începutul sec.XIX.
E. La începutul sec. XX.
128. Cel mai cunoscut specialist în domeniul istoriei sociale a medicinei este:
A. Michel Foucault.
B. Frederick Cartwright.
C. Roger Smith.
D. Justin Champion.
E. Roy Porter.
129. Prin ce se caracterizează tipurile occidentale de cunoștințe socio-umanitare despre medicină:
A. Egocentrism.
B. Heliocentrism.
C. Etnocentrism.
D. Antropocentrist.
E. Biocentrist.
130. Ce reprezintă pentru antropologia medicală medicina occidentală:
A. Un tip de medicină superioraltor sisteme medicale.
B. Un tip de medicină egal, de rând cu alte sisteme medicale.
C. Un tip de medicină inferior altor sisteme medicale.
D. Un tip de medicină privilegiată altor sisteme medicale.
E. Toate variantele.
131. Viziunea antropologilor referitoare la medicină reprezintă o:
A. „Cercetare prin microscop”.
B. Oabordare de la „înălțimea zborului de pasăre”.
C. O interpretare integralistă.
D. O interpretare exclusivistă.
132. Ce reprezintă pentru antropologi medicina?
A. Un sistem de instituții medicale.
B. Locul în care se întâlnesc medicii și pacienții.
C. O comunitate cu propria ei cultură.
D. O comunitate cu formele ei de comunicare.
133. Antropologia medicală este forma de cunoaștere, care evaluează diferențe de interpretare ale bolii, sănătații, tratamentului, medicamentului, corpului, sexului, educației caracteristice:
A. Medicilor din Europa.
B. Medicilor din Australia.
C. Vracilor indieni americani.
D. Vracilor din Amazonia.
134. Terminologia antropologiei medicale este:
A. Demult formulată.
B. Este în curs de dezvoltare.
C. Urmează să fie constituită.
D. Determinată în grecia antică.
135. În ce țară se acordă cea mai mare atenție dezvoltării antropologiei mediale:
A. Germania.
B. Australia.
C. SUA.
D. Franța.
E. Marea Britanie.
136. Unde se predă Antropologia medicală ca disciplină de studiu:
A. În toate Universitățile.
B. La toate facultățile.
C. La facultățile de medicină și la factultățile unde se studiază antropologia culturală.
D. La toate instituțiile de învățământ.
E. La liceu.
137. În ce domenii ale antropologiei vracii, șamanii, vrăjitoarele, fitoterapeuții, chiropracticienii, moașele au devenit personaje importante ale narațiunii:
A. Antropologie fizică.
B. Antropologie filosofică.
C. Antropologie medicală, antropologie socială și culturală.
D. Antropologia lingvistică.
E. Antropologia simbolică.
138. Ce etapă în mișcarea feministă a avut o influență importantă asupra evoluției antropologiei medicale?
A. Prima etapă.
B. A doua etapă.
C. A treia etapă.
D. A patra etapă.
E. Nici o etapă.
139. Cel mai important Centru universitar al antropologiei medicale, renumit în întreaga lume este în:
A. Universitatea Oxford.
B. Universitatea Yeal.
C. Universitatea Berkley.
D. Universitatea Harvard.
E. Universitatea Stanford.
140. Cine din autori a abordat subiectul sănătății mintale în satul Irlandez din perspectivă antropologică în ultimul sfert de sec. XX?
B. Nancy Shaper-Hughes.
C. Hans Baer.
D. Rudolf Wirchov.
E. Frederick Dunn.
141. Autorul care a abordat problema dimensiunii cultural-antropologice a psihiatriei este:
A. Margaret Locke.
B. Ida Sasser.
C. Arthur Kleinman.
D. Caroline Sergean.
E. Barbara Anderson.
Din ce sistem medical fac parte modelele medicale Sovietic, Francez, American?
A. Tolerant.
B. Inclusiv.
C. Integrativ.
D. Exclusiv.
E. Interacționist.
143. Din ce sistem medical fac parte modelele medicale Britanic, German?
E. Iinteracționist.
144. Din ce sistem medical fac parte modelele medicale Indian, Chinez și modelele medicale din țările „lumii a treia”?
145. În ce model medical este posibilă crearea de asociații profesionale pentru reprezentanții oricărui sistem medical, precum și crearea unor colegii speciale?
A. German.
B. Francez.
C. American.
D. Britanic.
E. Chinez.
146. În ce model medical a fost creat un sistem medical de stat și mixt în care Statul acorda licențe numai școlilor medicale calificate?
E. Indian.
147. În ce model medical au fost interzise toate grupurile de vindecători ai medicinei tradiționle, rămânând o singura asociație profesională - Uniunea Lucrătorilor Medicali?
E. Sovietic.
148. În ce model medical osteopatia ca sistem alternativ de tratament a fost parțial lăsată sub auspiciile bisericii?
149. În ce model medical statul licențiază medicii care reprezintă medicina tradițională și ei trebuie doar să susțină examene de stat pentru cunoașterea legislației cu privire la reglementarea practicii medicale?
150. În ce model medical aproape toate sistemele medicale de vindecare se dezvoltă pe bază religioasă?
151. În ce model medical medicina tradițională a fost recunoscută și integrată în medicina spitalicească de stat?
C. Chinez.
D. American.
E. Britanic.
152. În ce model medical vindecătorii din medicina populară încearcă să se organizeze în asociații profesionale și să se integreze ca personal medical auxiliar în sistemul medical spitalicesc?
E. Modele medicale din țările „lumii a treia”.
67. Noțiuni esențiale ce caracterizează omul în filosofie:
A. Personalitate.
B. Individ.
C. Individualitate.
D. Tip.
E. Umanoid.
Noțiunea de personalitate:
A. Este un atribut al omului.
B. Constituie natura biologică a omului.
C. Exprimă însușirea socială a omului.
D. Relevă latura socială a persoanei.
E. Este o noțiune bio-psihologică.
În om domină:
A. Biologicul.
B. Socialul.
C. Psihologicul.
D. Și biologicul și socialul.
E. Spiritualul.
Concepțiile biologiste includ:
A. Maltuzianismul.
B. Etologia.
C. Axiologia.
D. Eugenia.
E. Ecologia.
Aspectele sensului vieții individului sunt:
A. Aspectul individual.
B. Aspectul social.
C. Aspectul informațional.
D. Aspectul rațional.
E. Aspectul științific.
Privitor la originea omului se delimitează în două poziții diametral opuse (a se identifica acestea):
A. Creaționismul.
B. Evoluționismul.
C. Cosmologismul.
D. Determinismul.
E. Raționalismul.
Interconexiunea biologicului și socialului se realizează la următoarele niveluri:
A. Individual.
B. Supraindividual.
C. În raportul natură-societate.
D. Planetar.
E. Rasial.
74. Componentele de bază ale antropologiei medicale inițial derivă preponderent din:
A. Antropologia vizuală.
B. Antropologia filosofică.
C. Antropologia fizică.
D. Antropologia culturală.
E. Antropologia socială.
În ce domenii contemporane eficient pot fi abordate cele mai complexe aspecte privitor la „boală” și „sănătate”
A. În medicina științifică.
B. În medicina tradițională.
C. În culturologie.
D. În antropologie.
E. În sociologie.
76. Antroplogia medicală prezintă o sferă de interes pentru:
A. Antropologi și istorici.
B. Filosofi și sociologi.
C. Culturologi și etnologi.
D. Medici și pedagogi.
E. Societățile conservatoare.
Antropologia medicală în versiunea ei anglo-americană reprezintă:
A. Un complex de cunoștințe despre sistemele medicale care au existat și existentă în diferite societăți.
B. Despre formele și tradițiile de tratament, precum și modalitățile de a ajuta pacienții.
C. Despre contextul cultural al practicilor medicale.
D. Despre diversele aspecte socio-culturale ale apariției cunoștințelor medicale.
E. Un sistem de cunoștințe despre diagnosticul și tratamentul unei patologii.
78. Cele mai cunoscute lucrări din domeniul istoriei sociale ale medicinei sunt:
A. "Nașterea clinicii" de Michel Foucault.
B. "Suferința, vindecarea și condiția umană" de Arthur Kleinman.
C. "Istoria socială a medicinei" de Frederick Cartwright.
D. „Insanitatea și responsabilitatea în instanțele victoriene" de Roger Smith.
E. "Epidemii în Londra" de Justin Champion.
79. Premisele apariției antropologiei medicale reprezintă:
A. Studiile etnografice ale culturii.
B. Studiile antropologiei fizice.
C. Respectul dreptului de proprietate al persoanei.
D. Comprehensiunea teoretică a medicinei ca fenomen cultural.
E. Mișcarea internațională postbelică pentru protecția sănătății publice
80. Metodele tradiționale de lucru ale antropologiei medicale sunt:
A. Observația.
B. Interviul.
C. Analiza Documentelor Medicale Și A Altor Materiale.
D. Experimentul.
E. Inducția.
81. Unde se predă Antropologia medicală ca disciplină de studiu?
C. La facultățile de medicină.
D. La factultățile unde se studiază antropologia culturală.
82. Care a fost impactul postcolonial al medicinei occidentale?
A. A crescut semnificativ numărul specialiștilor în medicină care au făcut studii în Occident.
B. Medicina de stat din țările postcoloniale a anihilat aproape complet formele locale de medicină tradițională.
C. Practicile locale de vindecare din motive economice și culturale și-au păstrat valoarea.
D. S-a diminuat numărul specialiștilor în medicină, însă s-a ridicat calitatea studiilor.
E. Practicile locale de vindecare din motive economice și culturale și-au pierdut valoarea.
83. În ce domenii ale antropologiei vracii, șamanii, vrăjitoarele, fitoterapeuții, chiropracticienii, moașele au devenit personaje importante ale narațiunii?
C. Antropologie medicală.
D. Antropologie religioasă.
E. Antropologie socială și culturală.
84. Cine sunt reprezentanții mișcării feministe care au dezvoltat teme importante din antropologia medicală?
A. Ida Sasser.
C. Meryl Zinger.
D. Margaret Locke.
E. Caroline Sergeant.
85. Ce teme au dezvoltat antropologii femei în lucrările lor pe parcursul anilor 1980-1990?
A. Sănătatea reproductivă a femeilor.
B. Echilibrul beneficiului şi riscurilor în clinică.
C. Distribuția echitabilă a bunurilor, resurselor și serviciilor.
D. Mortalitatea infantilă și maternă.
E. Controlul formelor de reproducere atât în Occident, cât și în întreaga lume.
Ce subiecte noi au fost abordate de antropologia medicală în anii 90 ai sec. XX?
A. Tehnologiile biomedicale.
B. Impactul progresului tehnologic asupra culturii.
C. Percepția morții, a bolilor în contextul escaladării tot mai periculoase și incontrolabile a comerțului internațional ilicit de organe umane.
D. Percepția corpului uman, din perspectiva ingineriei genetice.
E. Noile perspective ale medicinei tradiționale.
87. Ce subiecte ale problematicii sănătății sunt studiate de antropologia medicală în contextul diferitor societăți umane?
A. Boala.
B. Eshatologia.
C. Comportamentul uman.
D. Problemele de reproducere.
E. Stresul.
88. Tipurile de practici medicale cunoscute în Republica Moldova:
A. Practici medicale clinice, comune spitalelor publice și clinicilor private licențiate.
B. Practicile de "medicină tradițională", permise de lege și implementate atât în centre medicale speciale, cât și private.
C. Practici de vindecare.
D. Practici șamanice.
E. Practici ale medicinei populare.
